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The petitions to the National Constituent Assembly of 1949 were an institutional way for the opinions and demands of society to the State, at that time embodied in the Constitutional Convention, as well as social participation in a constitutional reform. The call had individual and collective contributions: political parties, unions, labor and neighborhood groups, civil associations and foundations, professionals, teachers and other workers.In a primary text, we analyzed the requests from a general and preliminary perspective, with special emphasis on the inclusion of the right to strike in the constitutional text. We found a large number of requests were coming from the province of Córdoba which we worked for this paper. We tried to respond these questions: what do the requests provide to think the reality of Cordoba at that time? What differences do we find at the institutional, constitutional, and legal level? How does the link between the people of Cordoba and the national state develop at the citizen level and the labor movement? ; Las peticiones a la Asamblea Nacional Constituyente de 1949, redactora de la Constitución Nacional, fueron un canal institucional para las opiniones y demandas de la sociedad al Estado, en aquel momento a través de la Convención Constituyente, así como la participación social en una reforma constitucional de carácter nacional. La convocatoria contó con aportes tanto de particulares como de colectivos: partidos políticos, sindicatos, grupos obreros y de vecinos, comisiones internas sindicales, asociaciones civiles y fundaciones, profesionales, docentes y otros trabajadores.En un primer abordaje de esta temática, analizamos las peticiones desde una mirada general y preliminar, con especial hincapié en la inclusión del derecho de huelga en el texto constitucional. En esta primera mirada nos resultó llamativa la numerosa cantidad de peticiones provenientes de la provincia de Córdoba, a las que nos abocamos en particular en este trabajo y que dan lugar a las preguntas: ¿qué nos aportan las peticiones para pensar la realidad cordobesa en aquella época? ¿Qué diferencias encontramos a nivel institucional, constitucional y legal? ¿Cómo se desarrollaba el vínculo de los cordobeses con el Estado nacional a nivel ciudadano y del movimiento obrero?

El objetivo de este artículo es reflexionar sobre diversas cuestiones principales referidas al Trienio Constitucional. En primer lugar, se define el concepto de nación y de representación en la Constitución gaditana y después se señalan los cauces y las dificultades existentes para extender la nueva cultura política constitucional durante el Trienio, con ejemplos sacados principalmente de los territorios de la antigua Corona de Aragón. En segundo lugar, se analiza el mecanismo jurídico previsto como garantía para la aplicación de la Constitución en el período gaditano y después la regulación del derecho de petición en 1822. Finalmente, se centra la atención en la recomposición administrativa del Trienio y el problema que supuso la inestabilidad política, y se hace una valoración global de este período. A partir del concepto de nación y de representación política elaborado en las Cortes de Cádiz se estudia la práctica constitucional durante el Trienio Liberal (1820-1823). El camino emprendido fue complejo, con muchas dificultades, a pesar de los medios utilizados para difundir la nueva cultura política liberal. La garantía de la Constitución derivó en la regulación del derecho de petición por el gobierno moderado de Feliu-Bardají (febrero 1822), muy restrictivo frente a la práctica del liberalismo exaltado. Ni el Consejo de Estado ni el Tribunal Supremo fueron renovados en su totalidad. La suerte del liberalismo quedó en manos de funcionario poco proclives. Pero a pesar de los desencuentros e inestabilidad política, el Trienio no fue un fracaso. La difusión de la cultura política liberal impidió la plena restauración de la monarquía absoluta del Antiguo Régimen en 1823. ; A partir del concepte de nació i de representació política elaborat a les Corts de Cadis s'estudia la pràctica constitucional durant el Trienni Liberal (1820-1823). El camí emprès va ser complex, amb moltes dificultats, malgrat els mitjans utilitzats per difondre la nova cultura política liberal. La garantia de la Constitució va derivar en la regulació del dret de petició pel govern moderat de Feliu-Bardají (febrer 1822), molt restrictiu davant la pràctica del liberalisme exaltat. Ni el Consell d'Estat ni el Tribunal Suprem van ser renovats en la seva totalitat. La sort del liberalisme va quedar en mans de funcionari poc proclius. Però malgrat els desencontres i inestabilitat política, el Trienni no va ser un fracàs. La difusió de la cultura política liberal va impedir la plena restauració de la monarquia absoluta de l'Antic Règim a 1823. ; This paper examines Constitutional practice during the Liberal Triennium (1820-1823) based on the concept of nation and political representation formulated in the Cortes of Cadiz. It was not an easy task, in spite of the means employed to disseminate the new liberal political culture. The strive to guarantee the Constitution led to the regulation of the right to petition by the moderate government of Feliu Bardají (February 1822), very restrictive compared to the practice of the radical liberalism. Neither the Council of State nor the Supreme Court were completely renewed. The fate of liberalism remained in the hands of not very supportive government officials. But despite the disagreements and political instability, the Triennium was not a failure. The spread of liberal political culture prevented the full restoration of the absolute monarchy of the Old Regime in 1823.