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Der Autor diskutiert die Vorzüge und Probleme einer advokatorischen Ethik, bei welcher Stellvertreter für Menschen sprechen, die selbst ihre Interessen noch nicht oder nicht mehr oder vorübergehend nicht artikulieren können. Er stellt die unterschiedlichen Prämissen einer schwachen und starken anwaltschaftlichen Ethik dar, die sich vor allem darin unterscheiden, ob "Noch-nicht-Personen", "Nicht-mehr-Personen" oder "menschliche Niemals-Personen" nur Menschen oder tatsächlich auch Personen sind. Dies wirft unter anderem folgende Fragen auf: Kann eine Stellvertretung ein Äquivalent zu einer eigenen Artikulation sein? Inwieweit handelt der Stellvertreter in einer gewissen Anmaßung? Wo geraten in einer Rollenkonfusion die Betroffenenrolle und die Stellvertreterrolle durcheinander? Der Autor betont mit Blick auf die aktuellen bioethischen Debatten, dass die Repräsentation von Interessen in der modernen Demokratie geläufig ist und dass eine advokatorische Ethik die Teilnahme sonst exkludierter Menschen ermöglicht. (ICI2)

Der Beitrag gibt einen Überblick über die Bedeutungsgehalte des Begriffs Bildungsgerechtigkeit. Dabei nähert er sich dem Thema aus sozialethischer Sicht und nimmt aktuelle politische Debatten als Ausgangspunkt. Im komplexen Diskurs um Bildung und Gerechtigkeit zeichnen sich vor allem die Konzepte der Chancengerechtigkeit, Beteiligungsgerechtigkeit und Leistungsgerechtigkeit als relevant ab. Der Beitrag dient der begrifflichen Systematisierung, die für eine profunde Analyse der gerechtigkeitsrelevanten Aspekte des Bildungssystems unabdingbar ist.