Reseña del libro de Pozas Horcasita, Ricardo, Universidad Nacional y Sociedad, México, Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Humanidades, UNAM, 1990,389 pp.
The Doxa commonly accepted by the society and the university states that philosophy practiced in Univestity Departments is a socially useless activity. This belief tranquilizes the society and provides to the professionals of philosophy the distinction marks of which they extract his symbolic prestige, but hides an inadvertent reality: the multiple extra-academic informal connections that take place between philosophy and society, and that have fed the birth of hybrid literary-intellectual territories with a strong practical implantation. The reforms that are to undergo in the next years the Spanish educative space demand with increasing insistence the adaptation of university Departments to the necessities of the society and, therefore, the taking in consideration of that inadvertent connection. If, by virtue of the old corporative prejudices, the professional philosophy does not accept the work of critical control of that informal periphery, is possible that it cannot reflectively direct his process of transformation in agreement with the requirements of a democratic society.
El desarrollo humano como proceso individual, tiene como fin desplegar capacidades particulares pero con el propósito de extender los beneficios de ese desarrollo a un entorno más próximo y consecutivamente hasta llegar a uno más general. Esta investigación se planteó como objetivo general caracterizar universidad y sociedad como eje de promoción social, abordado como una investigación documental. Reflejando que en esa evolución humana toma parte la Universidad en conjunto con la Sociedad, dado que mediante los esfuerzos de ambas se propician actividades que generan cambios para elevar los estándares de vida no solo del individuo o ser humano, sino del mimo como un ente perteneciente a una sociedad. A través de los cambios en las capacidades del sujeto, y gracias a las labores de extensión e investigación de la Universidad, se pueden establecer planes de acción que solucionen problemáticas de su entorno, logrando promocionar a su vez su desarrollo social.
Pensamos que educar para la democracia en Colombia debe significar hacer teoría critica de la sociedad, esto es, promover en los educandos una relación critica con nuestros procesos de formación históricos, políticos, de elucidación de nuestros procesos de socialización.
The principle aim of this discourse on social philosophy (law, sociology and political science) is to analyze, from a normative perspective and following the critical postulates of Habermas (2008), Luhmann (1998) and Weber (2000), the challenges of communication processes between the university and society on systemic and inter-subjective, individual levels, with special reference to present contingencies in the knowledge and information society, the challenges of perfecting university-society communication mechanisms and the legal possibilities for institutional change in contemporary university institutions. Starting from an inductive methodological level, the study states that communication processes represent the basis and foundation for structural interaction between university and society and that in complex societal systems, stasis of the concepts that found and legitimize the university institution interfere with that structural, communicational interaction. ; El presente discurso de filosofía social (Derecho, sociología y Política) tiene como objetivo principal analizar, desde una perspectiva normativa y siguiendo planteamientos críticos como los de Habermas (2008), Luhmann (1998), Weber (2000), los retos de los procesos de comunicación, en los niveles sistémicos y los niveles intersubjetivos individuales, entre la Universidad y la Sociedad. Con especial referencia a las contingencias presentes en la sociedad del conocimiento y la información, los retos del perfeccionamiento de los mecanismos de comunicación Universidad-Sociedad y las posibilidades normativas de cambio institucional en las instituciones Universitarias contemporáneas. Partiendo de un nivel metodológico inductivo, se plantea que los procesos comunicacionales representan la base y el fundamento de la interacción estructural entre Universidad y Sociedad, y que en los sistemas de sociedad complejos la estaticidad de los conceptos que fundan y legitiman a la institución universitaria interfieren esa interacción estructural comunicacional.