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La presente tesis propone una caracterización general del sistema mediático peruano, conformado por los mercados de la prensa, la radio, la televisión e Internet; por los principales conglomerados y grupos multimedia con predominio en las comunicaciones; por la actuación del Estado en materia de políticas y regulación de las comunicaciones y las características de los medios estatales; y por el modelo y los márgenes de autonomía del periodismo con relación a los intereses de las elites empresariales y políticas. Analiza los vínculos históricos y presentes del sistema mediático con el sistema político, y expone las principales implicaciones de esta relación en la vida democrática del país. La investigación tiene como marco el modelo teórico – metodológico propuesto por Daniel Hallin y Paolo Mancini para el estudio de los sistemas mediáticos occidentales, el mismo que es asumido con una perspectiva crítica en términos de su aplicabilidad y posible adaptación para el estudio del sistema mediático peruano. Entre los principales hallazgos destaca la configuración de un sistema de carácter híbrido, en el que coexisten por un lado principios y ciertas reglas de juego de carácter liberal, como el vigoroso discurso de la libertad de expresión, el predominio acentuado del sector privado empresarial y una regulación estatal mínima. Y, por otro, un rol político vigoroso de los medios y de un importante sector del periodismo, así como relaciones de carácter clientelar entre empresarios mediáticos y elites políticas. En las últimas décadas la aplicación del modelo neoliberal, la reducción de la capacidad del Estado en términos de su intervención y regulación de la economía, y el debilitamiento institucional de los partidos políticos, ha facilitado conjuntamente con otros factores el crecimiento de conglomerados y grupos multimedia que han incrementado significativamente su capacidad discursiva y de actuación política a raíz de la concentración empresarial y la convergencia tecnológica. ; Tesis

El presente trabajo se divide en dos partes. En la primera, se realiza una revisión de la literatura existente en torno al efecto de los medios de comunicación sobre la conformación de la agenda política y pública. Las teorías del agenda setting y agenda building afirman este proceso de influencia de la agenda mediática sobre la pública y política. Por lo tanto, esto hace suponer que la forma en que los medios de comunicación traten un evento social, podría determinar la conformación de las políticas públicas. A raíz de ello, en la segunda parte se propone un trabajo empírico a fin de analizar la influencia de los medios de comunicación sobre el proceso de reforma del Código Penal, concretando en su tratamiento sobre la incorporación de la prisión permanente revisable, analizando así su discurso y el de los miembros del Gobierno, y teniendo también en cuenta el papel de los familiares de víctimas que causaron en su momento una gran alarma social. ; This paper is divided into two parts. In the first part, a review of the existing literature on the effect of mass media on setting and building the political and public agenda will be discussed. Theories of agenda setting and agenda building state this process of influence on the media agenda and public policy. Therefore, this suggests that the way the media treat a social event, could determine the shaping of public policies. As a result, in the second part an empirical study will be presented in order to analyze the influence of the media on the process of reform of the Penal Code, specifying in its treatment on the incorporation of the reviewable permanent prison; thus analyzing their discourse and the discourse from members of the Government, and also taking into account the role of the relatives of victims, that at the time caused a great social alarm.

The article presented below is the result of research on meanings attributed to the influence of the media on the experience of SPA consumption in four young graduates of rehabilitation centers. The study method was qualitative, with a descriptive interest, using the semi-structured interview as a technique for obtaining information; Likewise, the hermeneutic analysis was deepened in order to understand what are the meanings attributed by young people to the influence of the media on the consumption experience of psychoactive substances (SPA), through specific objectives such as: knowing what the media that most frequent young people, identify how they influence the beginning of the consumer experience and determine what are the attitudes, beliefs and emotions that young people have built in front of the media based on this experience. From the theoretical perspective of social constructionism, the stories of young people are analyzed, finding as a result that, in front of the media: they refer properly to social networks, expressing that through them, stereotypes and lifestyles are transmitted depending on the role and role of each subject in their environment; based on the above, attitudes, beliefs and emotions are built from the influence of these media, also, they have elaborated subjective constructions around the social context in which they are registered, these constructions are linked to the duty to be of a society, in relation to what is expected at the individual, family, collective, and professional level from an ethical, political and social sense; finally, it is recognized that the media are sources of information that transmit contents that are directly related to the interests of each community and for this reason, they become attractive from the auditory and the visual. ; El artículo que se presenta a continuación es el resultado de la investigación sobre significaciones atribuidas a la influencia de los medios de comunicación en la experiencia del consumo de SPA en cuatro jóvenes egresados de centros de rehabilitación.El método de estudio fue cualitativo, con un interés descriptivo, utilizando la entrevista semiestructurada como técnica para la obtención de información; así mismo, se profundizó en el análisis hermenéutico para lograr comprender cuáles son los significados atribuidos por los jóvenes a la influencia que tienen los medios de comunicación en la experiencia de consumo a sustancias psicoactivas (SPA), mediante objetivos específicos como: conocer cuáles son los medios de comunicación que más frecuentan los jóvenes, identificar de qué manera influyen en el inicio de la experiencia de consumo y, determinar cuáles son las actitudes, creencias y emociones que han construido los jóvenes frente a los medios de comunicación a partir de esta experiencia.Desde la perspectiva teórica del construccionismo social, se analizan los relatos de los jóvenes, encontrando como resultado que, frente a los medios de comunicación: se remiten propiamente a las redes sociales, expresando que a través de estas, se transmiten estereotipos y estilos de vida en función del rol y el papel que ocupa cada sujeto en su entorno; basado en lo anterior, se construyen actitudes, creencias y emociones a partir de la influencia que tienen estos medios, asimismo, han elaborado construcciones subjetivas entorno al contexto social en el que se encuentran inscritos, estas construcciones van ligadas al deber ser de una sociedad, en relación a lo que se espera a nivel individual, familiar, colectivo, y profesional desde un sentido ético, político y social; finalmente, se reconoce que los medios de comunicación son fuentes de información que transmiten contenidos que se encuentran directamente relacionados a los intereses de cada comunidad y por esta razón, se vuelven atractivos desde lo auditivo y lo visual.

La vigilancia de la función pública y/o la defensa de intereses propios porparte de los medios de comunicación y la búsqueda de legitimidad a sus proyectos políticos por parte de los gobiernos de los países andinos, genera una recurrente tensión en la convivencia de estos dos actores, ya sea en un marco de regímenes autoritarios o democráticos. El presente artículo busca revisar dicha situación entre los gobiernos de Evo Morales (Bolivia), Rafael Correa (Ecuador), Alan García (Perú) y Hugo Chávez (Venezuela) y los medios de comunicación propios de cada país, así como exponer las estrategias utilizadas por estos gobiernos de origen democrático en aras de ganar control sobre los medios de comunicación.

La reincidencia delictiva consiste en la reiteración del delito en un tiempo determinado, del mismo tipo al anterior o diferente. Los Gobiernos han estructurado programas de reintegración social que han pretendido disminuir la reincidencia y lograr que los convictos se constituyan en seres socialmente productivos. Sin embargo, se necesitan ingentes recursos para llegar a tal metacon el éxito deseado, situación que no ocurre en nuestros países. La criminalidad se exacerba y más cuando los medios de comunicación la potencializan en frecuencia, duración e intensidad, comunicando este tipo de noticias en forma impactante, y de la mano con esta situación, se incrementa en ocasiones la dureza de las penas modificando las normas penales y dejando de lado los programas que pretenden reintegrar a los internos a la vida social.

Las tareas de la Filosofía Social en el siglo XXI, en nuestra sociedad argentina, en particular, tomada en un sentido crítico, se refiere a problemas tematizados en la sociedad relativos a los procesos sociales y sus aspectos paradójicos y patológicos que obturan la realización de sujetos colectivos y autónomos. La construcción social articulada por un sentido hegemónico que obtura tal pretensión, es un problema empírico y filosófico. La textura social del mundo vivido no es sólo una cláusula filosófica sino, también, la base conceptual nutriente de la sociedad. Una reflexión social crítica de la sociedad argentina puede poner en evidencia, así, el carácter contradictorio de su pretensión de democracia post-tradicional. La construcción de formas de participación colectiva en la democracia no sólo es un problema empírico sino, también implica la reflexión del poder ya se considere a este como inherente al Estado, a las posiciones económicas de los actores o también, a una trama más sutil entrelazada en la vida cotidiana y proyectada como orientación práctica de las acciones sociales. Allí se ubican, por cierto, los procesos de legitimación de acciones y saberes que emergen de prácticas morales entrelazadas en las relaciones intersubjetivas. ; Fil: Roldán, Eugenia María. Universidad Nacional de Córdoba. Escuela de Ciencias de la Comunicación; Argentina. ; Fil: Roldán, Eugenia María. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto de Humanidades; Argentina. ; Fil: Rodríguez, Raúl Antonio. Universidad Nacional de Córdoba. Escuela de Ciencias de la Comunicación; Argentina. ; Otras Filosofía, Étnica y Religión