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Der Verfasser setzt sich mit von der katholischen und der evangelischen Kirche in Deutschland in den vergangenen 20 Jahren veröffentlichten Grundlagentexten zur Zukunft der Arbeitswelt und zur Entwicklung von Beschäftigung und Arbeitslosigkeit sowie päpstlichen Rundschreiben zu diesem Themenbereich auseinander. Er konstatiert erstaunliche Widersprüche zwischen diesen Erklärungen und der Art und Weise, wie die Kirchen sich den Folgen der Massenarbeitslosigkeit gegenüber in der Praxis verhalten. Sprachlosigkeit und Schweigen kennzeichnen die Reaktion der Kirchen gegenüber einer Situation, die eine völlig neue Herangehensweise erfordert, eine Herangehensweise, die auf die Überwindung des neoliberalen Kapitalismus abzielt, wie sie auch schon vom Reformierten Weltbund 1997 in Debrecen in seinem 'processus confessionis' skizziert wurde. Die historische Erfahrung lehrt jedoch, so der Verfasser abschließend, dass Gesellschaftsreformen ohne eine Reform der Kirche selbst nie erfolgreich waren. (ICEÜbers)

Im Laufe des 20. Jahrhunderts verwandelte sich die arbeitsfreie Zeit in ein Produkt der Leistungsgesellschaft: Der »Kult der Effizienz« dirigiere die Freiheit unserer Freizeit, so 1972 der Zukunftsforscher Horst Opaschowski. Jede Leistung bedürfe der »Abschlaffung«, verkündete ein Jahr später der Philosoph Franz Vonessen auf einer von der Carl Friedrich von Siemens Stiftung organisierten Vortragsreihe zum »Sinn und Unsinn des Leistungsprinzips«; eine Ausnahme bilde nur das »ernste Spiel der Gedanken« zum reinen Selbstzweck. Das allein am Erfolg orientierte Leistungsdenken sei ein »tödlicher Scherz«. Die wahre Leistung bestehe in der Ruhe, erinnerte er an Blaise Pascals berühmtes Diktum, also in der Fähigkeit des Menschen, in seinem Zimmer zu bleiben.

Spätestens seit Inkrafttreten der UN-Behindertenrechtskonvention im Jahr 2009 stehen die Werkstätten für behinderte Menschen vermehrt in der Kritik. Fragen nach der zukünftigen Ausgestaltung der Einrichtung, ihrer Reformfähigkeit oder den Möglichkeiten ihrer Schließung beschäftigen sowohl den politischen als auch den (heil-)pädagogischen Diskurs. Soziologisch kann die Werkstatt für behinderte Menschen als Einrichtung verstanden werden, die Behinderung in der Erwerbsarbeitsgesellschaft reguliert und die Erwerbsarbeitsnorm stabilisiert. Der Beitrag rekonstruiert drei unterschiedliche Kritikstränge: eine menschenrechtsbasierte Kritik, eine institutionelle Rechtfertigung und eine heilpädagogisch-anthropologische Exklusionskritik. Die drei Kritiken setzen sich implizit mit der Frage nach der (De-)Kommodifizierung behinderter Menschen auseinander; zugleich blenden sie ein mögliches Recht auf Nicht-Arbeit aus.

Das moderne Versprechen von Gleichheit und Gerechtigkeit gründet auf Leistung. Wie es im Kapitalismus verwirklicht wird, was Leistung und was gerecht ist, bleibt umstritten, gegenwärtig verstärkt und in neuer Weise. Das Buch zeigt, wie Leistungs- und Gerechtigkeitsvorstellungen das öffentliche Gesicht des Kapitalismus und sein Selbstverständnis prägen und wie sie in Erwerbsarbeit, Unternehmen, Sozialstaat, angesichts von sozialen Auf- und Abstiegen, im Elitedenken und angesichts einer neuen Expertokratie umkämpft sind. Im Streit um Leistung und Gerechtigkeit bildet sich ein tiefgreifender Wandel des Kapitalismus ab.

Zehn Bildungsreportagen aus allen Teilen Deutschlands bestätigen eine zentrale Erkenntnis der Pädagogik: Wer die Individualität und Kultur von Schülern achtet, steigert deren Motivation. Schule ist in Deutschland für Sinti- und Romakinder immer die Schule der anderen. Leistungsdenken, Konkurrenz und Begriffe wie >BildungskarriereSchulverwaltungZigeuner< beschimpft und ausgegrenzt werden. Daran wird sich nichts ändern, solange die Schule der Mehrheit in diesem Land nicht bereit ist, die Kultur einer Minderheit anzuerkennen und den Kindern der Sinti und Roma zu signalisieren, dass auch sie im Unterricht willkommen seien

Der Autor verortet die (Er-) Lösungsversprechen der inzwischen fast unüberschaubaren Ratgeberliteratur zwischen den beiden Extrempolen "Karriere total" und "Karriere unmöglich". Nicht nur aus der in umfassende Selbstoptimierung umgesetzten "Maximalhypothese", sondern zunehmend auch aus der "Nullhypothese" lassen sich erfolgverheißende Beratungsprogramme konzipieren, wobei letztere nicht mehr auf die Vermittlung von Leistungskompetenzen abzielen, sondern auf einen "Trickreichtum" setzen, um gerade diesem Leistungsdenken zu begegnen. Weder die eine noch die andere Sparte liefert jedoch nach Ansicht des Autors eine Antwort auf die grundlegende Frage nach dem "Wozu" von Karriere sowie einen Ausweg aus dem Motivationsdilemma der Ratsuchenden. (ICI2)

Der Band versucht, die wesentlichen Themen und Argumente der Diskussion um das Leistungsprinzip im öffentlichen Dienst zusammenzufassen und ihren Rahmen kritisch zu erweitern. Es kommen sowohl psychologische, organisationssoziologische als auch verwaltungspraktische Sichtweisen zur Darstellung. Im ersten Teil des Buches werden Argumente für und gegen die Verstärkung des Leistungsdenkens im öffentlichen Dienst gegenüber gestellt. Der zweite Teil konzentriert sich auf Motivationsprobleme und Fragen der Anforderungs- und Leistungsbewertung. Im dritten Teil werden Ansätze für eine Veränderung des Leistungsverhaltens durch Tätigkeitsgestaltung, Mitarbeiterführung und Personalentwicklung beschrieben. Im vierten Teil schließlich werden Perspektiven für die künftige Entwicklung vor dem Hintergrund bisheriger Reformversuche aufgezeigt.

In diesem Bericht werden die wichtigsten Ergebnisse der Parlamentsstudie 1980 des Zentralinstituts für Jugendforschung der DDR zusammengefaßt und somit die Hauptergebnisse folgender Einzelstudien benannt: (1) zur Entwicklung des sozialistischen Klassenbewußtseins der Jugend; (2) zu Wertorientierungen der Jugend; (3) zur politischen Massenarbeit mit der Jugend; (4) zur Freizeitgestaltung der Jugend; (5) kulturell-künstlerische Interessen der Jugend; (6) zum Einfluß der Familie auf die Persönlichkeitsentwicklung der Jugend; (7) zu Grundfragen der Arbeiterjugend, wobei nach der Berufsausbildung und der Berufspraxis, den Motiven für die Berufswahl und nach der Arbeit der Jugendbrigaden gefragt wird; (8) wissenschaftlich-technischer Fortschritt und Jugend sowie (9) Grundfragen der studentischen Jugend, wobei auf Defizite der Studenten bezüglich ihrer ideologischen Ausrichtung, ihres Leistungsdenkens und ihrer mangelnden Identifikation mit dem Studienfach hingewiesen wird. (ICC)