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El objetivo de este artículo es dar a conocer la forma en que los movimientos sociales que integraron la Comuna de Cali produjeron, resignificaron y se reapropiaron de la ciudad en el 2021. En este sentido, la hipótesis que se manejó en este texto es que los movimientos sociales también son sujetos que se politizan mediante la reapropiación y resignificación del espacio. Además, la metodología que se empleó fue basada, en gran medida, en el análisis documental, combinada con observación participante. El resultado que se obtuvo fue que la Comuna de Cali es un caso en el que se mostró cómo las relaciones de dominación de clase, género, racismo y persistencia colonial tienen su manifestación actual en el espacio y la forma en que este se construye.

El concepto sanitocracia pretende explicar la configuración de las relaciones de poder durante la pandemia del Covid-19 a escala global y su impacto en Latinoamérica. Su investigación tiene como punto de partida la discusión interdisciplinaria entre la teoría y ciencia política y la filosofía sobre la reproducción del poder en América Latina en condiciones de estado de excepción, amenaza biológica y reorganización del sistema mundo capitalista colonial. La propuesta metodológica se fundamenta en el análisis documental y una revisión teórica que permitió una reconstrucción conceptual como Angulo de mirada para comprender un fenómeno que marcó las relaciones de poder en el planeta.

The concept of sanitocracy aims to explain the configuration of power relations during the Covid-19 pandemic on a global scale and its impact on Latin America. Its research has as its starting point the interdisciplinary discussion between theory and political science and philosophy on the reproduction of power in Latin America under conditions of state of exception, biological threat, and reorganization of the colonial capitalist world system. The methodological proposal is based on documentary analysis and a theoretical review, which allowed a conceptual reconstruction as an angle of view to understand a phenomenon, which marked the power relations on the planet. ; El concepto sanitocracia pretende explicar la configuración de las relaciones de poder durante la pandemia del Covid-19 a escala global y su impacto en Latinoamérica. Su investigación tiene como punto de partida la discusión interdisciplinaria entre la teoría y ciencia política y la filosofía sobre la reproducción del poder en América Latina en condiciones de estado de excepción, amenaza biológica y reorganización del sistema mundo capitalista colonial. La propuesta metodológica se fundamenta en el análisis documental y una revisión teórica que permitió una reconstrucción conceptual como Angulo de mirada para comprender un fenómeno que marcó las relaciones de poder en el planeta.

El presente texto tiene como objetivo analizar la discusión actual sobre la descolonización en términos políticos e ideológicos en América Latina. La metodología empleada está basada en una revisión de análisis documental. Las conclusiones principales de este artículo son que la diferencia entre el anticolonialismo y el decolonialismo se encuentra en sus puntos de partida teóricos e históricos, así como en el tipo de sujetos que postulan. El anticolonialismo plantea la autonomía y liberación ideológica de los pueblos indígenas y afrodescendientes, mientras el decolonialismo propone concebir la capacidad subjetiva de dichos pueblos desde una formulación universalista de su particularidad étnica y cultural.

This article analyzes the case of the alternative investigative thinking of the Mexican political scientist, Paulina Fernández Christlieb, who proposed a critical approach to the paradigms of dominant political science based on electoral democracy and public policies. This work seeks to explain how Fernández Christlieb's proposal focused on analyzing the concept of the left and associating it with the debates on autonomy and anti-systemic mobilizations. Her starting point was her research on the Zapatista movement in Mexico. Documentary analysis is the methodology used. What the academic wrote, and on other contextual texts that support theoretical and investigative reflection. This Mexican scholar contributes to the studies of the left, autonomy, and anti-systemic struggles. As well as this work, in this sense, shows that it is possible to rethink the study of power and politics from other horizons theoretical and social experiences. ; El presente artículo analiza el caso del pensamiento investigativo alternativo de la politóloga mexicana, Paulina Fernández Christlieb, quien propuso un enfoque crítico de los paradigmas de la ciencia política dominante que se basa en la democracia electoral y las políticas públicas. Este trabajo busca explicar cómo la propuesta de Fernández Christlieb se centró en analizar el concepto de izquierda y asociarlo con los debates de la autonomía y las movilizaciones antisistémicas. Su punto de partida fue la investigación que realizó sobre el movimiento zapatista en México. La metodología usada fue un análisis documental sobre lo que escribió la académica, y sobre otros textos contextuales y que apoyan la reflexión teórica e investigativa. El aporte de esta estudiosa mexicana fue abrir la ciencia política al estudio de la izquierda, la autonomía y las luchas antisistémicas, así como este tipo de trabajo, en este sentido, muestra que es posible repensar el estudio del poder y la política desde otros horizontes teóricos y de experiencias social.

The purpose of this paper is to analyze the current discussion on decolonization in political and ideological terms in Latin America. The methodology used is based on a documentary analysis review. Among the main conclusions of this article, we find that the difference between anticolonialism and decolonialism lies in their theoretical and historical starting point, as well as in the type of subjects that postulate them. Anticolonialism proposes the autonomy and ideological liberation of indigenous and Afro-descendant peoples, while decolonialism proposes to conceive the subjective capacity of these peoples from a universalist formulation of their ethnic and cultural particularity. ; El presente texto tiene como objetivo analizar la discusión actual sobre la descolonización en términos políticos e ideológicos en América Latina. La metodología empleada está basada en una revisión de análisis documental. Las conclusiones principales de este artículo son que la diferencia entre el anticolonialismo y el decolonialismo se encuentra en sus puntos de partida teóricos e históricos, así como en el tipo de sujetos que postulan. El anticolonialismo plantea la autonomía y liberación ideológica de los pueblos indígenas y afrodescendientes, mientras el decolonialismo propone concebir la capacidad subjetiva de dichos pueblos desde una formulación universalista de su particularidad étnica y cultural.