Suchergebnisse

Розглядається функціонування другорядних персонажів у сучасній шотландській прозі. Специфіка сутності другорядності висвітлюється в контексті теорії "Каледонської антисизигії", запропонованої Джорджем Грегорі Смітом у дослідженні "Шотландська література: особливості та впливи". Йдеться про особливий тип шотландського менталітету, що оприявнює себе у специфічних формах соціального та естетичного вираження, і, відповідно, у творенні певної специфічної соціально-історичної та мистецької традиції. Другорядність персонажів, таким чином, постає через роздвоєнння та поєднання протилежностей, що визначає "шотландський темперамент", який виражається в типових рисах національної літератури: поєднанні двох "настроїв", реалістичного та фантастичного. Визначаються основні функції, які виконує другорядний персонаж у конструюванні головного: функція Іншого, який відкладається у процесі внутрішнього диферансу протагоніста, а також функція віддзеркалення і двійництва, що конструює не тільки художню репрезентацію психологічно-компенсаторних механізмів головного "Я" у змінених станах свідомості, але і специфічно шотландський флер відсутності межі між фантастичним та реальним. ; Рассматривается функционирование второстепенных персонажей в современной шотландской прозе. Специфика сути второстепенности освещается в контексте теории "Каледонской антисизигии", предложенной Джорджем Грегори Смитом в исследовании "Шотландская литература: особенности и влияния". Речь идет об особенном типе шотландского менталитета, который проявляет себя в специфических формах социального и исторического выражения, и, соответственно, в создании специфической традиции искусства. Второстепенность персонажей, таким образом, предстает через раздвоение и соединение противоположностей, что определяет "шотландский темперамент", который выражается в типичных чертах национальной литературы: соединении двух "настроений", реалистического и фантастического. Также определяются основные функции второстепенного персонажа в конструировании главного: функция Другого, который откладывается в процессе внутреннего дифферанса протагониста, а также функция отражения и двойничества, которая конструирует не только художественную репрезентацию психологически-компенсаторных механизмов главного "Я" в измененных состояниях сознания, но и специфически шотландский флер отсутствия грани между фантастическим и реальным. ; The paper studies the ways supporting characters function in contemporary Scottish prose. "Supportiveness" is interpreted in the context of "Caledonian Antisyzygy", a term offered by George Gregory Smith in his Scottish Literature: Character and Influence (1919). As Belfast-based scholar claims, "Perhaps in the very combination of opposites […] we have a reflection of the contrasts which Scot shows at every turn, in his political and ecclesiastical history, in his polemical restlessness, in his adaptability, which is another way of saying that he has made allowance for new conditions, in his practical judgment, which is the admission that two sides of the matter have been considered. If therefore Scottish history and life are, as an old northern writer said of something else, "varied with a clean contrair spirit", we need not be surprised to find literature the Scot presents two aspects which appear contradictory". Thus, supporting characters are seen through "contrair spirit" and the tradition of combining the opposites. The paper also studies the major functions that the supporting character performs in A. L. Kennedy, James Robertson, Irvine Welsh, and Iain Banks' fictions. Technically, in contemporary Scottish prose supporting characters construct the major ones mainly in two ways: first, they perform the role of the deferred Other who identifies the protagonist in the process of difference, i. e. the one actually becoming the other. Second, supporting characters mirror, double, or echo the major ones not only to construct the protagonist's psychological projections, desires, or fears, but also to create a specifically Scottish atmosphere where the line between the real and the fictional, the natural and the supernatural is blurred, and "whaur extremes meet".

Розглядається функціонування другорядних персонажів у сучасній шотландській прозі. Специфіка сутності другорядності висвітлюється в контексті теорії "Каледонської антисизигії", запропонованої Джорджем Грегорі Смітом у дослідженні "Шотландська література: особливості та впливи". Йдеться про особливий тип шотландського менталітету, що оприявнює себе у специфічних формах соціального та естетичного вираження, і, відповідно, у творенні певної специфічної соціально-історичної та мистецької традиції. Другорядність персонажів, таким чином, постає через роздвоєнння та поєднання протилежностей, що визначає "шотландський темперамент", який виражається в типових рисах національної літератури: поєднанні двох "настроїв", реалістичного та фантастичного. Визначаються основні функції, які виконує другорядний персонаж у конструюванні головного: функція Іншого, який відкладається у процесі внутрішнього диферансу протагоніста, а також функція віддзеркалення і двійництва, що конструює не тільки художню репрезентацію психологічно-компенсаторних механізмів головного "Я" у змінених станах свідомості, але і специфічно шотландський флер відсутності межі між фантастичним та реальним. ; Рассматривается функционирование второстепенных персонажей в современной шотландской прозе. Специфика сути второстепенности освещается в контексте теории "Каледонской антисизигии", предложенной Джорджем Грегори Смитом в исследовании "Шотландская литература: особенности и влияния". Речь идет об особенном типе шотландского менталитета, который проявляет себя в специфических формах социального и исторического выражения, и, соответственно, в создании специфической традиции искусства. Второстепенность персонажей, таким образом, предстает через раздвоение и соединение противоположностей, что определяет "шотландский темперамент", который выражается в типичных чертах национальной литературы: соединении двух "настроений", реалистического и фантастического. Также определяются основные функции второстепенного персонажа в конструировании главного: функция Другого, который откладывается в процессе внутреннего дифферанса протагониста, а также функция отражения и двойничества, которая конструирует не только художественную репрезентацию психологически-компенсаторных механизмов главного "Я" в измененных состояниях сознания, но и специфически шотландский флер отсутствия грани между фантастическим и реальным. ; The paper studies the ways supporting characters function in contemporary Scottish prose. "Supportiveness" is interpreted in the context of "Caledonian Antisyzygy", a term offered by George Gregory Smith in his Scottish Literature: Character and Influence (1919). As Belfast-based scholar claims, "Perhaps in the very combination of opposites […] we have a reflection of the contrasts which Scot shows at every turn, in his political and ecclesiastical history, in his polemical restlessness, in his adaptability, which is another way of saying that he has made allowance for new conditions, in his practical judgment, which is the admission that two sides of the matter have been considered. If therefore Scottish history and life are, as an old northern writer said of something else, "varied with a clean contrair spirit", we need not be surprised to find literature the Scot presents two aspects which appear contradictory". Thus, supporting characters are seen through "contrair spirit" and the tradition of combining the opposites. The paper also studies the major functions that the supporting character performs in A. L. Kennedy, James Robertson, Irvine Welsh, and Iain Banks' fictions. Technically, in contemporary Scottish prose supporting characters construct the major ones mainly in two ways: first, they perform the role of the deferred Other who identifies the protagonist in the process of difference, i. e. the one actually becoming the other. Second, supporting characters mirror, double, or echo the major ones not only to construct the protagonist's psychological projections, desires, or fears, but also to create a specifically Scottish atmosphere where the line between the real and the fictional, the natural and the supernatural is blurred, and "whaur extremes meet".