Suchergebnisse

Статья посвящена изучению византийской фемной системы в X-XI веках. По мнению автора, в правление Василия II (976-1025) на Балканах и на островах Эгейского моря создавались малые фемы. Они были необходимы для эффективной обороны границ. Одной из малых военно-административных единиц, созданных в это время, являлась фема Хиос. Автором установлено, что в источниках упоминаются пять правителей фемы: протоспафарий и стратиг Феодор Веривой; протоспафарий, тагматофилак и стратиг Лев Карики; протоспафарий, тагматофилак и стратиг Варда Мерсиниот; вестарх и стратиг Иоанн Аристин; вест и стратиг Михаил Маврики. Сфрагистические данные позволяют утверждать, что основой военных сил фемы Хиос являлись регулярные тагмы. Кроме этого, на северо-востоке Хиоса находилась крепость Волиссос. Территория вокруг нее была населена представителями одной этнической группы. Жители этого района находились под руководством дуки, который подчинялся стратигу фемы. Из должностных лиц гражданской администрации на Хиосе известны чиновники налогового ведомства (диикиты, ориарии), а также судья вила. Фема Хиос существовала около 100 лет и была ликвидирована во время войны между Византией и турецким эмиром Смирны Чаканом. ; The article is devoted to the study of the Byzantine theme system in the 10th 11th centuries. The author believes that the reign of Basil II (976-1025) was marked by the mikra themata in Balkans and on Aegean Sea islands. They were in need of effective border defense. Theme of Chios was one of the mikra military-administrative districts, which were created in this period. The author detected five leaders of the theme in accordance with the historical sources: protospatharios and strategos Theodoros Beriboes; protospatharios, tagmatophylax and strategos Leon Karikes; protospatharios, tagmatophylax and strategos Bardas Mersiniotes; vestarches and strategos Ioannes Aristenos; vestes and strategos Michael Maurikas. The analysis of the sigillographic data led to the conclusion that the regular tagmata were the base of the military force of theme of Chios. Moreover, the fortress of Volissos was located in the northwest of Chios. The area around the fortress was inhabited by representatives of one ethnic group. They were under the leadership of doux, which was subordinate to the strategos of the theme. The famous officials of the civil administration of Chios included fiscal clerks dioiketes, horreiarios and judicial clerks krites of the velon. Theme of Chios had existed for about one hundred years. It was liquidated during the war between Byzantine and Tzachas, Turkish amir of Smyrna.

The article describes the cursus honorum of Bardas Doukas, a Byzantine commander of the late 10th – early 11th century. He descended from a provincial military aristocratic family of the Thracesian Theme. In 976, his father patricius Andronikos Doukas Lydos joined the rebellion of Bardas Skleros. After the defeat of the rebellion, Andronikos' sons, Christophorus and Bardas, captured the fortress of Plateia Petra in the Thracesian Theme. In 980, Basil II granted them pardon, and Bardas Doukas continued his service in the imperial army. There are data about his seals of the Protospapharius and Turmarchus of Veroia; an anthipatus and patricius. The last record of Bardas Doukas dates back to 1016–1017 when he took part in the suppression of the uprising of Georgius Tzul, an Archon of Khazaria. Out of all written sources, Bardas Doukas is only mentioned in the Synopsis Historiarum of John Skylitzes. According to the author, when compiling his chronicles, John Skylitzes used a text of which no surviving copy is known to exist and which originated from the Thracesian Theme (probably, a work of John the Monk of Lydia). ; В статье восстанавливается cursus honorum византийского военачальника конца X – начала XI вв. Варды Дуки. Он принадлежал к семье провинциальной военной аристократии из фемы Фракисий. В 976 г. его отец, патрикий Андроник Дука Лид, присоединился к мятежу Варды Склира. После поражения восстания сыновья Андроника, Христофор и Варда, захватили во Фракисии крепость Платея Петра. В 980 г. Василий II помиловал их, и Варда Дука вернулся на службу в императорскую армию. Известны его печати: протоспафария и турмарха Веррии; анфипата и патрикия. Последнее упоминание о Варде Дуке относится к 1016/1017 г., когда он принимал участие в подавлении восстания архонта Хазарии Георгия Цулы. Из письменных источников Варда Дука упоминается только в «Синопсисе историй» Иоанна Скилицы. По мнению автора статьи, при составлении своей хроники Иоанн Скилица использовал не сохранившийся до нашего времени текст, происходивший из Фракисия (возможно, сочинение монаха Иоанна Лидийского).