Suchergebnisse

Der weltweit für seine Arbeiten über den französischen Philosophen Michel FOUCAULT und für seine theoretischen, begrifflichen und empirischen Arbeiten zur aufkommenden Biosozialität bekannte US-amerikanische Anthropologe Paul RABINOW hat in den letzten Jahren eine Anthropologie des Zeitgenössischen entwickelt. Darin wird Anthropologie als eine Praxis der Erforschung der Formierungen und des Zusammenhangs von Wissen, Denken und Sorge um sich selbst und um Andere in sich verschiebenden Machtrelationen verstanden. RABINOW argumentiert, dass gegenwärtig die vorherrschenden Praktiken, Institutionen und Orte der Wissensproduktion über Angelegenheiten des Menschlichen im 21. Jahrhundert in institutioneller und epistemologischer Hinsicht unangemessen sind. In Reaktion darauf hat er Formen des Experimentierens und des gemeinsamen Arbeitens entworfen, die aus der fokussierten Arbeit an Begriffen und der Exploration neuer Formen fallorientierter Forschungen und Erkundungen bestehen. Die Herausforderung besteht darin, Wissen in einer Weise herzustellen, dass diese Arbeit uns in ethischer, wissenschaftlicher, politischer und ontologischer Hinsicht bereichert. Welche Konzepte, Orte und Formen eignen sich am besten, um eine reflexive Beziehung zu unserer Gegenwart herzustellen? Das nachfolgende Interview lädt dazu ein, über die "Forderungen des Tages" in der zeitgenössischen anthropologischen und sozialwissenschaftlichen Forschung nachzudenken.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1601199 ; American Anthropologist Paul RABINOW, known worldwide for his work on French philosopher Michel FOUCAULT as well as for his theoretical, conceptual and empirical work on emerging biosociality, has recently developed an anthropology of the contemporary that conceives of anthropology as a practice of studying how current relations of knowledge, thought, and care are given form within shifting relations of power. He argues that currently the dominant knowledge production practices, institutions, and venues for understanding things ...

American Anthropologist Paul Rabinow, known worldwide for his work on French philosopher Michel Foucault as well as for his theoretical, conceptual and empirical work on emerging biosociality, has recently developed an anthropology of the contemporary that conceives of anthropology as a practice of studying how current relations of knowledge, thought, and care are given form within shifting relations of power. He argues that currently the dominant knowledge production practices, institutions, and venues for understanding things human in the 21st century are inadequate institutionally and epistemologically. In response, he has designed modes of experimentation and collaboration consisting in focused conceptual work and the exploration of new forms of case-based inquiry. The challenge is to produce knowledge in such a way that the work enhances us ethically, scientifically, politically, and ontologically. What concepts, venues, and forms are most pertinent for building a reflective relation to the present? The following interview invites to reflect on the "demands of the day" in current anthropological and social sciences research. (author's abstract)

French Modern is one of these books that one should read twice: the first time, in order to enjoy the author's storytelling; the second time, to learn from his skillful analysis. The story, in this case, is that of the gene­ sis of French urbanisme. It is the story of "technicians of general ideas": social reformers and statisticians, military men and politicians, architects and social scientists whose work lies in "the middle ground between high culture or science and ordinary life" (p. 9). Rabinow tells us about their efforts to fashion new fields of knowledge and technologies of social control, as well as new urban forms and social spaces. Through this story, Rabinow analyzes the specific forms of rationality that these men embodied and articulated, forms of rationality that made possible a new mode of social regulation: modern city planning. While the book is about French planning, it has lessons for American planning practi­ tioners, historians, and theorists, who may find that the field of planning evolved in similar ways on both sides of the Atlantic. Both French and American planning share an early emphasis on hygiene and both gradu­ ally came to rely on universal standards in order to analyze and regu­ late the city and its population.

Die Debatte um die »Krise der Repräsentation« hat in der Sozialforschung deutliche Spuren hinterlassen. In der Reflexion der Begleitforschung des kunstpädagogischen Projekts »sense&cyber« zum Einsatz Neuer Medien an vier Kunstschulen in Niedersachsen nimmt Claudia Lemke diese Spuren wieder auf. Mit Hilfe der begrifflichen Instrumente Paul Rabinows und Bruno Latours gelangt die Studie von den kleinen Beobachtungspunkten (Oligoptiken) der »Hypermedialen Ethnographie« zu den groben Umrissen einer Pädagogischen Anthropologie des Zeitgenössischen. Ein innovativer Ansatz zu einer ethnographischen Philosophie im Bereich der Erziehungswissenschaft.

La nota no presenta resumen.