Culture of humor as a mode of sociocultural transformations of ukrainian society ; Сміхова культура як модус соціокультурних трансформацій українського суспільства
Social and cultural changes in society are primarily a form of social change, which is not limited to a multitude of social interactions, as determined by the diversity of the characteristics of reality, including - communication. Humor as a form of communication has become increasingly important in modern trends of globalization and the formation of post-industrial society. Comic culture is representative of a certain social and cultural realities and changes which taking place in society. Updating comic increasingly common in all areas of social, from intimate relationships to politics. There is thrust to the comic in publications, television and Internet space, in the slogans at demonstrations seen. Modern media space becomes a representation of laughter, accumulating system of ethical landmarks that permeate the consciousness of the mass audience. Information society, which is characterized by the dominant influence of the media on the attitudes of the individual, using humor as a product of the culture of entertainment content, creates a kind of world of information, by which a person constructs it's lifestyle. Dynamic changes of socio-cultural reality to induce encourage anemia, unstable attitude of the subject of social interaction. The most acutely it evidents in periods of social transformation, the restructuring of the social system, revaluation and changes in vital reference and values of individuals. Transformation processes in modern society lead to a number of negative consequences, each of which is displayed on the operation of social groups and the daily life of every individual. Comic culture is a reflection of social life and the reaction to the negative processes both the macro and micro levels. Humor is one of the most important mechanisms for correction and stabilization of social relations, and in this sense it is a factor of social and cultural stability. ; Соціокультурні зміни суспільства – це, перш за все, зміни форм соціальності, яка не зводиться тільки до безлічі соціальних взаємодій, а визначається різноманіттям характеристик самої реальності, в тому числі – комунікативних. Гумор як форма комунікації набуває все більшого значення в умовах сучасних тенденцій глобалізації та становлення постіндустріального суспільства. Сміхова культура виступає певним репрезентантом соціокультурної реальності та змін, які проходять у суспільстві. Актуалізація комічного все частіше зустрічається в усіх сферах соціальності: від інтимних відносин до політики. У публікаціях, телевізійному та інтернет просторі, в гаслах на демонстраціях простежується тяга до комічного. Сучасний медіа-простір стає полем репрезентації сміху, акумулюючи систему морально-етичних домінант, які пронизують свідомість масової аудиторії. Інформаційне суспільство, яке характеризується домінантним впливом мас-медіа на світогляд особистості, використовуючи сміхову культуру як продукт розважального контенту, створює своєрідний інформаційний світ, за допомогою якого людина конструює стиль життя. Динамічні зміни соціокультурної реальності спонукають до анемічного, нестійкого світовідчуття суб'єкта соціальної взаємодії. Найбільш гостро це проявляється в періоди соціальних трансформацій, при перебудові соціальної системи, переоцінці і зміні життєвих орієнтирів і цінностей індивідів. Трансформаційні процеси в сучасному суспільстві призводять до низки негативних наслідків, кожний з яких відображається на функціонуванні соціальних груп та повсякденному житті кожного окремого індивіда. Cміхова культура стає відображенням суспільного життя і реакцією на негативні процеси як на макро- так і мікрорівні. Гумор є одним з найважливіших механізмів корекції і стабілізації суспільних відносин, і в цьому сенсі є фактором соціокультурної стабілізації. ; Соціокультурні зміни суспільства – це, перш за все, зміни форм соціальності, яка не зводиться тільки до безлічі соціальних взаємодій, а визначається різноманіттям характеристик самої реальності, в тому числі – комунікативних. Гумор як форма комунікації набуває все більшого значення в умовах сучасних тенденцій глобалізації та становлення постіндустріального суспільства. Сміхова культура виступає певним репрезентантом соціокультурної реальності та змін, які проходять у суспільстві. Актуалізація комічного все частіше зустрічається в усіх сферах соціальності: від інтимних відносин до політики. У публікаціях, телевізійному та інтернет просторі, в гаслах на демонстраціях простежується тяга до комічного. Сучасний медіа-простір стає полем репрезентації сміху, акумулюючи систему морально-етичних домінант, які пронизують свідомість масової аудиторії. Інформаційне суспільство, яке характеризується домінантним впливом мас-медіа на світогляд особистості, використовуючи сміхову культуру як продукт розважального контенту, створює своєрідний інформаційний світ, за допомогою якого людина конструює стиль життя. Динамічні зміни соціокультурної реальності спонукають до анемічного, нестійкого світовідчуття суб'єкта соціальної взаємодії. Найбільш гостро це проявляється в періоди соціальних трансформацій, при перебудові соціальної системи, переоцінці і зміні життєвих орієнтирів і цінностей індивідів. Трансформаційні процеси в сучасному суспільстві призводять до низки негативних наслідків, кожний з яких відображається на функціонуванні соціальних груп та повсякденному житті кожного окремого індивіда. Cміхова культура стає відображенням суспільного життя і реакцією на негативні процеси як на макро- так і мікрорівні. Гумор є одним з найважливіших механізмів корекції і стабілізації суспільних відносин, і в цьому сенсі є фактором соціокультурної стабілізації.