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Este trabajo analiza conceptualmente la construcción de identidades juveniles indígenas a partir de su inserción en los contextos globales. Se analizan críticamente las identidades desde la cultura, y la transculturalidad, como un proceso social mediante el cual se construyen las identidades juveniles de la actualidad, particularmente las indígenas. Se observan directrices analíticas para entender la aparición de grupos de jóvenes indígenas con nuevas formas de agregación identitaria.

O presente trabalho parte de uma interrogação bastante presente nos discursos migratórios contemporâneos: como as narrativas em trânsito reposicionam os sujeitos na condição do olhar sobre a relação foraneidade-autoctonia, pensadas através da experiência fundamental do deslocamento? O artigo explora as relações entre as escolhas das narrativas e a identidade na estrada, focalizando as dinâmicas interculturais entre as historicidades móveis e as culturas de recepção. Desenvolve a imagem da experiência do deslocamento como condição estrutural da construção dos itinerários culturais a partir de "zonas de contato/emergência" abertas pela globalização circundante, que tem significativo impacto nas dinâmicas da alteridade imigrante. Posteriormente, o trabalho analisa a reflexividade ensaística a partir da emergência do olhar sobre a imagem dos lugares migratórios em relação a um discurso fílmico a respeito de imigrantes em processos de trânsito. A relação subjetividade-cultura é pensada através da imagem do migrante em busca da identificação psicológica e comunitária na relativização espacial. As identidades observadas pela cultura de envolvimento e a relação de forças, hegemônicas e assimétricas, servem de material para reflexão do alcance comparativo "Nós-Outros".

El estudio que presentamos trata sobre el análisis de la percepción que los docentes tienen sobre la relación entre educación ambiental y algunos de los tópicos de actualidad más relevantes. El objetivo de la investigación es analizar si la educación ambiental en el ámbito docente tiene relación con estos tópicos seleccionados. El instrumento de investigación ha sido una escala Likert, construida según los objetivos específicos y validada en contenido y constructo a través del análisis factorial exploratorio, que fue pasada a una muestra de docentes de educación primaria de una comunidad andaluza. Como resultado de la investigación tenemos un instrumento para analizar la percepción sobre educación ambiental en docentes fiable y válido, además de poder concluir fundamentalmente que la tecnología educativa, la transculturalidad y la neurociencia son necesarios para los planes de formación en educación ambiental, siendo además que la educación inclusiva es el nexo de unión entre todos estos.

Este trabalho discute língua, cultura e sociedade. Interessa à sociolinguística, mas também a outros campos do saber nas ciências sociais. A composição multiétnica da população brasileira é profundamente marcada por traços culturais de diversos povos, entre os quais o italiano. A imigração italiana deixou marcas culturais importantes em seus descendentes, tornando-os sujeitos transculturais. O aporte teórico se fundamenta em estudos de Contato de Línguas, Redes Sociais, Comunidades de Prática, Identidade, «Belonging» e Transculturalidade. A metodologia utilizada constitui-se de aplicação de entrevistas semiestruturadas a descendentes de italianos analisadas sob a perspectiva da Ecolinguística. O ecossistema cultural desses indivíduos revela a manifestação da etnicidade em movimento

The Kichwas or Otavalos are an indigenous people culturally and historically linked to the city of Otavalo in Ecuador. These people incorporate practices of migration, trade and musical interpretation as a way of living, but also as a part of their cultural identity. The Kichwas have been defined as indigenous subjects in dynamics of cultural change. Indeed, this cultural change is due to daily practice of transnational migration. Since 1940, many Kichwas have migrated to Colombia in order to make commercial exchanges. Afterwards, the Kichwas have organized themselves as a colony in Bogotá, and later as an indigenous government institution named 'Cabildo Indígena'. Across the political action of the Cabildo, an official history of migration and settlement of these indigenous people in Colombia was constructed. In this history, migration, trade, music, prestige, solidarity and companionship are legitimized as symbolic elements of Kichwa cultural identity. This legitimation is possible through narratives of 'próceres' and 'pioneros' that represent the settlement of the Kichwas in the city. ; Los kichwas u otavalos son un pueblo indígena andino ligado histórica y culturalmente a la ciudad de Otavalo en el norte del Ecuador. Estos incorporan las prácticas de la migración, el comercio y la interpretación musical como estilo de vida, pero también como parte de su identidad cultural. Desde la práctica cotidiana de la migración trasnacional, los kichwas se han definido como sujetos indígenas a la luz del cambio y la movilidad. Desde 1940, tuvo lugar un éxodo de kichwas a Colombia. Algunas familias pertenecientes a este grupo étnico migraron al país con el fin de realizar intercambios comerciales. Con el tiempo, los kichwas se conformaron como colonia en Bogotá y más tarde, se organizaron políticamente como cabildo indígena. A través de la acción del cabildo, se han fundado historias oficiales donde la migración y el comercio, sumadas a cualidades como el prestigio, la solidaridad y el compañerismo, se legitiman como ...

Objective: To introduce a nursing decision-and-action plan based on a cross-cultural approach through the Rising Sun Model created by Madeleine Leininger. Content synthesis: Qualitative research under the case report method that involved the participation of a rural family from the municipality of Villamaría (Caldas, Colombia), from November 2017 to September 2018. Semi-structured interviews were conducted on individual-family care conditions, social determinants, and family risk. Family assessment instruments were also applied. The information was analyzed using the Bardin technique, after its systematization in ATLAS.ti software. A plan for nursing decisions and actions, resulting from the conjunction of popular and professional systems, is presented in the light of culturally congruent assessment. Seven factors were evaluated based on the Rising Sun Model (technological, religious, social, cultural, political, economic, educational), selecting the phenomenon known as "overload of elderly family caregivers." Conclusions: The suggested approach gives nursing professionals analytical tools in order to provide care according to people's needs, values, beliefs, and lifestyles. ; Objetivo: presentar un plan de decisiones y acciones de enfermería basado en un enfoque transcultural a través del modelo del sol naciente propuesto por Madeleine Leininger. Síntesis de contenido: investigación cualitativa tipo reporte de caso, en la que participó una familia residente del área rural del municipio de Villamaría (Caldas, Colombia) entre noviembre de 2017 y septiembre de 2018. Se realizaron entrevistas semiestructuradas sobre condiciones de cuidado individual-familiar, determinantes sociales y riesgo familiar, y se aplicaron instrumentos de valoración familiar. La información se analizó mediante la técnica de Bardin, previa sistematización en el software ATLAS.ti. Se presenta un plan de decisiones y acciones de enfermería a la luz de la valoración culturalmente congruente, resultado de la conjunción de los sistemas populares y profesionales. Se valoraron 7 factores a partir del modelo del sol naciente (tecnológicos, religiosos, sociales, culturales, políticos, económicos y educativos) y se seleccionó el fenómeno "sobrecarga del cuidador familiar del adulto mayor". Conclusiones: el abordaje propuesto otorga herramientas de análisis al profesional de enfermería para brindar cuidado según necesidades, valores, creencias y modos de vida de las personas ; Objetivo: apresentar o plano de decisões e ações de enfermagem baseado em um enfoque transcultural por meio do Modelo do Sol Nascente de Madeleine Leininger. Síntese do conteúdo: pesquisa qualitativa do tipo relato de caso, da qual participou uma família domiciliada na área rural do município de Villamaria, Caldas, Colômbia, entre novembro de 2017 e setembro de 2018. Realizaram-se entrevistas semiestruturadas sobre condições de cuidado individual-familiar, determinantes sociais e risco familiar, utilizaram-se também instrumentos de valoração familiar. A informação se analisou pela técnica de Bardin, com prévia sistematização no software ATLAS. ti. Apresenta-se um plano de decisões e ações de enfermagem à luz da valoração culturalmente congruente, resultado da conjunção dos sistemas populares e profissionais. Avaliaramse sete fatores a partir do Modelo do Sol Nascente (tecnológicos, religiosos, sociais, culturais, políticos, econômicos, educativos) e se selecionou o fenômeno "sobrecarga do cuidador familiar do idoso". Conclusões: a abo rd age m proposta outorga ao profissional de enfermagem ferramentas de análise para oferecer cuidado segundo necessidades, valores, crenças e modos de vida das pessoas.