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Alimentation, différenciation sexuelle et identité ethnique chez les Juifs éthiopiens en Israël
In: Social science information, Band 34, Heft 4, S. 633-662
ISSN: 1461-7412
Identité et citoyenneté: Juifs, Arabes et Pieds-Noirs face aux événements du Golfe
In: Revue française de science politique, Band 43, S. 209-228
ISSN: 0035-2950
Political opinions of and relationships among French Jews, Arabs, and Frenchmen born in North Africa ("Pieds-Noirs") during the Gulf war. Summary in English p. 372-3.
Identité et citoyenneté : juifs, arabes et pieds-noirs face aux événements du Golfe
In: Revue française de science politique, Band 43, Heft 2, S. 209-228
ISSN: 1950-6686
involvement reveals two major tendencies which overlap the specificities of each population : one operates around the imperatïve of identity and solidarity with the original community ; the other more around the demands for reqffirmatîon of the civic and social link. The variety of attitudes recorded, the range of political choices and their emotional and rational springs are analyzed to reveal the exercise of citizenship. The emergence of communitarian trends and the search for new ways of political expression become manifest in that context. The exceptional events in the Gulf are revealing of the development and the limits of a broader debate on multicultural Society.
Les pratiques alimentaires des juifs russophones en ex-Allemagne de l'Est: Réinvention d'une identité juive
In: Hommes & migrations: première revue française des questions d'immigration, Heft 1283, S. 118-127
ISSN: 2262-3353
Espace, exil et identité
In: Africa Review of Books, Band 13, Heft 2
ISSN: 0851-7592
Dans le roman, L'Envers du destin1de Najib Redouane, Mimouna-Rachel, l'héroïne du roman, raconte à son destinataire (un « tu », anonyme et voix absente), dans un ordre chronologique, les circonstances de son expatriation du Maroc vers Israël. Juive sépharade, elle est originaire de Fès et fille d'un homme d'affaires fortuné. C'est dans la ferme familiale, à Sefrou, dans une proche localité de sa ville natale, qu'elle passe une enfance et une adolescence des plus heureuses et des plus insouciantes, choyée par son père avec lequel elle vit une relation fusionnelle. Pour elle, Séfrou est un « havre de paix où cohabitaient musulmans et juifs. C'était un lieu de brassage de cultures, de langues et de traditions. Il reflétait réellement l'esprit qui régnait à l'époque d'un Maroc pluriel, multiethnique et tolérant. On y parlait l'arabe, des dialectes berbères ainsi que l'hébreu » (p. 17). C'est dans ce village qu'elle rencontre Mohand, berbère et musulman, avec lequel elle partage un amour sincère et passionné. C'est déjà pour la jeune sépharade, transgresser l'interdit, commettre un péché mortel vis-à-vis de sa communauté religieuse. C'est « briser un tabou séculaire » (p. 41).
Juifs d'Europe: Identités plurielles et mixité
Les manières de vivre le judaïsme à l'époque contemporaine sont multiples. Comment explorer cette diversité, ses éléments constitutifs religieux, culturels ou nationaux et les liens qu'ils nourrissent entre eux ? En explorant cette problématique de la diversité, du métissage et du pluriel, ce livre propose un renouvellement des termes de « l'identification juive » dans l'espace européen et opposent à une vision hégémonique la pluralité des expériences dans la fabrique identitaire des individus et de collectivités affinitaires.
Les Juifs de France et la guerre des Six Jours : solidarité avec Israël et affirmation d'une identité politique collective
In: Materiaux pour l'histoire de notre temps, Band 96, Heft 4, S. 12-15
ISSN: 1952-4226
Résumé Dans les deux décennies qui suivent la fin de Seconde Guerre mondiale, Israël n'occupe pas une place centrale chez les Juifs de France. Pour eux, la réintégration dans la société et la reconstruction de vies brisée par l'antisémitisme d'État sont des priorités. Les semaines qui précèdent la guerre des Six Jours changent profondément cette situation. Les Juifs de France, dont le nombre a doublé en quelques années avec l'arrivée de coreligionnaires d'Afrique du Nord, expriment une forte solidarité avec l'État juif dont ils craignent la destruction. Cette mobilisation politique collective favorise l'émergence d'une « communauté juive ».
Antisemitism: an ancient hatred in the age of identity politics
"This startling exploration of the past and present of antisemitism starts with the surprisingly complex basics: What is a Jew? What is antisemitism? Why does it happen? Author Philip Slayton looks at the very different experiences of Jews in Europe, the Middle East, North Africa, and America, and the longstanding tensions between Jews and Muslims, and Jews and Christians. He examines the Holocaust, which brought the fight against antisemitism to new heights, and Zionism, which has set the fight back immeasurably. The role of media and particularly social media in spreading antisemitism is scrutinized. Identity Politics is found to have sidelined Jews in favor of other historically oppressed populations. All of which leads to a provocative conclusion: we need to quit worrying so much about antisemitism in the form of incivility, conspiracy theories, and Holocaust denial, and concentrate on expressions that are organized, institutionalized, and violent."--
Communautés juives en pays d'Islam : identité et communication à Djerba
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 35, Heft 3-4, S. 764-783
ISSN: 1953-8146
L'historien est désarmé devant la différence quand l'anthropologue en fait son point de départ. Le premier est attiré par les traitements de masse. Il ne lui faut pas moins d'un empire, d'une nation, d'un État, d'une classe. Quand des voix discordantes s'élèvent dans ces ensembles, alors il étudie les conflits et, de certains groupes, il dresse le martyrologe. Il reste tiraillé entre deux directions, le genre épique ou dramatique d'un côté, l'histoire institutionnelle de l'autre. Singularité supplémentaire quand il s'agit des juifs — dont il sera question ici — ils sont généralement la chasse gardée des juifs, ce qui conduit bien souvent aux judaïca, une littérature de ghetto.
Juif et homosexuel, affiliations identitaires et communalisation
In: Social compass: international review of socio-religious studies, Band 54, Heft 2, S. 225-238
ISSN: 1461-7404
English How does one live a plural Jewish and homosexual identity, whose elements are in conflict? By means of a quantitative and qualitative survey—consisting of, on the one hand, an investigation by questionnaire distributed to the members and sympathizers of Beit Haverim, a gay and lesbian French Jewish group, and, on the other hand, interviews with religious homosexual Jews and testimonies collected through public discussion forums—it was possible to describe the variations of this dual identity of belonging. French Comment vit-on une identité plurielle affirmée, juive et homosexuelle, dont les éléments sont en décalage, voire en conflit? Une étude de terrain, quantitative et qualitative, constituée d'une part d'une enquěte par questionnaire auprès des membres et sympathisants du Beit Haverim, groupe juif gay et lesbien de France et d'autre part, d'entretiens avec des Juifs homosexuels religieux et de témoignages recueillis sur des forums publics de discussion, permet de décrire les déclinaisons de cette double appartenance identitaire.
L'Allgemeine Zeitung des Judenthums, une identité juive moderne entre intégration et auto-affirmation
In: Emulations: revue étudiante de sciences sociales, Heft 16, S. 23-32
ISSN: 1784-5734
Depuis sa naissance au XVIIIe siècle, la presse juive constitue un moteur important dans la formation d'une identité juive moderne. Dans le cas de l'Allemagne, un rôle majeur a été joué par l'Allgemeine Zeitung des Judenthums, fondé en 1837 par le rabbin Ludwig Philippson (1811-1889) et resté pendant très longtemps le journal juif le plus influent. Cet article analyse le discours identitaire de cette revue judéo-allemande et démontre qu'il s'agit d'un discours complexe qui, tout en favorisant l'intégration des Juifs à la nation, tente de contribuer à l'auto-affirmation juive.
Les difficultés d'une identité juive soviétique [Le Premier Congrès des écrivains soviétiques de 1934]
In: Cahiers du monde russe et soviétique, Band 26, Heft 2, S. 243-254
Régine Robin, Les difficultés d'une identité juive soviétique : le Premier Congrès des écrivains soviétiques de 1934.
On se propose dans cet article d'examiner les difficultés, voire les impossibilités de l'émergence d'une véritable identité juive soviétique, dans les années 30. A partir des discours prononcés à ce Congrès par les écrivains juifs soviétiques de langue yiddish, on cherchera à cerner l'image qu'ils projettent de leur propre culture et comment ils s'insèrent dans l'ensemble pan-soviétique. Les thèmes suivants seront envisagés : les problèmes de la langue, du folklore, de l'héritage culturel, du rapport des écrivains juifs soviétiques aux écrivains juifs des autres pays, le thème du Birobidjan. Il importe en effet pour l'histoire de la culture de rendre compte tant des impossibilités historiques et des méprises que des réussites culturelles. Cet article se veut une introduction à la recherche des causes de l'échec d'une identité juive soviétique.