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Erst als Herrschaft nicht mehr als Legitimationsbasis für private Bereicherung betrachtet wurde, wurden Korruption und politische Skandale zum Gegenstand der politischen Auseinandersetzung. Der moderne bürgerliche Staat trennte den Wettbewerb um die Macht vom Streben nach Gewinn und nach der Sicherung des Lebensunterhalts. Erst damit wurde der öffentliche Dienst als Dienst im Interesse der Öffentlichkeit zum Strukturelement politischer Systeme. Heute sind neue Formen des Klientelismus zu beobachten, also der Verfolgung eigener Interessen mit Hilfe persönlicher Beziehungen. Hier handelt es sich um eine neue Kultur der Privilegien für die politische Klasse, verbunden mit systemischer Korruption in vielen Zweigen des Staatsapparats. Diese Entwicklung wurde von der Dynamik der modernen Massenparteien gefördert, vor allem durch deren staatliche Alimentierung, durch eine Tendenz zur Verdichtung der administrativen Regulierung sowie durch die Transformation der politischen Kultur in postbürgerlichen Nationalstaaten. (ICEÜbers)

It was only when domination was no longer seen as legitimising private appropriation that "corruption" and "political scandal" became topics of political debate. The constitution of the modern (bourgeois) state separated the competition for power from the competition for profit or for means of living. Only then became the concept of "public service" a structural element of the political system. Today we observe new forms of clientelism, i.e. the furthering of one's interests through personal connections, a new culture of privileges for the political class and systemic corruption in many branches of the state apparatus. These developments have been furthered by the dynamics of modern mass parties, especially their alimentation through the state, by dense administrative regulation and by the transformation of the political culture in post-bourgeois nation-states. (Prokla / FUB)

It was only when domination was no longer seen as legitimising private appropriation that "corruption" and "political scandal" became topics of political debate. The constitution of the modern (bourgeois) state separated the competition for power from the competition for profit or for means of living. Only then became the concept of "public service" a structural element of the political system. Today we observe new forms of clientelism, i.e. the furthering of one's interests through personal connections, a new culture of privileges for the political class and systemic corruption in many branches of the state apparatus. These developments have been furthered by the dynamics of modern mass parties, especially their alimentation through the state, by dense administrative regulation and by the transformation of the political culture in post-bourgeois nation-states.