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The present work has the purpose of analyzing the pre-Hispanic relations existing between Nahua and Tének Chichimeca groups during the Postclassic period of Mesoamerica (900 - 1521 A.D.). To do this, the research is based on the examination of archaeological evidence of religious political speeches (sculptures), but also in written and pictographic documents from the 16th century. The purpose is to understand these power relations, in order to determine whether or not there could be an identity shared between groups of the Northern border of Mesoamerica, and in turn, if it could influence the historical evolution of these societies by consolidating the domain Mexica, towards the end of the 15th century. ; El presente trabajo tiene la finalidad de analizar las relaciones prehispánicas existentes entre grupos chichimecas nahuas y tének[1] durante el período Posclásico de Mesoamérica (900 – 1521 d.C.). Para ello, la investigación está basada en el examen de evidencias arqueológicas de discursos político religiosos (esculturas), pero también en documentos escritos y pictográficos del siglo XVI. La finalidad es comprender dichas relaciones de poder, con el fin de determinar si pudo existir o no, una identidad compartida entre grupos de la frontera Norte de Mesoamérica, y a su vez, si pudo influir en el devenir histórico de estas sociedades al consolidarse el dominio mexica, hacia finales del siglo XV. [1] Como especialistas de la materia, debemos dejar de aludir a los grupos tének como huaxtecos, pues reforzamos los prejuicios étnicos dados por los mexicas durante el Posclásico. Para este y futuros trabajos, se utilizará la denominación tének y no la de huaxteco, de carácter despectivo.

International audience ; The Mesoamerican Epiclassic (600 to 900 AD) is a period of important political, social and religious changes in the Central Highlands. The present work aims to present some hypothesis about possible performative sequences embodied in several deposits of the sites of Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) and Cholula (Puebla). The deposits included mutilated stone and ceramic sculptures, located in civic-ceremonial zones of the studied sites. Through data from excavations, the examination of these deposits, and the synchronic and diachronic comparison with archaeological and anthropological data, sequences of gestures and actions are proposed; hypotheses about possible rituals from which they would have resulted, their purposes, are demarcated to finally approach the possible emic conceptions that relate human and manufactured agents in the Mesoamerican ritual and socio-political life. ; El Epiclásico mesoamericano (600 a 900 d. C.) es un periodo de importantes cambios políticos, sociales y religiosos en el Altiplano central. El presente trabajo tiene como objetivo presentar algunas hipótesis acerca de posibles secuencias performativas plasmadas en varios depósitos de los sitios de Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) y Cholula (Puebla). Los depósitos incluían esculturas de piedra y cerámica mutiladas, localizados en zonas cívico-ceremoniales de los sitios estudiados. A la luz de datos procedentes de excavaciones y al examen de dichos depósitos, así como la comparación sincrónica y diacrónica con datos arqueológicos y antropológicos, se proponen secuencias de gestos y acciones; se deslindan hipótesis acerca de posibles rituales de los cuales hubieran resultado, sus objetivos, para finalmente aproximarse a las posibles concepciones émicas que relacionan los agentes humanos y los agentes fabricados, en la vida ritual y socio-política mesoamericana. ; L'Épiclassique mésoaméricain (600 à 900 apr. J.-C.) est une période d'importants changements politiques, sociaux et religieux sur les ...

International audience ; The Mesoamerican Epiclassic (600 to 900 AD) is a period of important political, social and religious changes in the Central Highlands. The present work aims to present some hypothesis about possible performative sequences embodied in several deposits of the sites of Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) and Cholula (Puebla). The deposits included mutilated stone and ceramic sculptures, located in civic-ceremonial zones of the studied sites. Through data from excavations, the examination of these deposits, and the synchronic and diachronic comparison with archaeological and anthropological data, sequences of gestures and actions are proposed; hypotheses about possible rituals from which they would have resulted, their purposes, are demarcated to finally approach the possible emic conceptions that relate human and manufactured agents in the Mesoamerican ritual and socio-political life. ; El Epiclásico mesoamericano (600 a 900 d. C.) es un periodo de importantes cambios políticos, sociales y religiosos en el Altiplano central. El presente trabajo tiene como objetivo presentar algunas hipótesis acerca de posibles secuencias performativas plasmadas en varios depósitos de los sitios de Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) y Cholula (Puebla). Los depósitos incluían esculturas de piedra y cerámica mutiladas, localizados en zonas cívico-ceremoniales de los sitios estudiados. A la luz de datos procedentes de excavaciones y al examen de dichos depósitos, así como la comparación sincrónica y diacrónica con datos arqueológicos y antropológicos, se proponen secuencias de gestos y acciones; se deslindan hipótesis acerca de posibles rituales de los cuales hubieran resultado, sus objetivos, para finalmente aproximarse a las posibles concepciones émicas que relacionan los agentes humanos y los agentes fabricados, en la vida ritual y socio-política mesoamericana. ; L'Épiclassique mésoaméricain (600 à 900 apr. J.-C.) est une période d'importants changements politiques, sociaux et religieux sur les Hauts plateaux centraux. L'objectif de ce travail est de présenter plusieurs hypothèses sur les possibles séquences performatives dont témoignent différents dépôts de Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) et Cholula (Puebla). Ces dépôts, situés dans les zones civico-cérémonielles des sites étudiés, comprenaient des sculptures en pierre et en céramique mutilées. À la lumière des données issues des fouilles, de l'examen de ces dépôts et de la comparaison synchronique et diachronique avec des données archéologiques et anthropologiques, des séquences de gestes et d'actions sont proposées. Nous avançons également des hypothèses sur les possibles rituels dont ils seraient issus, sur leurs objectifs, pour enfin aborder les possibles conceptions emic reliant les agents humains et fabriqués, au sein de la vie rituelle et socio-politique mésoaméricaine.

International audience The Mesoamerican Epiclassic (600 to 900 AD) is a period of important political, social and religious changes in the Central Highlands. The present work aims to present some hypothesis about possible performative sequences embodied in several deposits of the sites of Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) and Cholula (Puebla). The deposits included mutilated stone and ceramic sculptures, located in civic-ceremonial zones of the studied sites. Through data from excavations, the examination of these deposits, and the synchronic and diachronic comparison with archaeological and anthropological data, sequences of gestures and actions are proposed; hypotheses about possible rituals from which they would have resulted, their purposes, are demarcated to finally approach the possible emic conceptions that relate human and manufactured agents in the Mesoamerican ritual and socio-political life. ; L'Épiclassique mésoaméricain (600 à 900 apr. J.-C.) est une période d'importants changements politiques, sociaux et religieux sur les Hauts plateaux centraux. L'objectif de ce travail est de présenter plusieurs hypothèses sur les possibles séquences performatives dont témoignent différents dépôts de Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) et Cholula (Puebla). Ces dépôts, situés dans les zones civico-cérémonielles des sites étudiés, comprenaient des sculptures en pierre et en céramique mutilées. À la lumière des données issues des fouilles, de l'examen de ces dépôts et de la comparaison synchronique et diachronique avec des données archéologiques et anthropologiques, des séquences de gestes et d'actions sont proposées. Nous avançons également des hypothèses sur les possibles rituels dont ils seraient issus, sur leurs objectifs, pour enfin aborder les possibles conceptions emic reliant les agents humains et fabriqués, au sein de la vie rituelle et socio-politique mésoaméricaine. ; El Epiclásico mesoamericano (600 a 900 d. C.) es un periodo de importantes cambios políticos, sociales y religiosos en el ...