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[EN] This paper presents a methodology for performing electoral geomarketing to identify potential voters from each political party and to understand their characteristics. Such information can be useful for optimizing the resources of a political party when preparing the election campaign. In this paper, a statistical study is conducted to analyze the relationship between electoral data and several socio-demographic, dependence, migratory, economic, and educational variables. A geoportal, called Geo- Chess (https://upvusig.car.upv.es/geochess/) is used to create all the thematic maps, graphs, and the majority of statistical studies. The geoportal permits visualization of the thematic maps and graphs shown in this work. ; [ES] En este trabajo se presenta una metodología para realizar geomarketing electoral que permita identificar a los potenciales votantes de cada partido político y conocer sus características. Esta información puede resultar útil para optimizar los recursos de un partido político al preparar la campaña electoral. Se realiza un estudio estadístico para analizar la relación entre los datos electorales y diversas variables sociodemográficas, de dependencia, migratorias, económicas y educativas. Se utiliza un geoportal, llamado GeoChess ( https://upvusig.car.upv.es/geochess/) para crear todos los mapas temáticos, gráficos y la mayoría de estudios estadísticos. El geoportal permite visualizar los mapas y gráficos temáticos que se muestran en este estudio. ; Mora Navarro, JG.; Balaguer-Beser, Á.; Marti-Montoliu, C.; Femenia-Ribera, C. (2020). Geoportal for electoral geomarketing to detect microzones with potential voters in an urban area. Mapping. 29(201):34-43. http://hdl.handle.net/10251/171114 ; S ; 34 ; 43 ; 29 ; 201

Este trabajo proporciona un análisis crítico de los aportes que han contribuido a configurar el área de estudios sobre comportamiento electoral en Argentina durante el actual período democrático. ¿Qué se ha estudiado concretamente en los últimos treinta años? ¿Qué preguntas se han intentado responder y cómo? ¿Es posible identificar patrones de comportamiento del votante argentino? ¿Cuál es el vínculo entre estos patrones y la dinámica más general que asumió la democracia? Los trabajos que aquí se examinan pueden ser divididos en dos diferentes, aunque no enteramente excluyentes ni exhaustivas, categorías1. La primera categoría está compuesta por estudios que analizan si, y en qué medida, las divisiones de clase organizan la política electoral en nuestro país. Me refiero a estos trabajos como centrados en "factores estructurales". La segunda categoría comprende estudios que indagan acerca del potencial impacto de las percepciones, actitudes y experiencias individuales sobre las decisiones de voto. Denomino a estos aportes como centrados en "factores de comportamiento". Cada una de las secciones que compone esta nota está dedicada al examen particular de estas categorías analíticas. La sección final discute brevemente algunas limitaciones de los estudios electorales en Argentina y sugiere posibles soluciones para superar estos déficits. ; Fil: Lodola, Germán Jorge. Universidad Torcuato Di Tella; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Los líderes políticos, conscientes del alto grado de persuasión e impacto del que goza el medio televisivo, han ido adaptando progresivamente sus mensajes a las directrices de este medio audiovisual para persuadir con más fuerza a los telespectadores, votantes potenciales. En la actualidad, los equipos de comunicación, telegenia y marketing de los distintos partidos, no entrenan únicamente a sus políticos para manejar eficazmente la comunicación verbal, sino que también se refuerza la esfera de la comunicación no verbal, entendiendo que un mensaje es realmente efectivo cuando ambas dimensiones se cohesionan. Esta investigación se centra precisamente en el estudio minucioso del lenguaje no verbal desplegado por el presidente del Gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero, en el primer trimestre del año 2010 en el que predomina una temática política: la crisis económica. A través de un análisis de contenido, y mediante una herramienta y método de trabajo propios, se descifrará la significación estratégica del comportamiento kinésico de este líder político en las piezas informativas aparecidas en la segunda edición del Telediario de Televisión Española (TVE).

Està àmpliament acceptat que la descentralització fiscal incrementa el control dels ciutadans sobre els polítics, fomenta el rendiment de comptes i augmenta l¿eficiència. Aquest treball té per objectiu identificar les característiques socio-econòmiques dels ciutadans (votants potencials) que generen un major control sobre els responsables polítics locals provocant, així, un major nivell d'eficiència en un context descentralitzat.També s'analitzen les característiques fiscals dels governs locals que fomenten aquest control i eficiència. L'estudi s'ha aplicat a una mostra de municipis catalans seguint la metodologia convencional basada en l'estimació en dues etapes. A la primera etapa s'estima l'eficiència en que operen els municipis mitjançant la tècnica DEA. La novetat rau en el càlcul d'una nova versió d'indicador global d¿output municipal. En la segona etapa, a través d¿una estimació tipus Tobit (models censurats) i de mètodes bootstrap, es mostra com els factors abans comentats poden influir sobre l¿eficiència. Els resultats suggereixen que la forta presencia de comerciants, jubilats i persones amb dret a vot afavoreixen el control dels ciutadans, el rendiment de comptes i l¿eficiència. Un factor que facilita aquest control, i per tant una major eficiència, és la presència de baixos costos d'oportunitat d'obtenir informació sobre la gestió local dels serveis públics.

Science, technology, engineering, and mathematics (STEM) educators have a unique opportunity to prepare voters who are knowledgeable about science-related policy issues that inevitably become election issues (Rudolph & Horibe, 2016). A substantial body of higher education literature indicates that college students learn civic values and commit to civic engagement through their curricular and co-curricular experiences (Bowman, 2011; Hurtado et al., 2012). Within STEM education, in particular, we study whether, and to what extent, students' curricular, co-curricular, and classroom experiences—as well as background characteristics—relate to political engagement. We analyze data from the 2017 Student Experience in the Research University survey, using self-reported measures of voting in the 2016 U.S. presidential election and self-assessed political efficacy for 5,838 STEM students at six research universities. We use regression analyses to examine relationships among curricular, co-curricular, and classroom experiences with STEM undergraduates' political engagement. Instead of simply examining whether STEM majors are less politically engaged than their non-STEM peers, our analyses and results provide insights about how STEM academic departments and faculty members can support students' political engagement. We offer implications for education policy and practice for supporting STEM students' political engagement through undergraduate experiences. ; Los profesores de ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas (STEM, por sus siglas en inglés) tienen la oportunidad singular de preparar a votantes potenciales en temas relacionados a políticas de la ciencia, que inevitablemente se convierten en temas a considerar para las elecciones (Rudolph & Horibe, 2016). Una cantidad considerable de literatura de educación superior indica que los universitarios aprenden valores cívicos y se comprometen a la participación cívica a través de sus experiencias curriculares y cocurrriculares (Bowman, 2011; Hurtado et al., ...

En los últimos años, las redes sociales se han convertido en una herramienta fundamental en las campañas electorales. Específicamente, Twitter® se ha vuelto un canal de comunicación de campaña de vital importancia, ya que permite generar opinión, dar a conocer propuestas y posicionar candidaturas. El presente trabajo investiga cómo las y los once precandidatos con mayor intención de voto a la presidencia de Colombia llevaron a cabo la comunicación en Twitter® durante el Paro Nacional de abril de 2021. En aquella comunicación entre las y los precandidatos a la presidencia y las y los potenciales votantes, los sentimientos que se generan como respuesta a esa interacción tienen un impacto sobre las emociones. Con el paquete tidytext de R se analizaron un total de 18.093 tuits para las once cuentas verificadas de las y los precandidatos a la presidencia seleccionadas en Twitter® y, específicamente, los 2.700 tuits que están relacionados con temas de coyuntura general sobre el paro nacional. Esto permitió establecer la relevancia de aquellos temas en la comunicación de las y los precandidatos a la presidencia. Además, se pudo entender qué sentimientos y emociones generaron esas comunicaciones en las y los potenciales votantes.

El presente trabajo se centra en el análisis del papel de la religión en la construcción del discurso de Podemos. El partido de Pablo Iglesias ha experimentado un meteórico ascenso desde su fundación en 2014 hasta la consecución del primer gobierno de coalición de la democracia en España. Durante este periodo, las intervenciones públicas de Pablo Iglesias y otros dirigentes de la formación han sido objeto de un intenso interés mediático. No en vano, Podemos se ha distinguido de los partidos tradicionales por cuidar especialmente la comunicación política. Formalmente, su andamiaje metadiscursivo se ha levantado sobre la base de una larga tradición cultural, que entronca con intelectuales de izquierdas y, paradójicamente, también se asienta sobre los cimientos de la moral judeocristiana española. En este artículo, nos servimos de un corpus compuesto por una selección de debates parlamentarios, mítines y entradas de la red social Twitter para analizar los marcos conceptuales (Lakoff, 2007) que subyacen en dichas intervenciones, poniendo el foco en la importancia de ciertos frames religiosos resemantizados (Laclau, 2005), que, en gran medida, ayudan a vehicular los principales argumentos del partido, para conectar emocionalmente con sus votantes potenciales, y, al mismo tiempo, posicionarse como marca diferenciada en el nuevo panorama político español. ; This work focuses on the analysis of the role of religion in the construction of the discourse of Podemos. Pablo Iglesias' party has experienced a meteoric rise from its founding in 2014 to the achievement of the first coalition government of democracy in Spain. During this period, the public interventions of Pablo Iglesias and other leaders of the formation have been the object of intense media interest. Not surprisingly, Podemos has distinguished itself from the traditional parties by taking special care of political communication. Formally, its metadiscursive scaffolding has been built on the basis of a long cultural tradition, which connects with left-wing intellectuals and, paradoxically, also rests on the foundations of Spanish Judeo-Christian morality. In this article, we use a corpus made up of a selection of parliamentary debates, meetings and tweets from the social network Twitter to analyze the conceptual frameworks (Lakoff, 2007) that underlie these interventions, focusing on the importance of certain resemantized religious frames (Laclau, 2005), which, to a large extent, help to spread the main arguments of the party, to connect emotionally with its potential voters, and, at the same time, to position itself as a differentiated brand in the new Spanish political landscape.

This work focuses on the analysis of the role of religion in the construction of the discourse of Podemos. Pablo Iglesias' party has experienced a meteoric rise from its founding in 2014 to the achievement of the first coalition government of democracy in Spain. During this period, the public interventions of Pablo Iglesias and other leaders of the formation have been the object of intense media interest. Not surprisingly, Podemos has distinguished itself from the traditional parties by taking special care of political communication. Formally, its metadiscursive scaffolding has been built on the basis of a long cultural tradition, which connects with left-wing intellectuals and, paradoxically, also rests on the foundations of Spanish Judeo-Christian morality. In this article, we use a corpus made up of a selection of parliamentary debates, meetings and tweets from the social network Twitter to analyze the conceptual frameworks (Lakoff, 2007) that underlie these interventions, focusing on the importance of certain resemantized religious frames (Laclau, 2005), which, to a large extent, help to spread the main arguments of the party, to connect emotionally with its potential voters, and, at the same time, to position itself as a differentiated brand in the new Spanish political landscape. ; El presente trabajo se centra en el análisis del papel de la religión en la construcción del discurso de Podemos. El partido de Pablo Iglesias ha experimentado un meteórico ascenso desde su fundación en 2014 hasta la consecución del primer gobierno de coalición de la democracia en España. Durante este periodo, las intervenciones públicas de Pablo Iglesias y otros dirigentes de la formación han sido objeto de un intenso interés mediático. No en vano, Podemos se ha distinguido de los partidos tradicionales por cuidar especialmente la comunicación política. Formalmente, su andamiaje metadiscursivo se ha levantado sobre la base de una larga tradición cultural, que entronca con intelectuales de izquierdas y, paradójicamente, también se asienta sobre los cimientosde la moral judeocristiana española. En este artículo, nos servimos de un corpus compuesto por una selección de debates parlamentarios, mítines y entradas de la red social Twitter para analizar los marcos conceptuales (Lakoff, 2007) que subyacen en dichasintervenciones, poniendo el foco en la importancia de ciertos framesreligiosos resemantizados (Laclau, 2005), que, en gran medida, ayudan a vehicular los principales argumentos del partido, para conectar emocionalmente con sus votantes potenciales, y, almismo tiempo, posicionarse como marca diferenciada en el nuevo panorama político español.

Abstract: This work focuses on the analysis of the role of religion in the construction of the discourse of Podemos. Pablo Iglesias' party has experienced a meteoric rise from its founding in 2014 to the achievement of the first coalition government of democracy in Spain. During this period, the public interventions of Pablo Iglesias and other leaders of the formation have been the object of intense media interest. Not surprisingly, Podemos has distinguished itself from the parties of the system by taking special care of political communication. Formally, its metadiscursive scaffolding has been built on the basis of a long cultural tradition, which connects with left-wing intellectuals and, paradoxically, also rests on the foundations of Spanish Judeo-Christian morality. In this article, we use a corpus made up of a selection of parliamentary debates, meetings and tweets from the social network Twitter to analyze the conceptual frameworks (Lakoff, 2007) that underlie these interventions, focusing on the importance of certain resemantized religious frames (Laclau, 2005), which, to a large extent, help to spread the main arguments of the party, to connect emotionally with its potential voters, and, at the same time, to position itself as a differentiated brand in the new Spanish political landscape. ; Resumen: El presente trabajo se centra en el análisis del papel de la religión en la construcción del discurso de Podemos. El partido de Pablo Iglesias ha experimentado un meteórico ascenso desde su fundación en 2014 hasta la consecución del primer gobierno de coalición de la democracia en España. Durante este periodo, las intervenciones públicas de Pablo Iglesias y otros dirigentes de la formación han sido objeto de un intenso interés mediático. No en vano, Podemos se ha distinguido de los partidos del sistema por cuidar especialmente la comunicación política. Formalmente, su andamiaje metadiscursivo se ha levantado sobre la base de una larga tradición cultural, que entronca con intelectuales de izquierdas y, paradójicamente, también se asienta sobre los cimientos de la moral judeocristiana española. En este artículo, nos servimos de un corpus compuesto por una selección de debates parlamentarios, mítines y entradas de la red social Twitter para analizar los marcos conceptuales (Lakoff, 2007) que subyacen en dichas intervenciones, poniendo el foco en la importancia de ciertos frames religiosos resemantizados (Laclau, 2005), que, en gran medida, ayudan a vehicular los principales argumentos del partido, para conectar emocionalmente con sus votantes potenciales, y, al mismo tiempo, posicionarse como marca diferenciada en el nuevo panorama político español.

Las campañas electorales en Twitter se caracterizan por la autorreferencia. Los partidos políticos y sus candidatos tienden a la autopromoción y descuidan otras funciones. El objetivo de este trabajo es evaluar si la clase política, además de usar Twitter como altavoz, aprovecha el potencial de la Twitter-retórica para empatizar con los votantes. Para abordar esta cuestión se estudia el caso de las elecciones de Cataluña de 2015. Tras analizar más de 3.000 tuits, se aprecia que los partidos realizan un uso institucional de Twitter, mientras que algunos candidatos ensayan vías de acercamiento al público, aunque moderadamente.

Brasil es un sujeto relevante e influyente de las relaciones internacionales por su ubicación geopolítica e importante potencial económico y demográfico. El Estado ha llegado al siglo XXI como la cuarta democracia electoral más grande del mundo, con 182 millones de habitantes y 125,9 millones de votantes, pero marcado por nuevos y viejos desafíos. Desde una perspectiva procedimental, los indicadores muestran que el país se encuentra entre las democracias relativamente estables en cuanto a los procedimientos que regulan la competencia política, la alternancia de partidos políticos en el poder, la configuración de un sistema de partidos inclusivo y la expansión de la participación ciudadana electoral.

Como se esta luchando contra la corrupcion en Nicaragua? La ciudadania tiene sus propias opiniones sobre la crisis que ha involucrado a la Presidencia y a la Contraloria General de la Republica. Para recoger estas opiniones, el 27 y 28 de marzo de 1999, el Instituto de Encuestas y Sondeos de Opinion volvio a tocar las puertas de los hogares de potenciales votantes: profesionales, trabajadores por cuenta propia, comerciantes, amas de casa, desempleados, estudiantes, en busca de una voz bastante desoida por los gobernantes y no siempre oida por la "oposicion". Al igual que en las dos ultimas encuestas realizadas por IDESO se entrevisto a una muestra representativa de 980 personas de la poblacion urbana de Managua. (Envio/DÜI)

En la actualidad, no existen parámetros de medida que permitan evaluar la bondad de un sistema de votación electrónica. Este artículo busca dar respuesta a esta necesidad, especificando un conjunto de elementos y criterios que brinden, por una parte, la posibilidad de evaluar la idoneidad de sistemas automatizados de votación, y, por otra, realizar comparaciones entre diversos sistemas. Para ello se ha partido de la propia experiencia, del análisis de la información publicada por los autores y promotores de otros sistemas de votación, así como de las opiniones manifestadas en distintos foros en los que los potenciales votantes han reflejado sus esperanzas, reticencias y temores. El resultado es la presentación organizada de características que permite identificar riesgos y evaluar funcionalidades en estos sistemas de votación.

L'increment de la població llatina a Estats Units desborda fins i tot les previsions més optimistes. Els candidats afinen cada vegada més les seves estratègies destinades a persuadir als votants hispans i aquests, conscients del seu potencial, s'han organitzat amb la intenció d'incrementar la seva presència i influència política. Partint d'una observació de l'evolució de la població a EUA i de la descripció de les diferents entitats, grups i xarxes que defensen als hispans, aquest article analitza l'evolució de les campanyes electorals, els missatges i mitjans destinats als immigrants en les eleccions presidencials, amb l'objectiu de descriure el paper cada vegada més estratègic d'aquest públic en la planificació i comunicació electoral del país. ; The increase of the U.S. Hispanic population surpasses even the most optimistic forecasts. The candidates continue to improve their strategies in order to persuade Latin voters. These people, who are aware of their potential, have got together with the objective of increasing their presence and political influence. Assuming the observation of the evolution of the population in the U.S. and the description of the different entities, groups and networks that defend the Hispanics, this article analyzesthe developments of the election campaigns, messages and media resources to immigrants in presidential elections, in order to describe the increasingly strategic role of this target in the electoral planning communication in the country. ; El incremento de la población latina en Estados Unidos desborda incluso las previsiones más optimistas. Los candidatos afinan cada vez más sus estrategias destinadas a persuadir a los votantes hispanos y éstos, conscientes de su potencial, se han organizado con la intención de incrementar su presencia e influencia política. Partiendo de una observación de la evolución de la población en EE.UU. y de la descripción de las distintas entidades, grupos y redes que defienden a los hispanos, este artículo analiza la evolución de las campañas electorales, los mensajes y medios destinados a los inmigrantes en las elecciones presidenciales, con el objetivo de describir el papel cada vez más estratégico de este público en la planificación y comunicación electoral del país.

The results of the 2018 Andalusian Parliament elections led to a political cycle change in the region, which had been governed by the PSOE without alternation since 1982. This article aims to analyze the explanatory factors of stability and change of vote to the PSOE between the regional elections of Andalusia in 2015 and 2018. A quantitative approach is offered to the socio-demographic profile of the faithful socialist voter in both elections and analyzes the psycho-political and contextual factors of permanence that favor this behavior. Finally, the elements that influence the change of vote for socialist formation in 2018 are explored. The analysis shows a permanence of the left-wing Andalusian socialist voter's ideological preferences and the demobilization of a sector of the potential electorate of the party motivated by circumstantial elements. ; Los resultados de las elecciones al Parlamento de Andalucía de 2018 dieron lugar a un cambio de ciclo político en la región, que había estado gobernada por el PSOE sin alternancia desde 1982. Este artículo tiene como objetivo analizar los factores explicativos de estabilidad y cambio de voto al PSOE entre los comicios autonómicos de Andalucía de 2015 y 2018. Se ofrece un acercamiento cuantitativo al perfil sociodemográfico del votante socialista fiel en ambos comicios y analiza los factores psicopolíticos y contextuales de permanencia que favorecen este comportamiento. Finalmente, se explora qué elementos inciden en el cambio de voto a la formación socialista en 2018. Los análisis apuntan a una permanencia de las preferencias ideológicas de izquierda del votante andaluz socialista y a la desmovilización de un sector del electorado potencial del partido motivado por elementos coyunturales.