Suchergebnisse

Alevi-Bektaşi inancının tanınması, cemevlerinin ibadethane olarak kabul edilmesi, inanç öğretimi konusunun ebeveynlere bırakılması konusunda AİHM tarafından alınan kararlar halen Türkiye Cumhuriyetihükümetince uygulamaya konulmamıştır.Alevi-Bektaşiler hükümetin bu konuda ne-ler yapacağını beklerken, Alevi-Bektaşi der-nekleri farklı tavırlar sergilemektedirler. Buçalışmada, kendilerini Alevi-Bektaşi inancı-nın temsilcileri olarak gören dernek ve vakıfların görüşleri incelendikten sonra bunların bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Laik Türkiye Cumhuriyeti'nin birlik ve beraberliğine katkıda bulunacak bir modelin geliştirilmesi önemlidir. Bu model, Hâce Ahmet Yesevî ve Hacı Bektaş-ı Veli'nin "Dört Kapı ve Kırk Makam" öğretisine dayalı olmalı-dır. Bu öğretiye dayalı olarak geliştirilecekbir model Alevi-Sünni toplumunu birbirine yaklaştırarak, Türkiye'de tek bir inanç sis-teminin oluşturulmasına yardım edebilir. Türkiye Cumhuriyeti'nin laik bir ülke olduğu gerçeğinden hareketle, devletin bütün inançlara eşit mesafede durması gerekir. Alevi-Bektaşi inanç yapılanmasıyla ilgili uygulamalı çalışmaların yapılması önerilmiştir. ; Decisions about the recognition of Alevi-Bektashi belief, the adoption of cemevi's as places of worship, leaving religious education to the parents taken by the European Court of Human Rights still has not been implemented by the government of Repub-lic of Turkey. Alevi-Bektashi foundations and associations exhibit different attitudes,while Alevi-Bektashis wait for what thegovernment will do about it. In this study, after evaluating the view of the associations and foundations that see themselves as representatives of Alevi-Bektashi belief, an evaluation of these was made. The development of a model that will contribute to the unity and solidarity of the secular Republic of Turkey is important. This model should be based on Hâce Ahmet Yesevi and Hacı Bektaş-ı Veli's "Dört Kapı Kırk Makam" teaching. A model that will be developed based on these teachings can help to build a single belief in Turkey ...

Im Zuge der allgemeinen Kampagne des Militärs gegen Islamismus und für Säkularismus und Modernisierung hat die alevitische Bevölkerung der Türkei deutlich Stellung zu Gunsten des Säkularismus und der Modernisierung bezogen. Die alevitische Bevölkerung wird heute auf 10 bis 25 Prozent geschätzt. Seit Ende der 1980er Jahre vertritt sie ihre kulturelle Identität und politische Orientierung zunehmend offen. Die Studie gibt einen Überblick der politischen Gruppen innerhalb der alevitischen Bevölkerung. Ihre Haltung gegenüber dem politischen Islam steht im Mittelpunkt des Interesses. (DÜ-Mjr)