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Résumé Cet article analyse le parcours des travailleurs japonais en situation de précarité. L'analyse est basée sur une étude sur les travailleurs pauvres dans les grandes villes en 2009. À partir de leur expérience, on montre comment les travailleurs doivent faire face à l'insécurité et comment leur vie s'en trouve modifiée. Nous utilisons l'analyse séquentielle de données biographiques Life History Calendar ( LHC ). Sont ainsi identifiés trois types de trajectoires vers l'insécurité : déclassement, insécurité intermittente et insécurité continue. Nous mettons en lumière la faiblesse du soutien de l'État-providence japonais envers les personnes en difficulté et sans aides familiales ou amicales qui tombent dans des situations extrêmes de précarité.

Le criminel est l'équivalent du héros dans un autre ordre. C'est un être d'exception dont l'audace séduit. L'intérêt pour le crime est coextensif à cet attrait pour les comportements exceptionnels. La représentation médiatique de la délinquance remplit une fonction anthropologique discriminante qui spécifie la limite entre l'anormal et le normal et une fonction sociale qui transforme des faits individuels exceptionnels en expérience socialement significative. Les médias contribuent à cristalliser l'inquiétude par rassemblement d'une masse atomisée de craintes sur des objets identiques : les violences emblématiques. Mais ce sont des liens projectifs et non des liens organiques qui sont ainsi créés.

Plus que dans toute organisation, la finalité, les objectifs, les moyens et les règles de fonctionnement de la prison sont définis à l'extérieur de celle-ci. Aussi le rapport entre sécurité, insécurité et prisons est-il directement relié à celui que la société entretient à sa propre sécurité ou insécurité. La prison en tant que lieu d'expulsion du corps social de ceux de ses membres qui mettent en cause sa sécurité est un objet de méconnaissance, un impensé. Pour cette raison même cet impensé favorise la production d'insécurité tant à l'intérieur qu'à l'extérieur, et partant alimente les discours et les pratiques d'exclusion. L'article se fonde sur les résultats d'une recherche effectuée auprès de 300 surveillants de prisons françaises.