Suchergebnisse

El presente trabajo de investigación identifica los determinantes del recaudo del impuesto predial e industria y comercio de los municipios de Marmato, Riosucio y Supía, Caldas en el periodo comprendido entre 2008 a 2015, con el propósito de plantear acciones y/o estrategias que le otorguen viabilidad fiscal en el mediano y largo plazo a estos entes territoriales, y con ello potenciar los niveles de desarrollo local. La investigación es tipo cuantitativo, de corte explicativo, correlacional, identificando algunas relaciones entre las variables designadas en la investigación. El resultado del estudio muestra la relación que existe entre el recaudo de impuestos con respecto a variables como el PIB y los recursos obtenidos por transferencia de la nación, además relaciona el recaudo de estos impuestos con variables políticas, económicas y administrativas propias de cada municipio. ; This research work identifies the determinants of the collection of property tax and industry and commerce of the municipalities of Marmato, Riosucio and Supía, Caldas in the period between 2008 to 2015, with the purpose of proposing actions and / or strategies that grant it fiscal viability in the medium and long term to these territorial entities, and with it, boost local development levels. The research is a quantitative type, explanatory, correlational, identifying some relationships between the variables designated in the research. The result of the study shows the relationship that exists between the collection of taxes with respect to variables such as PIB and the resources obtained by transfer of the nation, also relates the collection of these taxes with political, economic and administrative variables of each municipality.

En el marco de la investigación sobre la territorialización de muerte en la región de frontera, conformada por los antiguos estados de Cauca y Antioquia durante la segunda mitad del siglo XIX en Colombia, se extrapola el caso de la muerte en Riosucio, municipio ubicado en el occidente del departamento de Caldas. El objetivo es hacer una aproximación a la historia de la muerte en ese municipio durante el siglo XIX, considerando que ha sido un asentamiento poblacional de diferentes etnias, que allí donde se enmarcaron diferentes conflictos políticos reflejados tanto en los orígenes de su fundación, en las prácticas fúnebres, y en la existencia de numerosos cementerios. Metodológicamente, se han seguido los lineamientos conceptuales de Ariès (1984), Elias (2009), y así como el método de aproximación a las fuentes de Vovelle (1985), aplicado al análisis de las partidas de defunción y las providencias pastorales halladas en la Iglesia de San Sebastián de Riosucio. ; In the context of the investigation concerning territorialization of death in a border region composed by the ancient states of Cauca and Antioquia during the second half of the nineteenth century in Colombia, the case of death in Riosucio, a municipality located in the West of the Department of Caldas is extrapolated. The objective is to make an approximation to the history of death in this municipality during the nineteenth century, considering that it has been a different ethnic groups establishment where different political conflicts reflected both on the origins of its foundation, in funeral practices, and in the existence of numerous cemeteries. The conceptual guidelines of Ariès (1984), Elias (2009) and Vovelle's (1985) approximation to bibliographical sources method have been followed methodologically in the analysis of death certificates and pastoral orders found in the San Sebastian de Riosucio church.

El texto recompila narrativas de los habitantes del municipio chocoano, así como las experiencias de los autores relacionadas con el acto de violencia perpetuado por grupos paramilitares en conjunto con las Fuerzas Militares del Gobierno Colombiano y que recibió el nombre 'Operación Génesis' durante 1996 ; Resistir, otra vez resistir. Retornar… así cueste más muerte. Los silencios de Riosucio. Riosucio quema en la memoria. Una impunidad que confirma complicidades. ¿Y si Colombia recordara Pavarandó?. "Llorar para tener resistencia, comer cuando había pasado el hambre, perder vidas y amores". Las mentiras oficiales. Así nace una guerra

Se concluye que la existencia del joven en Riosucio departamento del Chocó pacífico colombiano, se configura entre la presión de un discurso Estado-céntrico sobre ser ciudadano, los riesgos del conflicto armado y los agenciamientos de la propia Plataforma de la Juventud.

Benedict Anderson elaboró una famosa descripción de la nación como una "comunidad imaginada". En el municipio de Riosucio, Caldas, generaciones sucesivas de habitantes locales imaginaron la comunidad al construir narrativas rivales sobre la historia local. Éstas describían al municipio surgiendo a partir de las dos plazas opuestas a la cabecera, una "india" y otra "blanca". Este artículo analiza la elaboración de historias en competencia durante tres "momentos" o periodos de los siglos XIX y XX. A través de estas historias locales sobre los orígenes de una comunidad dividida, los intelectuales de la región intentaron reimaginar una Colombia dividida por la violencia como una nación unificada. Más recientemente, hemos entrado en un cuarto momento, ha surgido una versión pluricultural de identidad local y nacional, pero al igual que las primeras versiones, ésta también ha tenido oposición.

Objetivo: analizar la relación entre las dinámicas de la minería local, el arraigo territorial y los conflictos generados por el plan de minería a gran escala en el municipio de Marmato (Caldas, Colombia).Metodología: estudio de carácter cualitativo que se sitúa primordialmente en el método etnográfico para analizar los antagonismos frente a la minería y el territorio y se apoya en revisión de fuentes secundarias e históricas.Resultados: se constató que la minería de gran escala está generando la conversión del territorio, social y culturalmente dotado de relaciones y significados, en tierra vacante, valorada según la racionalidad mineralógica y económica. El megaproyecto minero en el municipio, que implicaría el reasentamiento de la población, ha trastocado el ritmo de la vida local y ha producido movimientos de resistencia ante un reordenamiento del territorio orientado "desde arriba". Una concepción hegemónica del territorio como vector de competitividad, lo estima social y culturalmente "sacrificable". Para la población local es necesario defender su continuidad y su identidad arraigada en la minería.Conclusiones: mientras empresas y Estado promocionan la gran minería como camino certero para el desarrollo económico del país, en Marmato se avivan los conflictos de interés y los procesos de resistencia por las posibles transformaciones paisajísticas, ambientales, económicas, culturales y de la propia dinámica social, que ocasionaría un proyecto de tal magnitud.

This article presents and discusses the different forms of child participation and the political subjectivities of boys and girls that emerge in the Carnival of Riosucio (Colombia). The research that gives rise to this article: "Children's participation in the carnival rites of children, an experience of political subjectivity" focuses on the importance of making visible the participation of children in the festive rites proper to the carnival , showing the configuration of political subjectivity from this participation, opening a spectrum of possibilities that allow other practices of themselves, a display of configuration of subjectivities that make their voices visible, audible, their ways of inhabiting the town, their way of seeing the reality in carnival time, transcending the hegemony to which they are normally subjected. ; Es este artículo se presentan y analizan las diferentes formas de participación infantil y las subjetividades políticas de niños y niñas que emergen en el Carnaval de Riosucio (Colombia). La investigación que da origen a este artículo: "La participación infantil en los ritos carnavalescos de los niños y niñas, una experiencia de subjetividad política" se centra en la importancia de hacer visible la participación de niñas y niños en los ritos festivos propios del carnaval, evidenciando la configuración de subjetividad política a partir de dicha participación, abriendo un espectro de posibilidades que permiten otras prácticas de si, un despliegue de configuración de subjetividades que hacen visibles y audibles sus voces, sus modos de habitar el pueblo, su manera de ver la realidad en época de carnaval, trascendiendo la hegemonía a la que normalmente son sometidos.

En este artículo se presenta un análisis de las representaciones sociales frente a la violencia contra la mujer en el resguardo indígena Cañamomo Lomaprieta, en Riosucio, Caldas. Dicho análisis se desarrolla a partir de la propuesta de Abric (2001), quien establece que las representaciones se organizan estructuralmente en un núcleo central y unos elementos periféricos, y que es la identificación de esta estructura la base para analizar y comprender la representación social. La investigación se realizó bajo el paradigma cualitativo, siguiendo un enfoque histórico hermenéutico y un tipo de estudio de teoría fundamentada, con 60 mujeres entre los 20 y 70 años, pertenecientes a la asociación de mujeres del territorio. Los resultados del estudio indican 4 representaciones sociales: toda forma de violencia de género nace a partir de la no valoración de las mujeres en el territorio, la violencia de género se forja en el hogar, ante la violencia de género contra la mujer en el territorio es más oportuno quedarse callada y las mujeres que son permisivas con la violencia son culpables de esta.

A partir de las ideas de Edward Gibson, diferentes autores han analizado la democratización territorial en Colombia, señalando que la poca penetración que han tenido las lógicas democráticas en algunas zonas del país, la existencia de élites regionales poderosas y la presencia de agentes armados ilegales, crea las condiciones para catalogar algunos territorios como autoritarismos subnacionales. El presente artículo analiza el caso de Riosucio en el Chocó (Colombia), para determinar si las características y dinámicas de la política local, permiten considerar tal caso como un ejemplo típico de autoritarismo subnacional. ; Taking the ideas of Edward Gibson, the territorial democratization in Colombia has been analysed by different authors saying that the little penetration that the democratic logics have had in some of the areas of the country, the existence of powerful regional elites and the presence of illegal armed agents have created the right conditions to classify some of the territories as sub-national authoritarianism. The article herein analyses the case of Riosucio in Chocó (province of Colombia); it will determine whether or not the features and dynamics of the local politics will allow considering this case as a typical example of sub-national authoritarianism.

Marmato has been a municipality with a vocation for mining exploitation. However, the Colombian State has been imposing a concept of development embodied in the advance of the mining-energy locomotive of the Santos government based primarily on Foreign Direct Investment, under a legislative framework and economic and environmental policies that respond to a model of extractive production that excludes artisanal mining and communities that have traditionally derived their livelihoods and that of their families from this type of activity. The purpose of this article is to approach the forms of resistance of the inhabitants of Marmato from the organization and social mobilization, as well as to the conflicts generated around the dynamics of territorial reconfiguration from the changes in the politics and the institutional mining in the new role of the State determined by the current model. ; Marmato ha sido un municipio de vocación para la explotación minera. Sin embargo, el Estado colombiano ha venido imponiendo una concepción de Desarrollo plasmada en el avance de la locomotora minero-energética del gobierno de Santos basada prioritariamente en la Inversión Extranjera Directa, bajo un marco legislativo y de políticas económicas y ambientales que responde a un modelo de producción extractivo que excluye la minería artesanal y a las comunidades que tradicionalmente han derivado su sustento y el de sus familias de este tipo de actividad. El propósito de este artículo es aproximarse a las formas de resistencia de los marmateños a partir de la organización y movilización social, así como a los conflictos generados alrededor de las dinámicas de reconfiguración territorial a partir de los cambios en la política y la institucionalidad minera en el nuevo rol del Estado determinado por el modelo vigente. ; Marmato tem sido um município de vocação para a mineração. No entanto, o Estado colombiano tem imposto uma concepção de Desenvolvimento concretizada no avanço da locomotiva mineiro-energética do governo de Santos baseada prioritariamente no Investimento Estrangeiro Direto, dentro de um quadro legislativo e de políticas econômicas e ambientais que responde a um modelo de produção extrativista que exclui a mineração artesanal e as comunidades que tradicionalmente tem tirado o seu sustento e o das suas famílias deste tipo de atividade. O propósito deste artigo é aproximar-se das formas de resistência dos habitantes de Marmato a partir da organização e da mobilização social, assim como dos conflitos gerados em torno das dinâmicas de reconfiguração territorial a partir das mudanças na política e a institucionalidade mineira no novo papel do Estado determinado pelo modelo vigente.

The objective of the present investigation is to identify the state gaps, derived from the absence of sufficient mechanisms for an effective reparation, specifically of Afro-descendant inhabitants of the Municipality of Riosucio (Chocó) who have been victims of the armed conflict. The methodology applied corresponds to the documentary and jurisprudential analysis of judgments of the Inter-American Court of Human Rights and the Constitutional Court, state reports, testimonial testimonies and secondary sources; through them, a case study of the community of the Cacarica River basin, in Riosucio (Chocó), is conducted. The analysis of the study documents, testimonies and the jurisprudence proffered in this regard at national and international level, allows to establish, if the State, as the main protector of fundamental rights, has failed to comply with the legal commitments acquired regarding the reparation to the displaced community. Of the Cacarica River basin, where military operations against the civilian population took place, one of them called 'Operation Genesis'. Everything allows to conclude that the State does not fulfill the commitments related to the reparation of victims and lacks internal instruments to guarantee a satisfactory and total reparation of those affected. ; Esta investigación tiene como objetivo identificar los vacíos estatales derivados de la ausencia de mecanismos suficientes para una reparación efectiva de los habitantes afrodescendientes del municipio de Riosucio (Chocó), que han sido víctimas del conflicto armado. Para cumplir con el objetivo planteado, se procede mediante una metodología de análisis documental y jurisprudencial de sentencias de la Corte Interamericana de los Derechos Humanos y de la Corte Constitucional, así como informes estatales, reseñas testimoniales y fuentes secundarias. A partir de allí, se realiza un estudio de caso de la comunidad de la cuenca del Río Cacarica, en Riosucio (Chocó). El análisis de los documentos de estudio, testimonios y la jurisprudencia proferida al respecto a nivel nacional e internacional, permite establecer que el Estado, como principal protector de derechos fundamentales, ha faltado a los compromisos legales adquiridos respecto de la reparación a la comunidad desplazada de la cuenca del Río Cacarica, donde acontecieron operaciones militares contra la población civil, una de ellas denominada 'Operación Génesis'. En definitiva, este artículo concluye que el Estado no cumple los compromisos relacionados con la reparación de víctimas y carece de instrumentos internos para garantizar una reparación satisfactoria y total de los afectados.

The objective of the present investigation is to identify the state gaps, derived from the absence of sufficient mechanisms for an effective reparation, specifically of Afro-descendant inhabitants of the Municipality of Riosucio (Chocó) who have been victims of the armed conflict. The methodology applied corresponds to the documentary and jurisprudential analysis of judgments of the Inter-American Court of Human Rights and the Constitutional Court, state reports, testimonial testimonies and secondary sources; through them, a case study of the community of the Cacarica River basin, in Riosucio (Chocó), is conducted. The analysis of the study documents, testimonies and the jurisprudence proffered in this regard at national and international level, allows to establish, if the State, as the main protector of fundamental rights, has failed to comply with the legal commitments acquired regarding the reparation to the displaced community. Of the Cacarica River basin, where military operations against the civilian population took place, one of them called 'Operation Genesis'. Everything allows to conclude that the State does not fulfill the commitments related to the reparation of victims and lacks internal instruments to guarantee a satisfactory and total reparation of those affected. ; Esta investigación tiene como objetivo identificar los vacíos estatales derivados de la ausencia de mecanismos suficientes para una reparación efectiva de los habitantes afrodescendientes del municipio de Riosucio (Chocó), que han sido víctimas del conflicto armado. Para cumplir con el objetivo planteado, se procede mediante una metodología de análisis documental y jurisprudencial de sentencias de la Corte Interamericana de los Derechos Humanos y de la Corte Constitucional, así como informes estatales, reseñas testimoniales y fuentes secundarias. A partir de allí, se realiza un estudio de caso de la comunidad de la cuenca del Río Cacarica, en Riosucio (Chocó). El análisis de los documentos de estudio, testimonios y la jurisprudencia proferida al respecto a nivel nacional e internacional, permite establecer que el Estado, como principal protector de derechos fundamentales, ha faltado a los compromisos legales adquiridos respecto de la reparación a la comunidad desplazada de la cuenca del Río Cacarica, donde acontecieron operaciones militares contra la población civil, una de ellas denominada 'Operación Génesis'. En definitiva, este artículo concluye que el Estado no cumple los compromisos relacionados con la reparación de víctimas y carece de instrumentos internos para garantizar una reparación satisfactoria y total de los afectados.

Abstract (analytical)This article collects the findings of a research of the practices of resistance and re-existence present in the youth collective action deployed in Riosucio (Caldas), a rural area affected by the Colombian armed conflict. Its purpose was to analyze the ways in which collective action youth builds peaceful horizons in times of post-agreement. The research is qualitative ethnographic and incorporates visual ethnography; four youth collectives collaborated and also elaborated a documentary film material. The main conclusions are: the surge of these collectives as a wager to the multiple violences they recognize in their local and national territory, and the potential of art as means of resistance and re-existance for the construction of peace in the rural area, the historical epicenter of the war in the country.Keywords: Rural youth, armed conflict, violence, resistance, esthetic, peace.