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This research addresses women's empowerment and their agency for social change within the field of development studies. It is a topic that has been relevant at the national and international levels, in governmental, academic and civil society settings. The goal is to analyze two prototypes of women's empowerment: empowerment from above, resulting from the participation of poor women in anti-poverty governmental programs (such as Oportunidades and Hábitat in Mexico) and empowerment from below, resulting from participation in social movements. The comparative analysis intends to show the contrasts between those two empowering processes and their capacity to modify women's objective and subjective social condition, along with changes in their family and community's social condition. In order to examine the different aspects of empowerment, three theoretical and practical approaches are considered from a gender perspective: a) the Marxist-feminist structural thought according to which women's empowerment is contingent on the elimination of structural inequalities, b) the social-liberal approach, which is the dominant paradigm of contemporary capitalism that promotes the elimination of institutional barriers to gender equality by increasing developmental opportunities for women, and c) the feminist-postmodern school of thought, which emphasizes the need to raise women's consciousness in order to acquire power within and become active agents of change. Preliminary field research was carried out in order to identify six women with experiences that correspond to a high degree to one of the two prototypes: three who have participated in governmental programs designed to empower women and break the intergenerational transmission of poverty, and three who have participated in social movements. The three social activists that were selected and volunteered to participate in this study have been involved in resistance movements to the construction of large dams in the state of Jalisco. In-depth interviews were applied to all six women in order to carry out a "course of life analysis". The findings indicate that empowerment from above temporarily enhances the material condition of women and their families (in terms of economy, health and education) and it contributes to the reshaping of gender relations within the household, without raising a self-conscious awareness. In contrast, the case studies of empowerment from below suggest that participation in social movements helps women to develop the ability to raise their voices, speak out against social injustice and become social subjects willing to increase their collective power over the institutions that oppress them in terms of class and gender. At the same time, the field research suggests that heavy involvement in social movements can lead to physical and emotional stress ; La presente investigación se inserta en el campo de los estudios del desarrollo y pretende abordar un tema que ha sido de gran interés en contextos gubernamentales, académicos y de la sociedad civil, tanto a nivel local, como nacional e internacional: el empoderamiento de las mujeres y su agencia para el cambio social. El objetivo del estudio es analizar dos tipos prototípicos de empoderamiento femenino: el empoderamiento desde arriba que se gesta a través de la participación protagónica de mujeres pobres en el contexto de los programas de gobierno para el combate a la pobreza (Oportunidades y Hábitat) y el empoderamiento desde abajo de actoras clave en el contexto de los movimientos sociales (conflictos socioambientales). El análisis comparativo pretende establecer los contrastes en torno a los procesos de empoderamiento y sus alcances para generar cambios en la condición social, material e inmaterial, de las mujeres, sus familias y sus comunidades. El enfoque aquí propuesto recoge la perspectiva de género e incorpora tres perspectivas teórico-prácticas que abordan distintos elementos importantes del empoderamiento femenino: la línea de pensamiento estructural feminista-marxista, según la cual el empoderamiento femenino requiere de la eliminación de las desigualdades estructurales, la visión liberal-social para la equidad de género que promueve la eliminación de barreras institucionales que impiden a las mujeres aprovechar sus oportunidades de desarrollo y que forma parte del paradigma dominante del capitalismo contemporáneo y, por último, la postura feminista-posmoderna que enfatiza la necesidad de promover en las mujeres la toma de conciencia sobre su poder potencial para su transformación en sujetos sociales. A partir del análisis de curso de vida y entrevistas a profundidad de las mujeres participantes, se concluye que el empoderamiento desde arriba mejora temporalmente la condición material (económica, salud y educación) de las mujeres y sus familias, se renegocian algunas relaciones de género pero no se da una toma de conciencia sobre sí. En el contexto de los movimientos sociales, se observa un deterioro del bienestar físico y emocional, pero las mujeres logran alzar la voz para convertirse en sujetos sociales que buscan un aumento de su poder colectivo sobre las instituciones que las oprimen, como clase y como género. ; Producción Científica de la Universidad Autónoma de Zacatecas UAZ

Andrés Manuel López Obrador's (AMLO) administration, with support from Congress, has tried more than once to weaken the Mexican judiciary's independence, possibly to hinder any ruling it could make as a counterbalance against his questionable policies. Since the beginning of his term, he has successfully appointed allies as justices to the Supreme Court. At present, at least two of them seem to support him unconditionally. Arturo Zaldívar, the former Supreme Court president, showed increasing political support for AMLO during his last years in this position. In 2021, Mexico's Congress passed a judicial reform bill dubbed the "Zaldívar Law'' to extend his term as Supreme Court president for an additional two years; Zaldivar rejected it.In contrast, Norma Piña, the current Supreme Court president, is a professional judge who has proven her loyalty to the Constitution as well as her democratic and republican streak when opposing AMLO's reforms. Under her leadership, the Supreme Court overturned AMLO's electoral reforms, by declaring that Congress violated Articles 71 and 72 of the Federal Constitution, arguing that not all congressional political parties participated in the legislative process when said reforms were approved. These reforms sought to weaken the National Electoral Institute and put free elections at risk in Mexico. The electoral system is widely considered the jewel of Mexico's young democracy.However, the Federal Judicial Branch (FJB) now faces a new threat to its independence, which could be seen as retaliation: asset expropriation. On October 10, 2023, the Budget Commission in the Chamber of Representatives approved a reform to eliminate 13 of the 14 FJP's trusts. A section of the reform provides that at least a portion of any funds resulting from the elimination of the judiciary trusts should now be deposited to Federal Treasury accounts under executive control.The reform seeks to prevent the Judiciary from operating trusts that are not included in the FJB Law; only one of the 14 is explicitly included in the same. However, the Federal Budget Law allows for trust operation without that specification. Furthermore, the proposed reform establishes that part of the liquid resources will be deposited to the Federal Treasury; in contrast, the Federal Budget Law establishes that any resources must be deposited in the FJB Treasury to safeguard its budgetary autonomy and independence.Some of the money in the trusts is allocated for FJB staff benefits, without which their labor rights would be at risk, potentially creating legal consequences for the FJB. No trust fund should be eliminated without a previous risk and impact evaluation, given that many are set up over time to guarantee the financing of certain rights. At México Evalúa, we believe that the extinction of the FJB trusts might also damage its budget liquidity in 2024, given that it might have to be used to pay those benefits.The FJB budget is around 0.4% of GDP, which is low compared to other countries like Brazil, Colombia, and Peru. In addition, for several years now, the Judiciary has faced more work and less budget. The number of cases submitted to FJB bodies increased by 43% (377,607 more cases) between 2010 and 2022. In the same period, its spending grew by only 19%. For this reason, spending per case is lower. If we look solely at the present administration, judiciary spending has fallen almost 10% between 2018 and 2022. Moreover, because of the growing number of cases, spending per case fell by 23%, dropping from $82,000 pesos per case in 2018 to $63,000 pesos in 2022.Furthermore, in 2021, the FJB received increased functions, resulting from various reforms. For example, the labor justice reform transferred the resolution of conflicts between workers and employers to the FJB's labor courts or state courts. Likewise, reforms have been approved in criminal, civil, and family matters, the implementation of which falls on the FJB. However, specific budget items to support the implementation were not provided.Judiciary independence is a keystone for the FJB to carry out its work and build a democratic rule of law. More work and less budget represent a challenge for the FJB, not only for its operation but also for creating a substantial risk to its effectiveness, as well as the quality and access to justice. Policies to protect judiciary independence and its budget should be front and center. To prevent the FJB's budget from being used as a tool for retaliation or being allocated at the discretion of legislators, it should be set at 2% of the annual Federal Government's programmable spending; this proportion is only 1.3% at present. This guarantee, based on international recommendation, should be established at the constitutional level. It could help us protect the FJB's independence, a minimum budget, and a control against reductions that could place Mexicans' access to justice at risk. It is important to note that the 2% guarantee is already included in some state Constitutions, such as Jalisco. And in Costa Rica, for example, the financing of its Judicial Branch must be equal to or more than 6% of the Government's ordinary income.The remaining issue that we still need to reflect upon is how this discussion could help the president build social support for the reform seeking to initiate elections for Mexican judges.

Andrés Manuel López Obrador's (AMLO) administration, with support from Congress, has tried more than once to weaken the Mexican judiciary's independence, possibly to hinder any ruling it could make as a counterbalance against his questionable policies. Since the beginning of his term, he has successfully appointed allies as justices to the Supreme Court. At present, at least two of them seem to support him unconditionally. Arturo Zaldívar, the former Supreme Court president, showed increasing political support for AMLO during his last years in this position. In 2021, Mexico's Congress passed a judicial reform bill dubbed the "Zaldívar Law'' to extend his term as Supreme Court president for an additional two years; Zaldivar rejected it.In contrast, Norma Piña, the current Supreme Court president, is a professional judge who has proven her loyalty to the Constitution as well as her democratic and republican streak when opposing AMLO's reforms. Under her leadership, the Supreme Court overturned AMLO's electoral reforms, by declaring that Congress violated Articles 71 and 72 of the Federal Constitution, arguing that not all congressional political parties participated in the legislative process when said reforms were approved. These reforms sought to weaken the National Electoral Institute and put free elections at risk in Mexico. The electoral system is widely considered the jewel of Mexico's young democracy.However, the Federal Judicial Branch (FJB) now faces a new threat to its independence, which could be seen as retaliation: asset expropriation. On October 10, 2023, the Budget Commission in the Chamber of Representatives approved a reform to eliminate 13 of the 14 FJP's trusts. A section of the reform provides that at least a portion of any funds resulting from the elimination of the judiciary trusts should now be deposited to Federal Treasury accounts under executive control.The reform seeks to prevent the Judiciary from operating trusts that are not included in the FJB Law; only one of the 14 is explicitly included in the same. However, the Federal Budget Law allows for trust operation without that specification. Furthermore, the proposed reform establishes that part of the liquid resources will be deposited to the Federal Treasury; in contrast, the Federal Budget Law establishes that any resources must be deposited in the FJB Treasury to safeguard its budgetary autonomy and independence.Some of the money in the trusts is allocated for FJB staff benefits, without which their labor rights would be at risk, potentially creating legal consequences for the FJB. No trust fund should be eliminated without a previous risk and impact evaluation, given that many are set up over time to guarantee the financing of certain rights. At México Evalúa, we believe that the extinction of the FJB trusts might also damage its budget liquidity in 2024, given that it might have to be used to pay those benefits.The FJB budget is around 0.4% of GDP, which is low compared to other countries like Brazil, Colombia, and Peru. In addition, for several years now, the Judiciary has faced more work and less budget. The number of cases submitted to FJB bodies increased by 43% (377,607 more cases) between 2010 and 2022. In the same period, its spending grew by only 19%. For this reason, spending per case is lower. If we look solely at the present administration, judiciary spending has fallen almost 10% between 2018 and 2022. Moreover, because of the growing number of cases, spending per case fell by 23%, dropping from $82,000 pesos per case in 2018 to $63,000 pesos in 2022.Furthermore, in 2021, the FJB received increased functions, resulting from various reforms. For example, the labor justice reform transferred the resolution of conflicts between workers and employers to the FJB's labor courts or state courts. Likewise, reforms have been approved in criminal, civil, and family matters, the implementation of which falls on the FJB. However, specific budget items to support the implementation were not provided.Judiciary independence is a keystone for the FJB to carry out its work and build a democratic rule of law. More work and less budget represent a challenge for the FJB, not only for its operation but also for creating a substantial risk to its effectiveness, as well as the quality and access to justice. Policies to protect judiciary independence and its budget should be front and center. To prevent the FJB's budget from being used as a tool for retaliation or being allocated at the discretion of legislators, it should be set at 2% of the annual Federal Government's programmable spending; this proportion is only 1.3% at present. This guarantee, based on international recommendation, should be established at the constitutional level. It could help us protect the FJB's independence, a minimum budget, and a control against reductions that could place Mexicans' access to justice at risk. It is important to note that the 2% guarantee is already included in some state Constitutions, such as Jalisco. And in Costa Rica, for example, the financing of its Judicial Branch must be equal to or more than 6% of the Government's ordinary income.The remaining issue that we still need to reflect upon is how this discussion could help the president build social support for the reform seeking to initiate elections for Mexican judges.

Telegrams exchanged between Gen. Plutarco Elías Calles and the following people: Private citizens, the presidents of the National Revolutionary Party from Tlaxcala and Puebla, the League of Ejidatarios from Tampico and Ciudad Madero, the Fishermen from the Guaymas Port, the Secretary General of the Socialist Parties from Puebla, Modesto Priego, Senators, Carlos Merino Secretary of Students from Puebla, Manuel Molina Secretary of the Peasants and Workers Party, Governors, Military people, the president of the Emilio Portes Gil Colonos Committee, the Secretary of the Electra Number Nine Lodge from Orizaba, Veracruz, the Credit Union Bank of the West, Eduardo Sánchez Alvarez Secretary of the Unique Front of Colonies from Veracruz, Mayors, Bank of the Labor, the Confederation of Independent Parties of Puebla, the Agrarian Community of Ciudad Guzmán, Jalisco, the Alliance Socialist Party of the Isthmus, the Farmers supplies Company, Ltd., employees from the shops of the Secretariat of Communications, the Supreme Superior Tribunal of Justice, the Poblana and Guanajuatense Federal Congressmen, and Romeo Ortega, Director General of Pensions. The aforementioned telegrams relate to requests for assistance, endorsement of Gen. Plutarco Elías Calles, a notice on the debt settlement of the Cruz Gálvez Shoe Factory, requests for appointments, a request to support the granting of guaranties during the election process in Puebla, shipping of a handgun to Plutarco Elías Calles Jr., a notification of the establishment of a Fishermen Coop in Guaymas, Sonora, information about the start of organizing works for the Second Agrarian Congress to be hosted in Cuauhtémoc, Chihuahua, confirmation of the plebiscite election process in Tapachula, Chiapas, replies of acknowledgement, suspension of appointment schedule due to illness, a congratulatory note on the establishment of the Bank of Sinaloa, greetings and get well wishes to General Calles' wife, reports on the tranquility and social peace in the states, congratulations on the celebration of the XXII Anniversary of the Mexican Revolution, the secretary of the Electra Number Nine Lodge requests Gen. Calles support to no shut down the Industrial and Business Tech School in Orizaba, Col. Fernando Visosa informs of the passing of his brother, a request for stationery, the Credit Union Bank of the West offers services to assist the Produce Farmers Plan, which would start in Obregón, Sonora, the secretary of the Unique Front of Farmers' Colonies of Veracruz requests the removal of the First Justice of the District due to misdemeanors, request for recommendation for employment, condolences to Gen. Plutarco Elías Calles for the passing of his wife, Ms. Leonor Llorente, confirmation of the signing of an agreement with the Cruz Azul Company, the ejidatarios of Ciudad Guzmán complain about abuses committed by land owners, a notice on the murder of the Mayor in Juchitán, Oaxaca. / Telegramas entre el Gral. PEC, particulares, Presidentes de Comités del Partido Nacional Revolucionario de Tlaxcala y Puebla, Liga de Ejidatarios de Tampico y Ciudad Madero, Pescadores del Puerto de Guaymas, Secretario General de la Confederación de Partidos Socialistas de Puebla, Modesto Priego, Senadores, Secretario de Estudiantes Revolucionarios de Puebla, Carlos Merino; Secretario del Partido Campesino y Obrero, Manuel Molina; Gobernadores, Militares, Presidente del Comité Colonos Emilio Portes Gil de Sinaloa, Secretario de la Logia Electra Número Nueve de Orizaba, Ver., Banco Refaccionario de Occidente, Secretario del Frente Unico de Colonias de Veracruz, Eduardo Sánchez Alvarez, Presidentes Municipales, Banco del Trabajo, Confederación de Partidos Independientes del Estado de Puebla, Comunidad Agraria de Ciudad Guzmán, Jal.; Alianza Partido Socialista del Istmo, Compañía de Implementos Agrícolas, S.A., empleados de almacenes de la Secretaría de Comunicaciones, Tribunal Superior de Justicia, Diputación Federal Poblana y Guanajuatense y del Director General de Pensiones, Romeo Ortega, acerca de: solicitudes de ayuda, adhesiones al Gral. PEC, notificación de pago de adeudo a la Fábrica de Calzado Cruz Gálvez, solicitudes de audiencia, solicitud de ayuda para la impartición de garantías en el proceso electoral de Puebla, remisión de pistola a Plutarco Elías Calles Jr., notificación de instalación de cooperativa pesquera en Guaymas, Son.; informe sobre iniciación de trabajos del Segundo Congreso Agrario a celebrarse en Cuauhtémoc, Chih.; notificación de elecciones plebiscitarias en Tapachula, Chis.; respuestas de enterado, suspensión de audiencias por enfermedad, felicitación por fundación de Banco de Sinaloa, envío de saludos y deseos de mejoramiento de salud de la esposa del Gral. Calles, informes sobre tranquilidad y paz en los estados, felicitaciones por conmemoración del XXII aniversario de la Revolución Mexicana, el Secretario de la Logia Electra Número Nueve solicita ayuda del Gral. Calles para que no se clausure la Escuela Técnica Industrial y Comercial de Orizaba, el Corl. Fernando Visosa notifica la muerte de su hermano, solicitud de papelería, el Banco Refaccionario de Occidente, S.A., ofrece servicios para el Plan de Cosecheros de Legumbres iniciado en Obregón, Son.; el Secretario del Frente Unico de Colonias de Veracruz solicita remoción del Juez Primero de Distrito por abusos, solicitud de ayuda para empleo, condolencias por el fallecimiento de Leonor Llorente, esposa del Gral. PEC, notificación de firma de contrato con la Compañía Cruz Azul, quejas de ejidatarios de Ciudad Guzmán, Jal. por abusos de latifundistas, notificación de asesinato de Presidente Municipal en Juchitán, Oax.

"This file contains documents on various matters. Letter from Gen. J.D. Ramírez Garrido, Inspector General of the Police Department to Gen. Alvaro Obregón in which he enclosed a newspaper clipping on some statements he made on the politics in Tabasco. In this letter he also criticizes Gen. Obregón's attitude about Misters Carranza and De la Huerta, as well as his criticism about Gen. Greene's actions and the Tabasqueño Radical Party: "He should be removed from the command and Gen. Torres should be appointed instead; his statements, in Gen. Ramírez Garrido's opinion are apolitical and subversive". LAS NOTICIAS, S/L, December 9, 1920. Memorandum introducing to Mr. Roberto Pesqueira a synthesis of "The Chapacao Oil Company S.A.", a company comprised by misters Luis F. Velázquez, Ignacio Guijosa, Edmundo Torreblanca on behalf of Fernando Torreblanca and Carlos S. Vega, who seek to extract oil fields in the Chapacao and Cacalilao regions located in the state of Tamaulipas. Blank stock certificates of the Civil Society Obregón and Company. Telegrams exchanged among misters J. Rosas Ramírez, Antonio Galván Duque and María Guadalupe Martínez-Capetillo, concerning the leasing of a house in Chapala, Jalisco for Gen. Calles. Telegrams exchanged among Gen. Plutarco Elías Calles, Gen. José Alvarez, Gen. Genovevo de la O, Col. Wilfrido Cajigal and Col. Arturo Villanueva concerning the removal of the garrison stationed at hacienda Mimiahuapan in Tlaxcala. Fernando Torreblanca asks Rodolfo Elías Calles if he can do some money wire transactions on his behalf. Positive reply indicating the exact date he will pay off the business debt. Fernando Torreblanca sends Gen. Obregón an encrypted telegram in which he informs that Gen. Serrano was nominated to be presidential candidate and that he accepted that nomination, event that happened at the Political Convention on April 29, 1927 chaired by Engr. José Laguardia with the attendance of misters Alonso Capetillo, Javier M. Erosa and Justo Santana. Reply of acknowledgement. Gen. Arnulfo R. Gómez asks Mr. Jesús Valdés, President of the Anti-reelection Club to deny his statement of having made a pact with with Gen. Obregón and that his stay in Cajeme had the sole purpose to visit his mother. Mr. Rodolfo Elías Calles informs Fernando Torreblanca that there are new chances to buy wheat. Fernando Torreblanca sends instructions to Antonio Galván Duque for Mr. Arturo Saracho to inform Mr. Morones of Gen. Obregón's delight in still having the support and trust of the Labor Party and that he wishes the two of them soon smooth away their issues. / En este expediente se encuentra documentación relativa a varios asuntos. Carta del Gral. J.D. Ramírez Garrido, Inspector General de Policía, al Gral. Alvaro Obregón con la que le remite un recorte de prensa que contiene algunas declaraciones que hizo sobre la política en el estado de Tabasco; en dicha carta critica la actitud política del Gral. Alvaro Obregón respecto a los señores Carranza y De la Huerta y sobre las acciones del Gral. Greene y el Partido Radical Tabasqueño: ""Debe ser retirado del mando y consignado el Gral. Torres; sus declaraciones, en opinión del General Ramírez Garrido son antipolíticas y subversivas"". LAS NOTICIAS, S/L, Diciembre 9, 1920. Memorándum en el que se presenta al Sr. Roberto Pesqueira una síntesis del negocio de ""The Chapacao Oil Company, S.A."", empresa constituida por los señores Luis F. Velázquez, Ignacio Guijosa, Edmundo Torreblanca en representación de Fernando Torreblanca y Carlos S. Vega, para explotar unos riquísimos terrenos petroleros ubicados en el región de Chapacao y Cacalilao en el estado de Tamaulipas. Certificado de acciones en blanco de la Sociedad Civil ""Obregón y Compañía"". Telegramas cruzados entre los señores J. Rosas Ramírez, Antonio Galván Duque y María Guadalupe Martínez Vda. de Capetillo, relativos al alquiler de una casa en Chapala, Jal. para el Gral. Calles. Telegramas cruzados entre el Gral. Plutarco Elías Calles, Gral. José Alvarez, Gral. Genovevo de la O, Corl. Wilfrido Cajigal y Corl. Arturo Villanueva, relativos al retiro del destacamento de la hacienda Mimiahuapan en el estado de Tlaxcala. Fernando Torreblanca pregunta a Rodolfo Elías Calles si puede girar a su cargo un dinero. Respuesta afirmativa e indicando la fecha en que podrá liquidarle lo del negocio. Fernando Torreblanca remite al Gral. Obregón un telegrama cifrado en el que le informa que en la Convención Política del 29 de abril de 1927, presidida por el Ing. José Laguardia y a la que asistieron los señores Alonso Capetillo, Javier M. Erosa y Justo A. Santana, se designó candidato a la Presidencia de la República al Gral. Serrano, quien aceptó la nominación. Respuesta de enterado. El Gral. Arnulfo R. Gómez pide al Sr. Jesús Valdés, Presidente del Club Antirreeleccionista, que desmienta la versión de que hizo pacto con el Gral. Obregón, y que su estadía en Cajeme fue para visitar a su madre. El Sr. Rodolfo Elías Calles informa a Fernando Torreblanca que se presentan buenas oportunidades para efectuar compras de trigo. Fernando Torreblanca envía a Antonio Galván Duque instrucciones al Sr. Arturo Saracho: que diga al Sr. Morones que el Gral. Alvaro Obregón se muestra bien impresionado de que los directores del Partido Laborista continúen teniéndole la misma confianza de siempre y que desea que las diferencias entre ambos se arreglen. "

El surgimiento de una nueva forma de hacer agricultura respetando al medio ambiente y vinculada con la producción de alimentos sanos y orientados al mercado de exportación, ha venido ganando importancia en la agricultura mundial durante las ultimas tres décadas. Esta nueva forma de agricultura es conocida como Agricultura Ecológica. En la presente Tesis Doctoral se hace un análisis de la agricultura ecológica y de los productos que esta genera en Europa y de manera particular en España, desde los antecedentes hasta la situación actual, pasando por los beneficios, la legislación, el consumo, la calidad, la certificación, las estrategias de identificación (etiquetas), entre otras, como punto de partida para la implantación de este sector ecológico al agro mexicano. Se realiza un diagnostico desde el punto de vista ecológico y muestra la oportunidad que se presenta para un país como México, de incorporar este tipo de agricultura, tanto para la mejora del medio ambiente, como para un mejor desarrollo socioeconómico, sin perder de vista las raíces culturales. México, es un país con vocación agrícola, con climas favorables y territorios disponibles para este tipo de explotaciones, y esta Tesis demuestra su viabilidad, a través del rescate de tecnologías tradicionales y la incorporación de métodos de certificación y sistemas de comercialización, contribuyendo para la mejora de la calidad de vida de la sociedad actual (indígenas, campesinos, productores, comerciantes, consumidores, etc.), mostrando cambios en la demanda de los alimentos, criterios para la salud y nuevas exigencias ambientales. Se hace un análisis del marco jurídico que marcan las leyes mexicanas, en cuanto a aspectos de regulación ambiental, equilibrio ecológico y contaminación del suelo, se estudian la importancia social y económica, así como la normativa y los procesos de certificación, etiquetado y comercialización. Como parte prioritaria se analizan casos prácticos de organizaciones que ya trabajan la agricultura ecológica en México, y que han sido reconocidas a nivel Nacional como Internacional, como el caso de la Unión de Comunidades Indígenas de la Región del Istmo (UCIRI), principales productores de café ecológico en México, de los Productores Orgánicos del Cabo de Baja California Sur y de la Red de Alternativas Sustentables Agropecuarias (RASA), con sede en Guadalajara, Jalisco., ejemplos a seguir para la implementación de la agricultura respetuosa del medio ambiente a nuevas comunidades agrícolas del país, fortaleciendo su identidad cultural y la conservación de los recursos naturales. El producto principal de esta Tesis Doctoral, es la generación de una propuesta de un sistema de garantías de calidad en los procesos productivos y de comunicación, para el impulso de la agroecología en México, propuesta que se orienta hacia el aprovechamiento del potencial de la agroecología como eje impulsor del desarrollo local, manteniendo a la población activa en el medio rural. "Queda mucho por construir pero, tal como se ha visualizado a lo largo de la investigación, las posibilidades de desarrollo local apuntan optimistas siempre y cuando se conjunten las voluntades y los esfuerzos hacia un bien comun." Mario A. Orozco ; The emergence of a new form of making agriculture giving respect to the environment linked to the production of healthy foods oriented to export markets has gained importance in world agriculture in the last three decades. This new form of agriculture is known as Ecological Agriculture. This Philosophy Doctor thesis analyses ecological agriculture and the products that it generates in Europe, Spain in particular, from its roots until the present situation, reviewing its benefits, legislation, consumption, quality, certification, the identification strategies (labels), among others, as the starting point for the implementation of this ecological sector in Mexican agriculture. A diagnosis is being made from the ecological point of view showing the opportunity of introducing this type of agriculture to a country like Mexico, for environmental improvement as well as for a better socioeconomic development without loosing cultural roots. Mexico is a country with agricultural inclination, with advantageous climate and available territories for this type of exploitaion, and this thesis demonstrates its viability through the recovery of traditional technologies and the introduction of certification methods and marketing systems, contributing for the improvement of society's quality of life (indigenous groups, farmers, producers, merchants, consumers, etc.), showing changes in food demand, health criterion and new environmental demands. An analysis of the legal frame determined by Mexican laws is being made, in terms of environmental regulation, ecologic equilibrium and soil pollution; economic and social importances are being studied as well as standardization and certification processes, labeling and marketing. As a priority, practical cases of nationaly and internationaly recognized organizations that work with ecological agriculture in Mexico are being analysed, such as Unión de Comunidades Indígenas de la Región del Istmo, UCIRI (Indigenous Communities Union of the Isthmus Region), leading producers of ecological coffee in Mexico, Productores Orgánicos del Cabo de Baja California Sur (Cape Organic Producers of South Baja California) and Agricultural Sustainable Alternative Network, headquartered in Guadalajara, all of these as examples to be followed for the implementation of environmentally respectful agriculture in new rural communities in the country, reinforcing their cultural identity and the conservation of natural resources. The main product of this Ph. D. thesis is the generation of a proposal of a quality guarantees system in the productive processes and communication for the impulse of agroecology in Mexico, oriented to take advantage of the potential of agroecology as an impulse force of local development, keeping the rural population active. "There is a lot to be built but, just as it has been visualized through the research, the possibilities of development seem optimistic only if efforts and wills are joined to a common welfare." Mario A. Orozco ; Postprint (published version)

El surgimiento de una nueva forma de hacer agricultura respetando al medio ambiente y vinculada con la producción de alimentos sanos y orientados al mercado de exportación, ha venido ganando importancia en la agricultura mundial durante las ultimas tres décadas. Esta nueva forma de agricultura es conocida como Agricultura Ecológica. En la presente Tesis Doctoral se hace un análisis de la agricultura ecológica y de los productos que esta genera en Europa y de manera particular en España, desde los antecedentes hasta la situación actual, pasando por los beneficios, la legislación, el consumo, la calidad, la certificación, las estrategias de identificación (etiquetas), entre otras, como punto de partida para la implantación de este sector ecológico al agro mexicano. Se realiza un diagnostico desde el punto de vista ecológico y muestra la oportunidad que se presenta para un país como México, de incorporar este tipo de agricultura, tanto para la mejora del medio ambiente, como para un mejor desarrollo socioeconómico, sin perder de vista las raíces culturales. México, es un país con vocación agrícola, con climas favorables y territorios disponibles para este tipo de explotaciones, y esta Tesis demuestra su viabilidad, a través del rescate de tecnologías tradicionales y la incorporación de métodos de certificación y sistemas de comercialización, contribuyendo para la mejora de la calidad de vida de la sociedad actual (indígenas, campesinos, productores, comerciantes, consumidores, etc.), mostrando cambios en la demanda de los alimentos, criterios para la salud y nuevas exigencias ambientales. Se hace un análisis del marco jurídico que marcan las leyes mexicanas, en cuanto a aspectos de regulación ambiental, equilibrio ecológico y contaminación del suelo, se estudian la importancia social y económica, así como la normativa y los procesos de certificación, etiquetado y comercialización. Como parte prioritaria se analizan casos prácticos de organizaciones que ya trabajan la agricultura ecológica en México, y que han sido reconocidas a nivel Nacional como Internacional, como el caso de la Unión de Comunidades Indígenas de la Región del Istmo (UCIRI), principales productores de café ecológico en México, de los Productores Orgánicos del Cabo de Baja California Sur y de la Red de Alternativas Sustentables Agropecuarias (RASA), con sede en Guadalajara, Jalisco., ejemplos a seguir para la implementación de la agricultura respetuosa del medio ambiente a nuevas comunidades agrícolas del país, fortaleciendo su identidad cultural y la conservación de los recursos naturales. El producto principal de esta Tesis Doctoral, es la generación de una propuesta de un sistema de garantías de calidad en los procesos productivos y de comunicación, para el impulso de la agroecología en México, propuesta que se orienta hacia el aprovechamiento del potencial de la agroecología como eje impulsor del desarrollo local, manteniendo a la población activa en el medio rural. "Queda mucho por construir pero, tal como se ha visualizado a lo largo de la investigación, las posibilidades de desarrollo local apuntan optimistas siempre y cuando se conjunten las voluntades y los esfuerzos hacia un bien comun." Mario A. Orozco ; The emergence of a new form of making agriculture giving respect to the environment linked to the production of healthy foods oriented to export markets has gained importance in world agriculture in the last three decades. This new form of agriculture is known as Ecological Agriculture. This Philosophy Doctor thesis analyses ecological agriculture and the products that it generates in Europe, Spain in particular, from its roots until the present situation, reviewing its benefits, legislation, consumption, quality, certification, the identification strategies (labels), among others, as the starting point for the implementation of this ecological sector in Mexican agriculture. A diagnosis is being made from the ecological point of view showing the opportunity of introducing this type of agriculture to a country like Mexico, for environmental improvement as well as for a better socioeconomic development without loosing cultural roots. Mexico is a country with agricultural inclination, with advantageous climate and available territories for this type of exploitaion, and this thesis demonstrates its viability through the recovery of traditional technologies and the introduction of certification methods and marketing systems, contributing for the improvement of society's quality of life (indigenous groups, farmers, producers, merchants, consumers, etc.), showing changes in food demand, health criterion and new environmental demands. An analysis of the legal frame determined by Mexican laws is being made, in terms of environmental regulation, ecologic equilibrium and soil pollution; economic and social importances are being studied as well as standardization and certification processes, labeling and marketing. As a priority, practical cases of nationaly and internationaly recognized organizations that work with ecological agriculture in Mexico are being analysed, such as Unión de Comunidades Indígenas de la Región del Istmo, UCIRI (Indigenous Communities Union of the Isthmus Region), leading producers of ecological coffee in Mexico, Productores Orgánicos del Cabo de Baja California Sur (Cape Organic Producers of South Baja California) and Agricultural Sustainable Alternative Network, headquartered in Guadalajara, all of these as examples to be followed for the implementation of environmentally respectful agriculture in new rural communities in the country, reinforcing their cultural identity and the conservation of natural resources. The main product of this Ph. D. thesis is the generation of a proposal of a quality guarantees system in the productive processes and communication for the impulse of agroecology in Mexico, oriented to take advantage of the potential of agroecology as an impulse force of local development, keeping the rural population active. "There is a lot to be built but, just as it has been visualized through the research, the possibilities of development seem optimistic only if efforts and wills are joined to a common welfare." Mario A. Orozco ; Postprint (published version)

Grace Palacio Arceneaux, a Mexican-American resident of Watsonville, California, was interviewed in 1977 by Meri Knaster, an editor at the Regional History Project, as part of a series of oral histories documenting local agricultural and ethnic history. Arceneaux was born in San Martin de Bolaños, Jalisco, Mexico, in March 1920. She came with her family to San Juan Bautista, California, in 1923 during the havoc of the Mexican Revolution. The family lived on a little ranch and eked out a living farming and doing field work. Her mother died in childbirth when she was a young girl, and shortly thereafter her father died, leaving Arceneaux to care for her nine brothers and sisters. As she said, she always had a child to carry on her hip, wherever she went. Not only did her parents not speak English, they did not want it spoken in the house; Arceneaux and her siblings translated for their parents, for their father's business deals and jobs. She attended school through the fifth grade and returned to school many years later, when she was in her forties, to obtain her high school diploma at Watsonville night school, and earned a degree at Cabrillo College. Knaster wrote in her notes of these interviews: "All those years of no schooling are not manifested in either her manner of speaking or vocabulary-- she's a very articulate woman." After her father died, Arceneaux hired out her family as a unit, working in the fields around San Juan Bautista whenever possible, and doing whatever else was available, keeping the county from separating her siblings and putting them in foster homes. Because of serious, recurring bouts of tuberculosis, she spent several years in sanitariums and was no longer able to do fieldwork due to the permanent damage to her health. Her narrative is rich in recollections of local history, of the Mexican and Filipino communities and their customs and inter-relationships. She was married at one time to a Filipino farmworker and so became a member of that community, as well. She also discusses the life of field workers, harvesting garlic and various other crops, and the role of labor contractors in agriculture. The period she spent among Filipinos is rich with details about a side of Watsonville life that is not well documented-- Chinatown, gambling, and prostitution. Her spirit of grit and determination shines through her descriptions of chronic hard times and poverty as she worked unremittingly to raise her siblings and to make a life for herself. Her life story shows how she made the transition from illegal immigrant farmworker to middle-class social activist. She speaks movingly of her marriages, work life, her precarious financial situation, and the importance of her Catholicism, as she her evolved from an unquestioning Catholic into her own self-defined understanding of her religion as it embraced activism and equality. As a mature woman she returned to school, and discovered the world of books and ideas, and gained confidence in her abilities to speak and think critically about the condition of her community, and its political and cultural marginalization. This in turn led to her involvement in community issues during which she became one of the first Mexican-American women in the Pajaro Valley to fight for bilingual education, outreach services for poor women, victims of domestic violence, and those seeking to gain educations for themselves. Knaster noted many small, telling details of Arceneaux's life when she interviewed her in her home in Watsonville. She wrote: "there is a nice back yard, where she hung laundry on her clothesline after one interview. We met in the kitchen, a remodeled expanded, large room, with a view of the yard through sliding glass doors, a room full of light, spacious. Grace always kept her hands busy-- she's one of those women whose work is never done because she does so much and is so industrious, never wasting a moment. She would wash and dry the dishes, pair socks that she had removed from the dryer or fold cloth napkins. Another time she worked on a quilt she had gotten from someone who had died. It was too big for their bed so she removed the trim and sewed as we talked." Knaster noted that in the background of the tape recordings you can often hear a tea kettle whistling, or water running as she washes dishes, as Grace's voice moves back and forth according to the activity she is engaged in. Sometimes she would get up from the kitchen table to demonstrate something-- how she used to work in the garlic fields, or how she would carry a little brother or sister on her hip. She would unabashedly let tears flow when relating especially emotional episodes in her life, lifting up her glasses as she wiped away the tears. Knaster characterized Arceneaux as a wonderfully warm, sharing, open person, and extremely informative as well. Despite the hardships in her life, her narration is not bitter or resentful. As her conversation reveals, she has a realistic understanding of ethnic and gender discrimination as it is manifest in the Mexican, Anglo, and Filipino communities, having experienced them herself as a single woman, a Mexican, and later as the wife of a Filipino with a Filipino/Mexican child. Her observations of ethnic and class distinctions in the agricultural communities of San Juan Bautista and Watsonville are a real contribution to the social history of this region.

Recognition of the independence of Texas. Reports, incidents and several accounts on the government of the United States of America. U.S. invasion. The mayor of Tlaxcala reports that the invaders march on the city of Puebla. p. 2-6. The Governor of Durango reports that the American invaders march to Mapimí a Saltillo. p. 7-9. The Governor of Tabasco requests authorization to allocate resources in an effort to sustain the forces fighting against the American invaders. p. 10-13. The Governor of San Luis Potosi provides the necessary assistance for the completion of the fortifications. p. 14-21. Order to the Commanding General of the Central Army to not accept into the force the enlistment of individuals who are foreigners. p. 22-23. The Governor of San Luis Potosi complies with the provisions of the news circular of 28 April, related to the defense of the plaza against the American invaders. p. 24-27. The Governor of Durango reports on the military movements of the invaders. p. 28-30 Orders to Francisco Verduzco, Governor of Querétaro, to bring the artillery and infantry companies from San Luis to the capital and defend it from invaders. p. 31-34. The Governor of Aguascalientes says that in view of the small population of the state, it seems they have delivered a disproportionate amount of damage to the enemy in the war against the Americans. p. 35-36. Speeches addressed to the people by the San Luis Potosi government and the state legislature, during the battles of the 8th and 9th of May against the invaders. p. 37-41. The Governor of Tabasco, coordinates the defense of the state before the U.S. invasion. p. 42-43 Geronimo Cardenas, Governor of Chiapas, reports that at the port of Palisade there is an American ship whose forces are collecting weapons from transients. p. 44-46 Overview of the political status of the Republic and of the last events of the war with the United States. p. 47-51 Mexican ports occupied. Protest from Mexico regarding the tariffs enacted by the U.S. government. p. 52-61 District Governor's order that within 24 hours all natural born Americans need to leave the capital and go to Morelia and Jalisco. p. 62-85 The Governor of Durango reports that General Vincent Filisola took income from tobacco to pay war expenses. p. 86-101. The District Governor releases a statement on the measures taken for the defense of the capital before the approach of the American invaders. p. 102-109. Acts of Congress from San Luis Potosi the legislature addresses issues related to the war with the American invaders. p. 110-115. The Governor of Chiapas wants to work with Tabasco to come up with the the best way to help the Federal Army fight against the Americans. p. 116-117 Authorization from the General Gabriel Valencia Chief of the Northern Army to order the publication of a decree declaring that direct contributions made during the war with the Americans belong to the income of the federation. p. 118-127 Ignacio de Mora y Villamil Commander of the Northern Army, asks Z. Taylor, U.S. Army General to respond to if he would like to make war under the rules of combat and international law or like wild savages. p. 128-139 Order from the Minister of Finance to assist the American army deserters who passed through the ranks. p. 140 to 141 The Mayor of Tlaxcala asks for instructions regarding the people attached to the invading troops. p. 142-144 The Governor of Tabasco, participates in the plans for defending against the invading troops. p. 145-154. Recognition of the independence of Texas. Reports, incidents and several accounts on the government of the United States of America. The Governor of Oaxaca, reports that U.S. forces are tyring to invade the capital of Oaxaca through the Isthmus of Tehuantepec, and requests the appointment of General Antonio de León to be military commander of the territory. p. 155-159. Proclamation by the President of the Republic of Honduras, Juan Lindo and Secretary of Foreign Affairs, Carlos Gutierrez protesting the U.S. invasion of 1847 and offering help. p. 160-182. Complaint against General Jose Urrea operating in the State of Tamaulipas. p. 183-200. Winfield Scott commanding general of the invading forces, proposing establishing a committee to work out the exchange of prisoners of war. p. 202-227. Opinion of the Congressional Commission on the Peace Treaty between Mexico and the United States. p. 228-238. Francisco Ortiz de Zárate, Governor of Oaxaca announces that the news was false concerning the invasion of Tehuantepec by 500 Americans. p. 239-244. The Mayor of Tlaxcala reports that at least a thousand invaders have reached Nopalucan and are making movements in that region. p. 245-288. Francisco Verduzco, Governor of Querétaro proclaims outrage and disappointment that northern troops have gone beyond the borders of Mexico leaving the interior states at the mercy of the invaders. p. 289-291. Orders from the Governor of the State of Puebla, prohibiting trade in the areas occupied by the enemy. p. 292-300. Inquiry into the actions and fate of the schooner "Fraternity", which has seen action against U.S. forces in the war. p. 301-313

El libro que presentamos tiene esa virtud principal, la de dar a conocer al lector interesado los trabajos y aportes que los investigadores que trabajan en las entidades federativas han hecho al estudio de la cultura política a nivel subnacional, además de sintetizar de forma clara y precisa los principales aportes internacionales y nacionales sobre este tópico. Al respecto, en el capítulo primero, que firman Ma. Aidé Her- nández y Fabiola Coutiño, se revisan las propuestas teóricas y empíricas —tanto las realizadas en México como las hechas por autores preminentes de otras nacionalidades—, que han abordado este tema, reflexionando sobre los retos que presenta en la actualidad su estudio. De esta forma, desarrollan su capítulo en torno a las perspectivas teóricas de autores clásicos que lo han abordado, de una u otra forma, y las críticas que han recibido. Cabe destacar su extensa reseña de las aportaciones de Gabriel Almond y Sydney Verba y las de Ronald Inglehart, a nivel internacional, y las de Durand Ponte y Tejera, a nivel nacional. Aunque, claro está, la reseña de autores y sus obras principales, en torno a la cultura política, es más extensa que la que aquí señalamos. El aporte fundamental de este capítulo es que introduce de forma pormenorizada el estado del arte de la cultura política tanto a nivel internacional como para el caso de México, concluyendo que: "… el debate ahora es, cuáles elementos de esta cultura [política] son más importantes o fundamentales para fortalecer la democracia". El capítulo segundo, de Ana Claudia Coutigno, describe el estado del arte de la cultura política en el estado de Baja California. Para ello, la autora divide su documento en cuatro apartados: contexto y elecciones, los estudios sobre cultura política en Baja California, reflexiones sobre la cultura política democrática, y propuestas de dimensiones para el estudio de la cultura política. Cabe destacar lo que Coutigno manifiesta, citando a Negrete (2002), "sobre el reto que representa el estudio de la cultura política en Baja California, desde el metodológico hasta los instrumentos de recolección". Concluye su texto con una serie de recomendaciones pertinentes para la mejora de las investigaciones que tienen como objeto la cultura política. De las mismas destacamos las siguientes: utilización de una metodología mixta, necesidad de utilizar estudios longitudinales tipo panel, añadir la variable migración y tener en cuenta la socialización política. El tercer capítulo tiene tres autores: Jesús Alberto Rodríguez, Sergio Pacheco y Cecilia Sarabia. El mismo "tiene como propósito explo- rar diversas producciones académicas en torno a la cultura política en el estado de Chihuahua". Inicia presentando el contexto del estado para posteriormente hacer una reseña de las aportaciones realizadas por diversos autores a nivel nacional y de Chihuahua; sigue con una descripción del modelo clásico de Almond y Verba, y los nuevos aportes en este tópico, concluyendo con una serie de reflexiones acerca de la necesidad de revisar los referentes teóricos respecto a la cultura política y de que aparezcan los resultados de los estudios que sobre la misma se lleven a cabo en México de forma periódica. En el capítulo cuarto, escrito por Octaviano Moya, se realiza una aproximación al estado del arte de la cultura política en Sinaloa. Inicia este capítulo describiendo el modelo clásico de cultura política, el de Almond y Verba, para continuar con la reseña de los estudios empíricos realizados por las instituciones sinaloenses, incluida la Universidad Autónoma de Sinaloa, que constituye la parte central de su aportación. Especialmente interesante resulta la parte que dedica a describir los estudios recientes de cultura política referentes a los grupos sociales de pequeño tamaño, los cuales han sido poco estudiados, como es el caso de los indígenas yoreme-mayos que habitan en el norte de Sinaloa. Concluye este autor que en Sinaloa se han dado dos fases en las investigaciones sobre cultura política. En la primera, destaca el interés institucional por avanzar en su comprensión. En la segunda, la actual, el interés de los investigadores se ha trasladado hacia los nuevos fenómenos políticos relacionados con ella. El capítulo quinto, de Sarah Patricia Cerna y Juan Mario Solís, referencia los estudios de cultura política de San Luis Potosí. Inician con una descripción de la historia política de la entidad y del sistema político potosino. Destacan los autores que no existen estudios que se hayan dado a la tarea de estudiar la cultura política de dicho estado con base en el modelo de Almond y Verba, tampoco en el que utiliza Inglehart en la Encuesta Mundial de Valores, lo cual no quiere decir que no existan investigaciones menos ambiciosas, como las que estudian los hábitos y prácticas políticas de los potosinos, las cuales referencian ampliamente. Subrayan la aportación de Mateos (2017), que examina valores, actitudes y creencia hacia la política, tomando especial interés en estudiar la socialización política de los ciudadanos de esta entidad federativa a través de un amplio análisis estadístico descriptivo de variables. En el capítulo sexto, escrito por Ma. Aidé Hernández, Guillermo Rafael Gómez y Gerardo González, se da cuenta de los estudios de cultura política en Guanajuato. Inician los autores destacando que existen pocos estudios sobre cultura política en esta entidad, y que muchos de los que pretenden abordarla lo que en realidad hacen es estudiar el comportamiento electoral. Por si lo anterior no fuera suficiente, señalan que los estudios que finalmente sí abordan la cultura política en Guanajuato no explicitan su propuesta y tienen deficiencias teórico- conceptuales y metodológicas. Terminan proponiendo "los elementos que pueden ser considerados en el estudio de una cultura política democrática", para lo cual realizan una revisión pormenorizada de las teorías de la democracia que les permiten encontrar las variables, existentes en bases de datos nacionales, que la objetivan. El capítulo séptimo aborda la cultura política en Jalisco. En él Ruth Elizabeth Prado y Jorge Enrique Rocha destacan la relación entre la política y la cultura política. De esta forma, subrayan que "la escena política ha impregnado los valores y creencias, y ha transformado la percepción subjetiva a partir de acontecimientos y contextos específicos". El capítulo se desarrolla en dos grandes apartados. En el primero se muestra el estado del arte de la cultura política en Jalisco, identificando los trabajos principales que abordan la misma; en el segundo se examina. En el capítulo octavo, Héctor Gutiérrez reseña la cultura política de Querétaro, destacando la existencia de pocas investigaciones que la tengan como objeto de estudio, lo cual atribuye al tamaño de dicho estado y a la centralización de la comunidad científica mexicana, que mayoritariamente trabaja en la Ciudad de México. Pese a lo anterior, el autor hace un repaso exhaustivo de los estudios más importantes que sobre la cultura política se han realizado en Querétaro, sigue con una revisión de las particularidades sociodemográficas de la entidad y termina con algunas reflexiones sobre qué características del estado pueden permitir un estudio más exhaustivo de la cultura política de Querétaro. El capítulo noveno hace un repaso pormenorizado de los trabajos académicos que tienen como objeto la cultura política del estado de Hidalgo. En este texto, Juan Antonio Taguenca y Ma. del Rocío Vega dividen tales trabajos en distintas categorías que se relacionaron con aquélla: ámbito territorial, comportamiento político electoral, jóvenes, estudiantes y universitarios. Concluyen que "se encuentra la falta de un trabajo conceptual, teórico y empírico más exhaustivo y sistemático que dé cuenta de la cultura política de la entidad, así como de diversas subculturas", lo que les permite recomendar la necesidad de investigaciones más amplias y teórica y metodológicamente mejor fundamentadas. Al respecto, rea- lizan una propuesta teórico-metodológica para llevar a cabo una gran investigación sobre la cultura política de los hidalguenses. En el décimo capítulo, escrito por Aldo Muñoz y Alejandra Vizcarra, se revisa el estado del arte del estudio de la cultura política en el Estado de México. Los autores señalan que el contexto electoral de democratización política y electoral que se ha dado en la entidad y en la mayor parte de los municipios ha favorecido el interés académico por el estudio de la cultura política. El texto analiza 32 trabajos publicados y después de hacer un análisis exhaustivo de su contenido, establece que la mayoría tiene un carácter regional o municipal y que fueron elaborados con base en esfuerzos individuales en espacios académicos; es decir, que no existe un esfuerzo institucional permanente para que se le dé seguimiento al estado de la cultura política a lo largo de la entidad. El capítulo décimo primero reseña el estado del arte de los estudios que tienen como objeto la cultura política de la Ciudad de México. Al respecto, Alberto Espejel y Mariela Díaz realizan un examen histórico de su constitución y desarrollo político, destacando que en este contexto la cultura política de sus habitantes se ha caracterizado por su diversidad de valores y creencias con respecto a la política, que además han cambiado con el tiempo. Los autores desarrollan diversos apartados que se encuentran vinculados con el tópico que describen. De esta forma, nos hablan de los procesos electorales y los partidos políticos, la esfera institucional, de la propia cultura política más allá del ámbito electoral y vista a partir de distintos sectores de la sociedad. Concluyen que la cultura política de la Ciudad de México ha sido examinada desde diferentes aristas, siendo variados los abordajes teóricos, pero predominando los que siguen la teoría de Almond y Verba. Desde el punto de vista metodológico han predominado los estudios cuantitativos, aunque "existen otros acercamientos que desde la etnografía o el método cualitativo dan cuenta de aspectos relevantes de la cultura política en la Ciudad de México". Por último, recomiendan un abordaje teórico institucionalista, específicamente el denominado institucionalismo discursivo, en el que "la cultura puede ser entendida como un conjunto de ideas, creencias y valores sobre cómo los actores, individuales y colectivos, conciben cómo debe ser la vida en sociedad". El capítulo décimo segundo reseña el estado del arte de los estudios de cultura política en Puebla. En el mismo, Fabiola Coutiño y Alicia Hernández remarcan la importancia del contexto y los factores que la determinan, así como los agentes socializadores que juegan un papel importante en su conformación. En cuanto al estado del arte de la cultura política en dicho estado destacan que los estudios realizados son de tres tipos: "ensayos, estudios cuantitativos e investigaciones mixtas". Remarcan, asimismo, los obstáculos que enfrenta la construcción de una cultura política democrática, concluyendo que son importantes para lograr los procesos de socialización política y el "compromiso y colaboración de todas las instituciones públicas y privadas". El décimo tercer capítulo refiere la cultura política en Oaxaca, un estado con una gran cantidad de municipios regidos por Sistemas Normativos Indígenas. En este capítulo, escrito por Gustavo Meixueiro, Arón Baca y Lucía Alejandra Sánchez-Nuevo, se destaca que los estudios de cultura política en esta entidad se enfocaron en el análisis de "la diversidad social, política y cultural de la entidad" y que la metodología usada en ellos ha sido mayoritariamente de estudios de caso, siendo menor el uso de las técnicas de investigación social cuantitativas. Subrayan también la importancia de los Sistemas Normativos In- dígenas para el estudio de la cultura política en Oaxaca. Finalmente, muestran y analizan los resultados de una encuesta realizada en 2016 que lleva por título Democracia y Cultura Política en Oaxaca. Aldo Muñoz Armenta escribe el último capítulo, décimo cuarto de este libro, dejando ver la falta de trabajos de cultura política a nivel subnacional. Aunado a lo anterior, apunta que sólo en cuatro en- tidades: Baja California, Sinaloa, Guanajuato y Oaxaca, se elaboraron encuestas de cultura política, lo cual deja ver el poco interés de las academias de ciencia política, de las universidades y de las instituciones electorales por conocer y profundizar en el estudio de la cultura política y su importancia para la vida democrática. Finalmente, en este capítulo se menciona la relevancia de la elaboración de estudios a nivel subnacional de la cultura política, cuyo déficit muestra la necesidad de discutir a fondo un modelo de cultura política que dé cuenta de nuestra realidad mexicana y sus particularidades, tema que se trabajará en un siguiente libro. Hasta aquí la breve reseña de lo que se puede encontrar en esta obra, que, desde luego, contiene mucho más de lo que en esta introducción ha sido posible desarrollar. Sin embargo, lo dicho hasta aquí tiene la virtud de introducir e inducir al lector a la revisión de un texto imprescindible para comprender cómo se ha trabajado y qué avances se han tenido en los estudios de cultura política en México a nivel subnacional. ; Universidad de Guanajuato, Sociedad Mexicana de Estudios Electorales, Instituto Electoral y de Participación Ciudadana de Oaxaca.

El libro que presentamos tiene esa virtud principal, la de dar a conocer al lector interesado los trabajos y aportes que los investigadores que trabajan en las entidades federativas han hecho al estudio de la cultura política a nivel subnacional, además de sintetizar de forma clara y precisa los principales aportes internacionales y nacionales sobre este tópico. Al respecto, en el capítulo primero, que firman Ma. Aidé Her- nández y Fabiola Coutiño, se revisan las propuestas teóricas y empíricas —tanto las realizadas en México como las hechas por autores preminentes de otras nacionalidades—, que han abordado este tema, reflexionando sobre los retos que presenta en la actualidad su estudio. De esta forma, desarrollan su capítulo en torno a las perspectivas teóricas de autores clásicos que lo han abordado, de una u otra forma, y las críticas que han recibido. Cabe destacar su extensa reseña de las aportaciones de Gabriel Almond y Sydney Verba y las de Ronald Inglehart, a nivel internacional, y las de Durand Ponte y Tejera, a nivel nacional. Aunque, claro está, la reseña de autores y sus obras principales, en torno a la cultura política, es más extensa que la que aquí señalamos. El aporte fundamental de este capítulo es que introduce de forma pormenorizada el estado del arte de la cultura política tanto a nivel internacional como para el caso de México, concluyendo que: "… el debate ahora es, cuáles elementos de esta cultura [política] son más importantes o fundamentales para fortalecer la democracia". El capítulo segundo, de Ana Claudia Coutigno, describe el estado del arte de la cultura política en el estado de Baja California. Para ello, la autora divide su documento en cuatro apartados: contexto y elecciones, los estudios sobre cultura política en Baja California, reflexiones sobre la cultura política democrática, y propuestas de dimensiones para el estudio de la cultura política. Cabe destacar lo que Coutigno manifiesta, citando a Negrete (2002), "sobre el reto que representa el estudio de la cultura política en Baja California, desde el metodológico hasta los instrumentos de recolección". Concluye su texto con una serie de recomendaciones pertinentes para la mejora de las investigaciones que tienen como objeto la cultura política. De las mismas destacamos las siguientes: utilización de una metodología mixta, necesidad de utilizar estudios longitudinales tipo panel, añadir la variable migración y tener en cuenta la socialización política. El tercer capítulo tiene tres autores: Jesús Alberto Rodríguez, Sergio Pacheco y Cecilia Sarabia. El mismo "tiene como propósito explo- rar diversas producciones académicas en torno a la cultura política en el estado de Chihuahua". Inicia presentando el contexto del estado para posteriormente hacer una reseña de las aportaciones realizadas por diversos autores a nivel nacional y de Chihuahua; sigue con una descripción del modelo clásico de Almond y Verba, y los nuevos aportes en este tópico, concluyendo con una serie de reflexiones acerca de la necesidad de revisar los referentes teóricos respecto a la cultura política y de que aparezcan los resultados de los estudios que sobre la misma se lleven a cabo en México de forma periódica. En el capítulo cuarto, escrito por Octaviano Moya, se realiza una aproximación al estado del arte de la cultura política en Sinaloa. Inicia este capítulo describiendo el modelo clásico de cultura política, el de Almond y Verba, para continuar con la reseña de los estudios empíricos realizados por las instituciones sinaloenses, incluida la Universidad Autónoma de Sinaloa, que constituye la parte central de su aportación. Especialmente interesante resulta la parte que dedica a describir los estudios recientes de cultura política referentes a los grupos sociales de pequeño tamaño, los cuales han sido poco estudiados, como es el caso de los indígenas yoreme-mayos que habitan en el norte de Sinaloa. Concluye este autor que en Sinaloa se han dado dos fases en las investigaciones sobre cultura política. En la primera, destaca el interés institucional por avanzar en su comprensión. En la segunda, la actual, el interés de los investigadores se ha trasladado hacia los nuevos fenómenos políticos relacionados con ella. El capítulo quinto, de Sarah Patricia Cerna y Juan Mario Solís, referencia los estudios de cultura política de San Luis Potosí. Inician con una descripción de la historia política de la entidad y del sistema político potosino. Destacan los autores que no existen estudios que se hayan dado a la tarea de estudiar la cultura política de dicho estado con base en el modelo de Almond y Verba, tampoco en el que utiliza Inglehart en la Encuesta Mundial de Valores, lo cual no quiere decir que no existan investigaciones menos ambiciosas, como las que estudian los hábitos y prácticas políticas de los potosinos, las cuales referencian ampliamente. Subrayan la aportación de Mateos (2017), que examina valores, actitudes y creencia hacia la política, tomando especial interés en estudiar la socialización política de los ciudadanos de esta entidad federativa a través de un amplio análisis estadístico descriptivo de variables. En el capítulo sexto, escrito por Ma. Aidé Hernández, Guillermo Rafael Gómez y Gerardo González, se da cuenta de los estudios de cultura política en Guanajuato. Inician los autores destacando que existen pocos estudios sobre cultura política en esta entidad, y que muchos de los que pretenden abordarla lo que en realidad hacen es estudiar el comportamiento electoral. Por si lo anterior no fuera suficiente, señalan que los estudios que finalmente sí abordan la cultura política en Guanajuato no explicitan su propuesta y tienen deficiencias teórico- conceptuales y metodológicas. Terminan proponiendo "los elementos que pueden ser considerados en el estudio de una cultura política democrática", para lo cual realizan una revisión pormenorizada de las teorías de la democracia que les permiten encontrar las variables, existentes en bases de datos nacionales, que la objetivan. El capítulo séptimo aborda la cultura política en Jalisco. En él Ruth Elizabeth Prado y Jorge Enrique Rocha destacan la relación entre la política y la cultura política. De esta forma, subrayan que "la escena política ha impregnado los valores y creencias, y ha transformado la percepción subjetiva a partir de acontecimientos y contextos específicos". El capítulo se desarrolla en dos grandes apartados. En el primero se muestra el estado del arte de la cultura política en Jalisco, identificando los trabajos principales que abordan la misma; en el segundo se examina. En el capítulo octavo, Héctor Gutiérrez reseña la cultura política de Querétaro, destacando la existencia de pocas investigaciones que la tengan como objeto de estudio, lo cual atribuye al tamaño de dicho estado y a la centralización de la comunidad científica mexicana, que mayoritariamente trabaja en la Ciudad de México. Pese a lo anterior, el autor hace un repaso exhaustivo de los estudios más importantes que sobre la cultura política se han realizado en Querétaro, sigue con una revisión de las particularidades sociodemográficas de la entidad y termina con algunas reflexiones sobre qué características del estado pueden permitir un estudio más exhaustivo de la cultura política de Querétaro. El capítulo noveno hace un repaso pormenorizado de los trabajos académicos que tienen como objeto la cultura política del estado de Hidalgo. En este texto, Juan Antonio Taguenca y Ma. del Rocío Vega dividen tales trabajos en distintas categorías que se relacionaron con aquélla: ámbito territorial, comportamiento político electoral, jóvenes, estudiantes y universitarios. Concluyen que "se encuentra la falta de un trabajo conceptual, teórico y empírico más exhaustivo y sistemático que dé cuenta de la cultura política de la entidad, así como de diversas subculturas", lo que les permite recomendar la necesidad de investigaciones más amplias y teórica y metodológicamente mejor fundamentadas. Al respecto, rea- lizan una propuesta teórico-metodológica para llevar a cabo una gran investigación sobre la cultura política de los hidalguenses. En el décimo capítulo, escrito por Aldo Muñoz y Alejandra Vizcarra, se revisa el estado del arte del estudio de la cultura política en el Estado de México. Los autores señalan que el contexto electoral de democratización política y electoral que se ha dado en la entidad y en la mayor parte de los municipios ha favorecido el interés académico por el estudio de la cultura política. El texto analiza 32 trabajos publicados y después de hacer un análisis exhaustivo de su contenido, establece que la mayoría tiene un carácter regional o municipal y que fueron elaborados con base en esfuerzos individuales en espacios académicos; es decir, que no existe un esfuerzo institucional permanente para que se le dé seguimiento al estado de la cultura política a lo largo de la entidad. El capítulo décimo primero reseña el estado del arte de los estudios que tienen como objeto la cultura política de la Ciudad de México. Al respecto, Alberto Espejel y Mariela Díaz realizan un examen histórico de su constitución y desarrollo político, destacando que en este contexto la cultura política de sus habitantes se ha caracterizado por su diversidad de valores y creencias con respecto a la política, que además han cambiado con el tiempo. Los autores desarrollan diversos apartados que se encuentran vinculados con el tópico que describen. De esta forma, nos hablan de los procesos electorales y los partidos políticos, la esfera institucional, de la propia cultura política más allá del ámbito electoral y vista a partir de distintos sectores de la sociedad. Concluyen que la cultura política de la Ciudad de México ha sido examinada desde diferentes aristas, siendo variados los abordajes teóricos, pero predominando los que siguen la teoría de Almond y Verba. Desde el punto de vista metodológico han predominado los estudios cuantitativos, aunque "existen otros acercamientos que desde la etnografía o el método cualitativo dan cuenta de aspectos relevantes de la cultura política en la Ciudad de México". Por último, recomiendan un abordaje teórico institucionalista, específicamente el denominado institucionalismo discursivo, en el que "la cultura puede ser entendida como un conjunto de ideas, creencias y valores sobre cómo los actores, individuales y colectivos, conciben cómo debe ser la vida en sociedad". El capítulo décimo segundo reseña el estado del arte de los estudios de cultura política en Puebla. En el mismo, Fabiola Coutiño y Alicia Hernández remarcan la importancia del contexto y los factores que la determinan, así como los agentes socializadores que juegan un papel importante en su conformación. En cuanto al estado del arte de la cultura política en dicho estado destacan que los estudios realizados son de tres tipos: "ensayos, estudios cuantitativos e investigaciones mixtas". Remarcan, asimismo, los obstáculos que enfrenta la construcción de una cultura política democrática, concluyendo que son importantes para lograr los procesos de socialización política y el "compromiso y colaboración de todas las instituciones públicas y privadas". El décimo tercer capítulo refiere la cultura política en Oaxaca, un estado con una gran cantidad de municipios regidos por Sistemas Normativos Indígenas. En este capítulo, escrito por Gustavo Meixueiro, Arón Baca y Lucía Alejandra Sánchez-Nuevo, se destaca que los estudios de cultura política en esta entidad se enfocaron en el análisis de "la diversidad social, política y cultural de la entidad" y que la metodología usada en ellos ha sido mayoritariamente de estudios de caso, siendo menor el uso de las técnicas de investigación social cuantitativas. Subrayan también la importancia de los Sistemas Normativos In- dígenas para el estudio de la cultura política en Oaxaca. Finalmente, muestran y analizan los resultados de una encuesta realizada en 2016 que lleva por título Democracia y Cultura Política en Oaxaca. Aldo Muñoz Armenta escribe el último capítulo, décimo cuarto de este libro, dejando ver la falta de trabajos de cultura política a nivel subnacional. Aunado a lo anterior, apunta que sólo en cuatro en- tidades: Baja California, Sinaloa, Guanajuato y Oaxaca, se elaboraron encuestas de cultura política, lo cual deja ver el poco interés de las academias de ciencia política, de las universidades y de las instituciones electorales por conocer y profundizar en el estudio de la cultura política y su importancia para la vida democrática. Finalmente, en este capítulo se menciona la relevancia de la elaboración de estudios a nivel subnacional de la cultura política, cuyo déficit muestra la necesidad de discutir a fondo un modelo de cultura política que dé cuenta de nuestra realidad mexicana y sus particularidades, tema que se trabajará en un siguiente libro. Hasta aquí la breve reseña de lo que se puede encontrar en esta obra, que, desde luego, contiene mucho más de lo que en esta introducción ha sido posible desarrollar. Sin embargo, lo dicho hasta aquí tiene la virtud de introducir e inducir al lector a la revisión de un texto imprescindible para comprender cómo se ha trabajado y qué avances se han tenido en los estudios de cultura política en México a nivel subnacional. ; Universidad de Guanajuato, Sociedad Mexicana de Estudios Electorales, Instituto Electoral y de Participación Ciudadana de Oaxaca.

La construcción del futuro. Los retos de las Ciencias Sociales en México, fue el lema del Cuarto Congreso Nacional de Ciencias Sociales celebrado en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas del 24 al 28 de marzo del 2014 bajo la convocatoria del Consejo Mexicano de Ciencias Sociales (COMECSO) y con una gran acogida de académicos, investigadores, funcionarios y estudiantes de todo el país. Esta publicación es un producto de dicho evento académico y constituye un esfuerzo por responder a sus objetivos respecto a la socialización de los resultados de las ciencias sociales. ; La disolución de las organizaciones de la sociedad civil en México, Tania Lizzeth Hernández Ortiz y Israel Manuel Banegas González, 5; Vejez activa: adultos mayores en redes sociales y programas de capacitación integral en Mexicali Baja California, Rosario Guadalupe Hernández de Dios y Martín Francisco Montaño Hernández, 19; Sociedad civil organizada en México. La participación de las organizaciones civiles, Esmeralda Ivonn Bañuelos Rodríguez, 34; La incidencia de la sociedad civil en los mecanismos de rendición de cuentas social. Estudio de caso la Red de Ciudades cómo Vamos. Colombia-Brasil y México, Alicia Guadalupe Luna Salazar, 48; Acción colectiva en contextos de pobreza en la ciudad de Tijuana, Gloria Elvira Muñoz Romero, 60; Relaciones cooperativas entre el Estado y las asociaciones civiles en México, Gloria Jovita Guadarrama Sánchez, 71; Tendencias de desempeño asociativo en organizaciones de la sociedad civil que demandan transparencia y rendición de cuentas gubernamental en México, Denise Matienzo Rubio, 85; Demandas sociales y respuestas institucionales, Damaris Alfaro Rivera y Alicia Monserrath Islas Gurrola, 101; El uso político del espacio público durante las movilizaciones de la CNTE del 2013, Daniela Magdalena Padilla González, 114; La violencia en las protestas del 2013, Aurora Lizbeth Díaz Meléndez, 139; Análisis del desempeño de organizaciones dedicadas al desarrollo de los jóvenes en México, Sandibel Martínez Hernández y Adriana González López, 152; Lógicas comunitarias de la política, el caso de la expulsión de la minera en Magdalena Teitipac, Roberto Fernando Ramírez Alcántara, 164; La lucha de los pueblos de la Costa Montaña de Guerrero contra la minería y el despojo. ¿Acción colectiva o conflicto social?, Eloísa Amparo Mora Cabrera, 174; La autonomía en Santa María Yaviche Oaxaca, pensada desde la acción política de la Radio Ciudadana, Guillermo César Vadillo Abarca, 189; De los pueblos en resistencia: ¡San Bernardino Tlaxcalancingo un ejemplo!, Araceli Peralta Solano, 202; De la #MarchaAntiEPN al movimiento #Yosoy132, Francisco de Jesús Aceves González, 227; Los jóvenes toman las calles. Apuntes y reflexiones sobre los movimientos # yo soy 132 y los anarquistas en México, José Guadalupe Rivera González, 238; Ultras vs. moderados. La construcción del enemigo en los movimientos estudiantiles, Marcela Meneses Reyes, 250; El movimiento estudiantil en la difícil construcción de un futuro democrático, sergio Tamayo Flores-Alatorre y Guadalupe Olivier Téllez, 258; Clima, memorias, emociones y especulaciones: #YoSoy132, Anna María Fernández Poncela, 276; La construcción de la unidad del movimiento #YoSoy132 Xalapa, Héctor Manuel Ortega Sánchez, 289; La contienda por la democracia después de la alternancia en México, David Palma Vázquez, 301; Mística en los movimientos sociales: comunicación, articulación y emergencia de una nueva socialidad, Lázaro M. Bacallao Pino, 313; Hacia la racionalidad liberadora en los movimientos sociales. Identidades y discontinuidades en un mundo donde quepan muchos mundos, Carla Beatriz Zamora Lomelí, 327; Revisión, discusión y caracterización de los conflictos, luchas y movimientos político-socio-culturales populares de los últimos 30 años en México, Miguel Ángel Adame Cerón, 336; Resistencias y alternativas sociales frente a la degradación neoliberal, Arturo Anguiano Orozco, 348; Niños y niñas como sujetos políticos. La participación infantil en movimientos sociales, Eliud Torres Velázquez, 359; AMLO, líder de movimientos sociales. Faceta de un político de izquierda, Carolina Stephania Muñoz Canto, 370; Movimientos colectivos y grupos de interés: el caso de MORENA, Jesús Antonio Pérez Tagle, 381; Promotoras comunitarias: mujeres gestoras de nuevos espacios comunitarios en la frontera, Rosa María González Corona, 396; Experiencias de una Investigación Participativa: Construcción de un movimiento de campesinas para demandar la Co-titularidad en la propiedad social, María Mercedes Olivera Bustamante y Mauricio Arellano Nucamendi, 408; Alternativas organizacionales indígenas en México ante el vacío de autoridad. Mecanismos ciudadanos contemporáneos rurales para erradicar a los traficantes ilegales, Carlos Chávez Becker y Ana del Conde Morales, 424; Las redes sociales virtuales en la discusión académica, Israel Tonatiuh Lay Arellano, 443; Reinvención de la política. Internet y nuevas formas de acción política, Sergio García Sánchez, 450; La diplomacia ciudadana como estrategia de participación e incidencia de la sociedad civil en las relaciones internacionales, Brisa Ceccon Rocha, 460; La sociedad civil como agente de reflexión en relaciones multilaterales, Cintia Gil Gutiérrez, 474; Las tecnologías de la información y comunicación en la creación de redes transnacionales de solidaridad indígenas, Oswaldo López Cervantes, 478; Oportunidades percibidas e incidencia en política exterior. ONGs en las Américas, Antonio Alejo Jaime, 489; Movilización social, justicia transicional y estructuras de oportunidad. Análisis comparado de los casos de Guatemala y Colombia, Jairo Antonio López Pacheco y Maira Ixchel Benítez Jiménez, 504; La participación juvenil en las movilizaciones anti-reformas estructurales peñistas en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, Jesús Gómez Abarca, 525; La industria de la música independiente como una alternativa de consumo cultural para las identidades juveniles urbanas, Erika Arias Franco, 538; Las prácticas artísticas del colectivo Barrio Nómada como una forma de comunicación para encarar y problematizar la violencia en México, Ulises Pineda Miranda, 553; Acción, represión y latencia del movimiento indígena del FIOZ. Rescate de la experiencia y actualidad, Maximiliano Kopca Cubos y David Álvarez Vázquez, 566; Relaciones de poder y resistencia en Lalana: ayuntamiento popular indígena 2005-2007, Víctor Manuel Santillán Ortega, 580; Conquista de la tierra y reproducción de desigualdades sociales en el norte de Chiapas a finales del siglo XX, Sonia Toledo Tello, 591; El sinuoso camino del sindicalismo independiente, Willebaldo Gómez Zuppa, 600; Ciudadanía en red: configuraciones de las relaciones de poder entre el Estado y los colectivos ciudadanos en la era digital, Antony Flores Mérida, 612; El movimiento actual del Sindicato Mexicano de Electricistas, Marisela Sánchez Pérez, 626; La disidencia magisterial; tensiones y pugnas, Martha Gabriela Rivera Lomas, 638; La movilización rural en Chihuahua y el maíz transgénico: la defensa de lo común, Marco Antonio Fernández Nava, 654; Equidad y calidad educativa: construcciones conceptuales por los estudiantes de la universidad de Chile, Oswaldo Méndez Ramírez, 670; Servicios ambientales y prácticas de aprovechamiento de recursos de uso común en el suelo de conservación del Distrito Federal: caso de estudio bienes comunales de San Miguel y Santo Tomas Ajusco, María Nely Almaraz Vázquez y María Perevochtchikova, 686; Comparando movimientos indígenas en México: purépechas y mazahuas, Silvia Janet Ramírez Cervantes, 701; Juventud y prácticas políticas emergentes en América Latina, J. Igor Israel González Aguirre, 716; Pensar (con y sin) el Estado. El reformismo y la autonomía en el movimiento #Yosoy132 de la ciudad de Guadalajara, Jalisco, Óscar Ramón López Carrillo, 737; Un caso de altruismo recíproco. Trabajo comunitario de mujeres de barrios pobres, Miguel Ángel Ramírez Sánchez, 750; Las organizaciones no lucrativas mexicanas: entre el altruismo y la ayuda mutua, Jorge Ramírez Plascencia, 765; La economía política del movimiento #YoSoy132, Rafael Plancarte Escobar, 778; Inserción en mercados alternativos de café. La experiencia de la Sociedad de Producción Rural "Profesor Otilio Montaño" (SPR POM), Mehujael Rodríguez Mazariegos y Álvaro Martínez Quezada, 792; Reforma educativa y propuesta magisterial en Veracruz. Septiembre-diciembre 2013, Martin G. Aguilar Sánchez, 808; Si pudiera contarse todo con palabras… Proyecto hidroeléctrico y acción colectiva en la Sierra de Zongolica a través de los medios audiovisuales, Gualberto Díaz González y Manuel Hernández Pérez, 816.

La construcción del futuro. Los retos de las Ciencias Sociales en México, fue el lema del Cuarto Congreso Nacional de Ciencias Sociales celebrado en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas del 24 al 28 de marzo del 2014 bajo la convocatoria del Consejo Mexicano de Ciencias Sociales (COMECSO) y con una gran acogida de académicos, investigadores, funcionarios y estudiantes de todo el país. Esta publicación es un producto de dicho evento académico y constituye un esfuerzo por responder a sus objetivos respecto a la socialización de los resultados de las ciencias sociales. ; El retorno del ciudadano en el pensamiento de Maquiavelo: la exclusión o inclusión de los derechos del ciudadano, de Ricardo García Jiménez, 7; La reproducción de la desigualdad a partir del discurso de odio, de Bertha Liliana Onofre González, 29; Territorio, justicia y autodefensas en la meseta purépecha, de Antonio Fuentes Díaz y Guillermo Paleta Pérez, 40; La representación desfigurada. Poder y prácticas políticas hacia los sectores populares en una municipalidad chilena, de David Luján Verón, 56; La desigualdad en el México actual. Escenario de una sociedad vulnerable y con carencias crecientes, de Marco Antonio Elías Salazar, 73; La herencia del capital cultural, social y material y la igualdad de oportunidades. La vivienda como asunto primario, de Edson Javier Aguilera Zertuche, 85; Pobreza y desigualdad de Ingresos en el Estado de México, de Ana Belem Sánchez Mancilla y María de Lourdes Domínguez Domínguez, 100; La desigualdad en el campo mexicano en el siglo XXI, la agricultura capitalista frente a los productores campesinos, de Juan Carlos Varillas Lima, 115; Análisis de la distribución del ingreso en el sector rural 2000-2010, de Carlos Ricardo Menéndez Gámiz y Víctor Herminio Palacio Muñoz, 122; Análisis del bienestar familiar, la estructura de ingresos y la desigualdad social en las comunidades rurales de México, de Nancy López Cedillo, 139; Políticas de "desarrollo" y desigualdad social entre comunidades rurales del sur de Tlaxcala, de Hernán Salas Quintanal, 152; La pobreza en historias, de Virginia Romero Plana, 165; Una propuesta de análisis de la exclusión social en México. El caso del área metropolitana de Monterrey: procesos sociales y trayectorias vitales, de Javier José García Justicia, 176; Observando la exclusión social y política en México desde la teoría de sistemas sociales: economía informal, narcotráfico y movimiento zapatista, de Erik Amauri Acero Suchiapa y Hugo Adrián Pizaña Vidal, 189; Pobreza en las comunidades rurales de Mazatlán, Sinaloa. Un estudio de caso de la comunidad del Guayabo, de José Carlos López Sánchez, 203; ¿Economía feminista de la ruptura como eje y posibilidad emancipatoria?, de Nelly Cubillos Álvarez, 213; Desigualdad y exclusión social entre mujeres indígenas en las ciudades: purhépechas, otomíes y nahuas en León, Guanajuato, de Ivy Jacaranda Jasso Martínez y Alejandro Martínez de la Rosa, 224; La mirada sociológica en el estudio de las enfermedades coronarias en mujeres, de Lucero Aída Juárez Herrera y Cairo, 237; Los efectos de travestir el menosprecio: niños hablando sobre su identidad indígena, de Luz Verónica Gallegos Cantú, 248; Miedo y asco en Wirikuta. Desigualdad social y la producción de vidas desnudas en una peregrinación en el occidente de México, de Christoph Schabasser, 262; Las formas de desigualdad: niños con discapacidad en la primaria general, indígena y de educación especial en el estado de Hidalgo, México, de Alejandro Moreno Lozano, 266; Poder, política y gobernabilidad, de Mauricio Armando Lara Hernández y Laura Aguilar Fernández, 289; Democracia con desigualdad en México: imposibilidad manifiesta, de Juan Antonio Taguenca Belmonte y Samarkanda Estefanía Servín Mercado, 301; La desigualdad social desde la forma de pensar a la Economía y a las elecciones en la ciudad de México, de Juana Juárez Romero, Irene Silva Silva, José Luis Torres Franco y Osusbel Olivares Ramírez, 313; Participación ciudadana y democratización. Una reflexión crítica sobre la democracia representativa y las candidaturas independientes en México, de Rubén de Jesús Ibarra Reyes, 330; Participación política de los jóvenes como grupo excluido y movimientos emergentes en Zacatecas. El caso #Yo soy 132, de Ixchel Araujo Padilla, 344; Desigualdad social, ciudadanía y participación social en zonas rurales conurbadas o en proceso de conurbación, de María del Carmen Cebada Contreras, 354; Impacto del Fondo de Aportaciones de Infraestructura Social Municipal (FAISM) en el desarrollo humano de la población indígena de la localidad de San Miguel, municipio de Xochiatipan, Hidalgo, de Israel Cruz Badillo y Benito León Corona, 367; Agenda étnico-indígena y desarrollo: procesos políticos y políticas públicas en Santiago El Pinar, Chiapas, de Emmanuel Nájera de León, 386; De lo local a lo estatal: la reproducción del poder en San Cristóbal el Grande, Zempoala, Hidalgo, de Lorena Martínez Zavala, 399; Ascenso y poder: la familia Valencia en la política comalteca desde 1829, de Edder Eusebio Pérez Reynaga, 411; Prácticas sociales de acceso al agua y la construcción de la ciudadanía en Tlalpan, de Juana Amalia Salgado López, 429; Desarrollo local endógeno: un planteamiento para el pueblo mágico de Xilitla de San Luis Potosí, de César Javier Galván Meza, 447; Análisis de la economía del valle de Tlacolula y la contribución de los ingresos exógenos a la economía familiar, de Cristina Refugio Espinosa Rojas, 458; Desarrollo regional y desigualdad económica en el norte del estado de Sinaloa, de Francisco Humberto Valdez Sandoval, 472; Desigualdad y marginación en Chiapas, de Teodoro Aguilar Ortega, 487; Cambio sociocultural y retorno. Dos estudios de caso en el departamento Chalatenango, El Salvador, de Ana Patricia Castro Fuentes, 498; Desigualdad social de los hogares urbanos de México, de Modesta Díaz Díaz, 509; México y la desigualdad laboral en su población joven, de Omar Salas Jácome y Paola Villaseñor del Río, 523; Adultos jóvenes en situación de calle en la plaza Zarco. Prácticas cotidianas, de Lucía Barragán Rodríguez, 538; El desempleo y la educación en los jóvenes de Baja California Sur (2005-2010), de Mario Cortés Larrínaga, 551; La construcción social de la soledad: una aproximación desde la auto y la heteropercepción, de Ana Josefina Cuevas Hernández, 563; Transición y polarización epidemiológica, de Jesús Manuel Escobedo de Luna, 579; Percepción de las parteras ante la implantación del Seguro Popular, de Magdalena Morales Domínguez, 590; Segregación laboral y pobreza en el estado de Hidalgo: hacia una nueva concepción social, de Eduardo Rodríguez Juárez, Efraín Rivera Macías y Elías Gaona Rivera, 599; Exclusión y calidad del empleo en Jalisco 2005-2010, de María Guadalupe López Pedroza, 616; Análisis de las identidades laborales y sexuadas de las trabajadoras domésticas del Distrito Federal a través de relatos biográficos, de Areli Ordóñez Rojas, 630; Desigualdades socioterritoriales y de acceso a los recursos en el municipio de Los Reyes, Michoacán, de Adriana Sandoval Moreno, 642; De movimiento social a los lugares de memoria: un análisis comparativo entre El Salvador y México, de Miguel Ángel Villela Ramos, 653; Políticas públicas para combatir la desigualdad del ingreso en México, a través de una visión estructuralista, de José Nabor Cruz Marcelo y Catalina Vanessa Libreros Ángel, 664; Las instituciones importan: análisis comparativo entre los sistemas de protección social en México y Finlandia, de Manuel Ignacio Martínez Espinoza, 679; Discriminación, exclusión y estigmatización: acercamientos, de Ramón Ismael Alvarado Vázquez, 692; Estimación de la desigualdad en capital humano en México: Un análisis por estados, de Pedro Isidoro González Ramírez y Sandra Vianne Avalos Álvarez, 703; La universidad pública, una ventana de oportunidad, de Guadalupe García Castro, 718; Desigualdad en la educación superior. Elementos para medir la calidad de las instituciones de educación superior, de Miguel Ángel Casillas Alvarado, Juan Carlos Ortega Guerrero y Verónica Ortiz Méndez, 730; Experiencias y trayectorias laborales en jóvenes universitarios en León, Guanajuato, de Gustavo Garabito Ballesteros, 746; Educación y competencia: necesidades y control social, de Gerardo Ángel Villalvazo Gutiérrez, 759; El espiral de la desigualdad. Indígenas en educación superior. Avance de investigación, de Javier Bautista de la Torre, 771; El efecto de las crisis económicas en la desigualdad social, de Máximo Ernesto Jaramillo Molina, 789; Desarrollo agroindustrial y desigualdad social. El caso de la producción de zarzamora en Los Reyes, Michoacán, de Guillermo Paleta Pérez, 802; Los programas sociales en los municipios de Bustamante y Miquihuana, Tamaulipas: la percepción de sus habitantes, de María Cecilia Montemayor Marín, Guillermina de la Cruz Jiménez Godínez, Norma Alicia Nieto Reyes y Germán Salazar Mendivil, 813; El programa de reformas estructurales en México y sus implicaciones para el sistema institucional de bienestar, de Jorge Arzate Salgado, 827; Acción pública desde la desigualdad. Los dilemas del desarrollo en el Chiapas contemporáneo, de Luis Rodríguez Castillo, 840; Las comunidades escolares ante la desigualdad social, de Juan Carlos Silas Casillas y Patrick Pérez, 853.

El sábado 30 de agosto, en la mayoría de los estados de la Federación y entre las 18 y 20 horas, se movilizaron varios cientos de miles de personas en contra de la violencia que se ha desatado en la sociedad mexicana. En los Estados donde la marcha no tuvo lugar, la razón fundamental por lo que no hubo marcha, parece haber sido el temor a eventuales represalias sobre los manifestantes por parte de los grupos delictivos.Para intentar una explicación de este singular proceso, que tiene raíces culturales, ingredientes políticos y fuertes componentes vinculados al funcionamiento de las fuerzas de seguridad y del narcotráfico, comenzaremos simplemente por reseñar algunos titulares y noticias resumidas de la sección policial del periódico "La Jornada" del mismo día de la mencionada marcha:-"…el Alcalde del municipio fronterizo de Cacahoatán (Tapachula, Chiapas) Rolfy Gómez… reprobó el asesinato a balazos de su hermana, Lenny Gómez, de 28 años de edad quien fue acribillada apenas la semana cuando tenía cinco meses de gestación" (Notimex);-"Arrojan dos cabezas de mujeres cerca de la Procuraduría Gral. de Justicia del Estado de Durango", (La Jornada);-"De 19 asesinados en cinco Estados, cuatro fueron degollados; tres eran policías", (La Jornada);-"Manuel Enrique Meza Juárez, Jefe de grupo de la policía ministerial del Estado de México fue ultimado la madrugada de este viernes….en el municipio de Tultitlán" (La Jornada);-"En….un hotel….de la carretera México-Pachuca, municipio de Tlalnepantla, fue localizado con un balazo en la cabeza Fernando Fragoso Villegas…agente adscrito al Centro de Justicia de San Juan Ixhuatepec" (La Jornada);-"La violencia en Ciudad Juárez mató a 8 estadunidenses en agosto", "El cónsul de los EEUU en esta…localidad informó que este mes….se han cometido 210 ejecuciones…" (La Jornada);-"Detienen a tres presuntos ejecutores de una de las 12 decapitaciones en Yucatán"."Los cuerpos de los 12 hombres ejecutados y decapitados el jueves en Yucatán.fueron videograbados y el video subido al portal electrónico YouTube". "Se presume que los propios sicarios efectuaron la grabación. En ella se observan los cadáveres de los 12 hombres colgados de los pies, manando sangre de los cuellos cercenados y, para rematar, las respectivas cabezas alineadas en el piso". (La Jornada).En el primer semestre del año en curso se han denunciado 459 secuestros de todo tipo. Pero la precisión y relevancia del dato es dudosa. Las autoridades estiman que sólo se denuncia 1 secuestro de cada 3, pero la población mexicana sabe perfectamente que esta estimación es extremadamente benévola: en consecuencia, cabe presumir que son miles los secuestros que se han llevado a cabo en lo que va de 2008. Tampoco es confiable la cifra oficial de muertos causados por la delincuencia en el mismo período. Por ejemplo, no es posible omitir la terrible historia de "las mujeres de Ciudad Juárez". En dicha ciudad fronteriza con El Paso,Texas, mas de 300 mujeres han sido asesinadas de acuerdo a un ritual inmutable: secuestro, tortura, crueldades sexuales, mutilaciones, estrangulamiento. Desde hace diez años, a un ritmo promedio de dos cadáveres mensuales, se descubren en los suburbios de la ciudad cuerpos de mujeres, adolescentes y niñas, totalmente desfigurados. Los investigadores oscilan entre pensar que se trata de la acción de "asesinos en serie", psicópatas, (que siguen sin ser hallados), de actividades del narcotráfico o del contrabando de ilegales. En cualquier caso una cosa seguramente es cierta: una década de asesinatos de mujeres sin que el proceso se detenga, indica claramente que los cuerpos de seguridad, o son totalmente ineficientes, o son agentes partícipes del proceso. La situación es, entonces, realmente grave: no sin profunda tristeza me escribía recientemente un colega mexicano diciéndome que la información policial comienza a parecerse a un parte de guerra: "Hay días que cuento mas muertos en México que bajas en Irak".Esta reciente movilización de la población mexicana contra la violencia se inició como efecto del secuestro del hijo adolescente de uno de los empresarios de tiendas de artículos deportivos mas grandes del país. Se pagó el rescate, pasaron varias semanas sin noticias del joven hasta que el cadaver apareció en el baúl de un automóvil. Había sido ejecutado un mes antes, quizás durante el mismo proceso de pedido del rescate. Pero el hecho en sí mismo es perfectamente coyuntural y es un claro ejemplo de cómo, un acontecimiento aislado, sirve de detonador de un problema serio y latente.La violencia en México, como en toda sociedad, es un elemento de la vida cotidiana de este país. No existe nada parecido a una sociedad "desprovista" de violencia. Hay, por otra parte, sociedades mas o menos violentas. Pero el problema es que, en México, desde el fondo de sus raíces históricas, se han instalado modalidades culturales de ejercicio de la violencia que superan ampliamente las características que tradicionalmente adquiere la violencia social en las sociedades occidentales modernas. Esto se desprende claramente de la enumeración de noticias que hicimos el inicio o del caso de Ciudad Juárez. Es mas, son datos conocidos y admitidos por la cultura tradicional mexicana (lo retoman sus dichos cotidianos, sus leyendas, sus canciones) que determinados Estados (como Jalisco, Guerrero, algunos Estados del Norte, etc.) albergan una violencia ancestral, de origen campesino y modalidades bandoleras como las diese cuenta, en su célebre "Rebeldes Primitivos", el historiador Eric Hobsbawn.No puede tampoco obviarse el hecho que la violencia política y sindical fue durante mucho tiempo (y seguramente lo siga siendo) un componente altamente presente en el "modo de hacer política" del México priísta. El tema no es abordable en el corto espacio de esta nota pero el lector interesado encontrará en la novela "Morir en el Golfo", de Héctor Aguilar Camín, una magnífica recreación literaria del terrible funcionamiento del tejido de violencia existente, en el momento de publicación de la novela, entre el sindicato petrolero, el PRI, los caudillos locales de Veracruz, Tabasco y Campeche y su impacto al mas alto nivel de la política nacional.Por otra parte, si la sociedad mexicana ha sido una sociedad que ha convivido con estas modalidades de violencia inimaginables en otras sociedades occidentales, lo que parece haber sucedido en los últimos años es que nuevos elementos han venido a agregarse a esa cultura tradicional de la violencia agravando mas la situación.Por un lado, la voluntad gubernamental de, al menos intentar, "sanear" vastos sectores de los cuerpos de seguridad ha generado la aparición de cientos de grupos, mas o menos organizados, de ex agentes que ahora se dedican abiertamente a delinquir. No puede tampoco dejar de mencionarse que, en determinadas regiones de México, al igual que en Centroamérica, el fenómeno de las "maras" o grupos juveniles altamente organizados y fuertemente armados ha llegado para quedarse. Curiosamente esta modalidad delictiva es de origen "moderno" y, en los hechos, nace en los "guettos" de latinos pobres emigrados a los EE.UU y luego se "contagia" hacia los países del sur.Pero, lo mas importante, entre estas nuevas manifestaciones de violencia, es la irrupción de las actividades cada vez mas desembozadas y audaces de los grupos de narcotraficantes que no han cesado de fortalecerse en las últimas décadas. La penetración de estos grupos en la sociedad mexicana ha ido "in crescendo" y hoy, en realidad, además de ser un elemento fundamental de la exacerbación de la violencia han accedido, por esa misma vía, al estatuto de actores políticos de la vida nacional. No es necesario abundar sobre la gravedad de lo expresado arriba: no en vano hay quienes hablan de la "colombianización" de México.Por todo lo anterior, la sana reacción de vastos sectores de la población mexicana dispuestos a decir "basta" es un elemento alentador en este sombrío panorama. Aunque nadie ignora que la marcha fue organizada, también, con objetivos políticos partidarios, aunque no faltaron los tilingos que la calificaron como "la marcha de los ricos", una cosa sigue siendo cierta: sin un nivel adecuado de respeto por la vida de los ciudadanos no hay libertad, no hay estado de derecho, no hay democracia. Estamos simplemente en el mas hobbesiano de los estados de naturaleza. *Catedrático de Ciencia PolíticaDepto de Estudios InternacionalesFACS –ORT Uruguay

La construcción del futuro. Los retos de las Ciencias Sociales en México, fue el lema del Cuarto Congreso Nacional de Ciencias Sociales celebrado en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas del 24 al 28 de marzo del 2014 bajo la convocatoria del Consejo Mexicano de Ciencias Sociales (COMECSO) y con una gran acogida de académicos, investigadores, funcionarios y estudiantes de todo el país. Esta publicación es un producto de dicho evento académico y constituye un esfuerzo por responder a sus objetivos respecto a la socialización de los resultados de las ciencias sociales. ; La gestión para el desarrollo comunitario: retos y posibilidades, de Blanca Isela Gómez Jiménez, 8; Una perspectiva de política pública para el análisis de problemas públicos complejo, de Gloria del Castillo Alemán, 21; Calidad de la gestión: vínculo entre las ciencias sociales y las políticas públicas, de Ricardo Uvalle Berrones, 35;El significado ético y político del bien común: objetivo de aprendizaje en la educación superior en ciencias sociales, de María de los Ángeles Sánchez Noriega Armengol, 49; México, ante las nuevas dinámicas de inclusión, de Gabriel Mendoza Morales y Blanca Valenzuela, 61; La ficción de la realidad social, de Ulises Adrián Reyes Hernández, 72; Estudios subalternos y poscolonialidad ¿alternativa para el estudio de las Ciencias Sociales?, de Claudia Eugenia Galindo Lara, 84; Causas fundamentales de la conducta social, de Héctor Gutiérrez Sánchez, 87; ¿Competencias profesionales y mercado de trabajo del egresado en geografía en México, de Martín Manuel Checa Artasu, 97; La sobreeducación y el desfase de conocimientos: la visión del profesionista, de Idalia García Guzmán y Marco Antonio Carrillo Pacheco, 125; Herramientas alternativas para la construcción comunal de la educación en Cheran K ´eri, de Yurixhi Ochoa Ochoa, 136; Metodologías sociales en sistemas complejos en autoconstrucción. El caso de la Red Biómica, de Ana Karen Mendoza Servín, Orlando Medina Soto, Sebastián Michel Mata, Alberto García Espejel y María Azucena Rivera Aguilar, 143; Una escritura colectiva para las Ciencias Sociales, de Carlos Ulises Cortez Velázquez y Elisa Bertha Velázquez Rodríguez, 155; Etología, primatología y ciencia social: construyendo una nueva perspectiva en las Ciencias Sociales, de Alberto Conde Flores, 161; Un espacio olvidado en el horizonte, Isla de Cedros, Baja California: desde la perspectiva de la geografía, de Lilia Susana Padilla y Sotelo y Rosa Alejandrina de Sicilia Muñoz, 178; Una propuesta metodológica para dialogar y trabajar desde la universidad con organizaciones, de Antonio Flores González, 195; La relevancia del quehacer sociológico. La propuesta de Niklas Luhmann frente a las teorías de la acción, de Roy Marín Rivera, 206; El impacto del arte de la persuasión en las Ciencias Sociales, de Fernando Ayala Blanco, 218; Relación sociedad-naturaleza, de Madai Soria Teloxa, 224; Historia para el futuro, de Elisa Cárdenas Ayala, 234; Los usos sociales de la arqueología: ¿un estudio del pasado sólo?, de Gillian E. Newell y Emiliano Gallaga Murrieta, 242; ¿Las Ciencias Sociales para qué? Pensar juntos el sentido y el futuro de la antropología social y la creación de sociedad hoy, de José Javier Maisterrena Zubirán, 254; La sociedad de los objetos y la imagen, de Andrés Díaz, 275; La prospectiva: alcances y límites en Ciencias Sociales, de Luz Araceli González Uresti, 287; El concepto de cultura política y el ideal democrático en México: una crítica desde la sociología cultural, de Jorge Alejandro Vázquez Arana, 302; Metodología de la liberación para las Ciencias Sociales, de Gabriel Herrera Salazar, 314; Para comprender las migraciones internacionales en América Latina. El giro epistemológico (1990-2013), de José Carlos Luque Brazán, 326; Cooperación en medio de la diversidad: los sistemas asociativos complejos, de José Luis Velasco Cruz y Matilde Luna Ledesma, 343; Incertidumbre y ciencia, de Francisco Sánchez Espinoza, 357; Los límites del método cualitativo y el papel de la confianza: una reflexión desde la sociología, de Judith Pérez Soria, 373; Retos metodológicos: construcción de esquemas (como herramientas conceptuales) para el análisis de los problemas, de Rosa María Lince Campillo, 381; La sociología en el noreste de México. Nuevo León, Tamaulipas y Coahuila, de Eleocadio Martínez Silva, María Elena Ramos, Marco Aurelio Navarro y Blanca García, 392; La historia en el noreste y desde el noreste, de Mario Cerutti, Octavio Herrera, César Morado, Eva Rivas y Carlos Valdez, 401; La situación de la geografía humana en el noreste de México, de Mariana Gabarrot Arenas y Camilo Contreras, 415; La envidia y el sesgo de comparación social entre académicos/as: una asignatura pendiente para la investigación social, de Edwin George Mayoral Sánchez, 425; Evaluación de la calidad de los programas de licenciaturas en la División de Ciencias Sociales. Caso Universidad de Sonora, de Marien León Baro y Reyna Iracema Escobedo Mejía, 437; Propuesta para evaluar los posgrados profesionalizantes en educación. Su utilización en dos programas de maestría, de Sergio Correa Gutiérrez, Michelle Adriana Recio Saucedo y Xóchitl Gómez Cordero, 450; Diálogo como ejercicio de la realización hermenéutica: el quehacer de las Ciencias Sociales, de Gerardo Cantú Sanders, 472; Teoría de juegos, interdisciplinariedad y enseñanza-aprendizaje en Ciencias Sociales, de Carlos Eduardo Barraza González, 484; La escritura y el conocimiento en el campo de la ciencia. Investigaciones teóricas sobre las condiciones materiales de la producción científica: Una mirada desde la Teoría del Actor Red (TAR), de Salvador Mateos Rangel, 495; La historia en el contexto de las Ciencias Sociales, de Dora Elvia Enríquez Licón, 514; La fotografía y las ciencias sociales. Encuentros, convergencias y posibilidades, de Citlalli González Ponce, 526; La literatura, una herramienta para construir una sociedad sustentable, de Alejandra López Tirado, 547; La encrucijada de las Ciencias Sociales en el siglo XXI. Una visión desde la Ciencia Política y la investigación electoral, de Marcela Bravo Ahuja, 564; La interdisciplina como necesidad para fortalecer las Ciencias Sociales: la cadena productiva del café, de Guillermo Montoya Gómez, Minerva Arce, José Francisco Hernández, Arturo Montoya y Noé León, 575; El maíz en los sistemas agroalimentarios complejos. Abordaje transdisciplinario y conciencia social, de Ivonne Vizcarra Bordi, Humberto Thomé Ortiz y Ana Gabriela Rincón Rubio, 593; El quehacer de las Ciencias Sociales en la actualidad: una producción epistemológica, descolonial y pluriversal, de Cristian Jara Cifuentes y Javier Galarce Muñoz, 603; La difusión y extensión cultural universitaria en las instituciones privadas. Una propuesta de corte metodológico desde el ámbito de la sociología, de Tomás Ejea Mendoza y Bianca Garduño Bello, 613; La extensión universitaria en América Latina: implicaciones y alcances, de Ahtziri Molina Roldán, Aldo Colorado Carvajal, Shaila Barradas Santiago y Patrick Fowler, 629; En torno a la sociología visual. Una experiencia regional de su enseñanza, de José Antonio Trejo Sánchez, 646; Proyecto Juventud y Sociedad: un equipo interdisciplinario de impacto social comunitario, de Jennifer Alejandra Canto Vadillo, Ana María del Mar Concha Viera, Teresita Castillo León, Claudia Jesús Pech Oy, Guadalupe Castillo Collí y Sandra Guadalupe KúChulim, 655; El diablo está en los detalles. Conductas cuestionables y no deseadas en las prácticas de investigación científica, de Sergio Alberto López Molina, Jaime Moreles Vázquez y Sara Aliria Jiménez García, 666; Lo "indio" a debate, de Marina Acevedo García, Carlota Amalia Bertoni Unda y Bertha Palacios López, 680; Las Ciencias Sociales en Tamaulipas, de Marco Aurelio Navarro Leal, Koryna Contreras Ocegueda y Lizeth Cedillo Salinas, 694; El quehacer científico y su taylorismo: la lenta deriva de la generación y/o aplicación del conocimiento en los centros públicos de investigación en México, de Philippe Schaffhauser, 709; La Ciencia Política en Jalisco. Una cartografía analítica y temática, de Alberto Arellano Ríos, 719; La antropología culturalista en Chiapas: instituciones, investigaciones e investigadores, de Jaime Torres Burguete y Cecilia Alba Villalobos, 733; Las Ciencias Sociales en el sur sureste de México: aproximaciones preliminares a un panorama general, de Esteban Krotz Heberle y María Alejandra Rimada Barragán, 741; La investigación en las Ciencias Sociales. Un análisis epistemológico de su hacer, de Javier Hernández Morales, 756; Los desafíos de las ciencias sociales: el fomento de la interdisciplina, consolidación institucional y la renovación del compromiso social, de Carlos Hernández Alcántara, 767; Vigencia de las ciencias sociales: la convergencia de comunicación y sociología en un contexto global, de Elsa de Jesús Hernández Fuentes, Elsa del Carmen Villegas Moran y Graciela Paz Alvarado, 777; Administración del tiempo de los estudiantes para participaren actividades universitarias, de Isolina González Castro, Mario Alberto Vázquez García y Maricel Rivera Iribarren, 790; Huellas del tiempo: la colonización y pueblos indígenas, de Manuel Bolom Pale, 801; Del Ecce Homo al "Caballito". La restauración en México y los riesgos del patrimonio cultural, de Diego Iván Quintero Balbás, 813; Políticas y propuestas educativas de las agencias internacionales: una evaluación del caso México 1992-2012, de Irma Alicia González Anaya, 833; Las Ciencias Sociales en el noreste. El difícil camino hacia la constitución de una comunidad Científica, de Anne Fouquet, Melissa Yanell Sepúlveda López y Antoine Lejault, 848; La difusión cultural en la Universidad Veracruzana como modelo de extensión universitaria, de Verónica Herrera García, Claudia Lizette Hidalgo Lara y Adalberto Fox Rivera, 858; Usos del tiempo y consumo cultural de los estudiantes de la Unidad Obregón del Instituto Tecnológico de Sonora, de José Paz Rivas López, Mónica Cecilia Dávila Navarro y Adalberto Alvidrez Molina, 872; Investigación-acción-participativa y diálogo de saberes: propuesta metodológica para la construcción y democratización del conocimiento, de Zulma Vianey Amador Rodríguez, María Cristina Núñez Madrazo y María Isabel Castillo Cervantes, 886.