Vivier bien en ciudades lentas
In: Libre pensamiento: órgano de debate y reflexión de la Confederación General del Trabajo (C.G.T.), Heft 59, S. 28-33
ISSN: 1138-1124
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In: Libre pensamiento: órgano de debate y reflexión de la Confederación General del Trabajo (C.G.T.), Heft 59, S. 28-33
ISSN: 1138-1124
In: 8. Censo general de población, 26.XI.1950, Dirección general de estadística y censos nacionales, Ministerio de fomento, Rep. de Venezuela
In: Historia social, Heft 107, S. 65-83
Este artículo analiza la construcción del espacio en los poblados de colonización del franquismo desde una perspectiva de género. El objetivo es desvelar cómo los nuevos núcleos urbanos, a través de su configuración arquitectónica, actuaron como instauradores de un orden no solo espacial, sino también social, que determinaba la asignación de usos diferenciados a hombres y mujeres sustentada en la idea de la superioridad masculina. La comparación de los discursos generados desde el régimen en torno a la diferencia sexual con la realidad de un caso de estudio permite desvelar las contradicciones en las que cayó el propio sistema.
In: Utopías: nuestra bandera ; revista de debate político y teórico editada por el Partido Comunista de España, Band 1, Heft 183, S. 23-28
ISSN: 1133-567X
In: Revista de sanidad militar: organo oficial de la Dirección General de Sanidad Militar, Band 49, Heft 5
La ascariasis del árbol biliar es una entídad quirúrgica poco común por lo que es susceptible de originar problemas de diagnóstico diferencial. En este trabajo se presenta un caso de colecistitis por áscaris impactado en el conducto cístico y dos casos de áscaris localízados en el colédoco. Se hace un análisis retrospectivo de las características del cuadro clínico que pueden orientar al diagnóstico etiológico. Se concluye que esta entidad debe sospecharse en pacientes de nivel socioeconómico bajo, provenientes del medio rural o de áreas tropicales que presentan síntomas de cólico biliar atípico.
In: Gladius: estudios sobre armas antiguas, armamento, arte militar y vida cultural en Oriente y Occidente, Band 30, Heft 0, S. 17-42
ISSN: 1988-4168
In: EntreDiversidades: revista de ciencias sociales y humanidades, Band 7, Heft 1, S. 189-209
ISSN: 2007-7610
In: Colección ciencias humanísticas
In: Serie historia
In: Desacatos: revista de antropología social, Heft 45, S. 113
ISSN: 2448-5144
Los lowriders son grupos urbanos que se visibilizan al circular por las calles de la ciudad en un automóvil antiguo modificado con un complejo sistema hidráulico que permite bajar el auto a nivel del piso o subirlo a más de medio metro. Es un fenómeno transfronterizo cuyas prácticas están asociadas a la identidad chicana, incorpora elementos simbólicos de los pachucos y los cholos, y utiliza el automóvil como el mecanismo central de expresión de la simbología compartida. El presente trabajo analiza la construcción de identidades lowrider en Tijuana, Baja California, y el reforzamiento de las mismas a través de su exhibición performática en el espacio urbano. Se presentan los resultados de un trabajo de investigación en relación con las implicaciones de "automovilizar" las identidades.
In: Administración de Andalucia: revista andaluza de administración publica, Heft 63, S. 81-94
Lo normal en materia de vías pecuarias viene siendo el debate en torno a las potestades de deslinde y de clasificación. Sin embargo, es oportuno plantear la discusión acerca de la posible potestad de modificación del trazado de la vía pecuaria en el marco de las soluciones efectivas o prácticas frente a los problemas jurídicos existentes en muchas zonas.
In: Estado & comunes, revista de políticas y problemas públicos, Band 1, Heft 6
ISSN: 2477-9245
Para Pablo Andrade, hay que ser cuidadosos cuando se habla de la 'ola rosa' y de los regímenes de bienestar social en América Latina y el Caribe. No todos son iguales, cada uno tiene una especificidad propia a nivel de tendencias, ideologías, actores, causas y modos de acción. Igual sucede con la supuesta 'ola azul' de derecha. Bajo una mirada propositiva, comparativa y focalizada, Andrade también nos ofrece su punto de vista sobre temas relacionados como la inversión social y la política económica del Gobierno de Lenín Moreno, la movilidad humana y sus consecuencias directas sobre el empleo y el acceso a servicios básicos y el impacto del posconflicto colombiano en la región. Finalmente, emite su opinión sobre el panorama de las tendencias políticas y de las derrotas partidistas en América Latina, sin olvidar el cambio de mando y la transición política más importante de todas: Cuba.
In: Quid 16: revista de Área de Estudios Urbanos, Heft 21
ISSN: 2250-4060
En la provincia de Misiones (Argentina) y su región fronteriza, formada por los países de Brasil y Paraguay, existen en la actualidad poblados históricos; espacios en donde tuvieron lugar dinámicas de un periodo particular que dejó huellas materiales, siendo parte de un patrimonio cultural digno de observar desde distintas disciplinas de estudio como la arqueología, el turismo cultural, la arquitectura y, fundamentalmente, desde la investigación patrimonial. A partir de este contexto general, un ejemplo interesante es el pueblo de Concepción de la Sierra, ubicado al sur de la provincia. En él se destaca un trazado urbano típico del presente, pero con vestigios materiales provenientes del periodo en que el espacio formaba parte de una reducción de jesuitas y guaraníes (1619-1768). En este trabajo se presenta parte de una investigación arqueológica realizada en el casco urbano de dicho pueblo, y además se aprovecha la oportunidad para discutir determinados interrogantes que fueron surgiendo a lo largo del mismo. Se propone entonces indagar en el particular proceso de patrimonialización que caracteriza a Concepción, cómo se manifiesta su memoria y cómo la comunidad local coteja la idea de proteger y cuidar a la vez que se compara e insiste con un pueblo de mayor desarrollo. Se propone observar cómo los diálogos entre distintas perspectivas de estudio nos permiten repensar estos espacios y sus formas de definir patrimonios. Cómo un sitio arqueológico convive en la cotidianeidad de un territorio en constante movimiento y cuáles son las acciones adecuadas para cuidar (o no) manifestaciones memoriales propias de un determinado periodo histórico.