Suchergebnisse

Рецензия подготовлена в процессе проведения исследования (№ 16-01-0119) в рамках Программы «Научный фонд Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (НИУ ВШЭ)» в 2016-2017 гг. и с использованием средств субсидии на государственную поддержку ведущих университетов Российской Федерации в целях повышения их конкурентоспособности среди ведущих мировых научно-образовательных центров, выделенной НИУ ВШЭ. Работа канадского исследователя Афанаса Гиокаса посвящена творческому наследию В.С. Соловьева и его обсуждению в современных философско-правовых дискуссиях. Оригинальность подхода А. Гиокаса к пониманию философско-правовых и политических идей В.С. Соловьева заключается в исследовании связи этих идей с представлениями, развивающимися в традициях православной патристики и иконографии. Важным положением рецензируемой книги является тезис о возможности рассмотрения теоретических основ концепции прав человека в контексте христианского учения о человеческом достоинстве. Эту возможность А. Гиокас обосновывает через философскую концепцию Богочеловечества, развитую В.С. Соловьевым. Другим существенным аспектом исследования А. Гиокаса является стремление предложить междисциплинарный подход, который бы интегрировал в себя религиозную, позитивно-научную и метафизическую перспективы правовой действительности. А. Гиокас доказывает важность такого подхода на современных примерах и подчеркивает значимость критики В.С. Соловьевым отвлеченных начал и сформулированной русским мыслителем необходимости целостного знания, а также отражающей эту целостность его концепции всеединства. Рецензируемая монография не является очередным комментарием идей В.С. Соловьева; своей задачей автор видит включение этих идей в более широкую перспективу конституционных, теологических и антропологических вопросов, которые на протяжении веков обсуждались в рамках православной теологической и философской традиций. ; The review was prepared within the framework of the Academic Fund Program at the National Research University Higher School of Economics (HSE) in 2016-2017 (grant No 16-01-0119) and supported within the framework of a subsidy granted to the HSE by the Government of the Russian Federation for the implementation of the Global Competitiveness Program. The book by the Canadian researcher Athanase Giocas is devoted to the intellectual heritage of Vladimir S. Soloviev and the pertinence of this heritage for the contemporary philosophical discussions about the law. The review underscores the originality of Giocas' approach to the philosophical ideas of Soloviev on the law and politics, and especially the examination of these ideas in the light of the traditions of the Orthodox patristic and iconography. This book is evaluated as to its relevance in the trove of the previous research works about Soloviev and his conceptions both in the Russian and Western scholarship. One of the important theses of this book is the examination of the theoretical foundations of the conception of human rights in the context of the Christian dogma of human dignity. Giocas justifies these foundations in the aspect of the philosophical conception of God-Humanity elaborated by Soloviev. Another important inspiration of the reviewed book is the project of an inter-disciplinary approach that would integrate religious, scientific and metaphysical perspectives of the legal reality. The author affirms the possibility of such an approach basing on the examples taken from our days and points out at the relevance of Soloviev's critic against the abstract principles. As well, Giocas argues about the potential of Soloviev's insights about an integral knowledge and about his conception of the all-inclusiveness that reflects the integrality of human knowledge. As one of the remarkable qualities of the reviewed book can be mentioned the fact that this monograph is not simply one more commentary on Soloviev's ideas. The author formulates a more comprehensive task of intertwining these ideas into a broader perspective of the constitutional, theological and anthropological questions that since the ages have been discussed in the Orthodox theology and philosophy.