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Empezamos por definir la Educación Abierta por lo que no debe ser: no es la Educación a Distancia. Resolvemos "a priori", los malos entendidos que se puedan generar. La Educación a Distancia traslada la forma presencial escolarizada de la enseñanza tradicional a la no presencial, en distintos lugares y estrategias de control y de evaluación. La filosofía y la relación educativa alumnado, profesorado, familia siguen centradas en los tiempos y los contenidos cerrados del proceso de enseñanza más que en el aprendizaje. La Educación Abierta rompe con la idea de tiempo, de espacio, incluso, con los periodos vacacionales y los cursos escolares. Se asienta sobre una programación-evaluación longitudinal, continua, lógica, progresiva y acumulativa, con el Referente Curricular (R.C) y unidades de trabajo adaptadas a los ritmos de aprendizaje del alumnado y a sus circunstancias personales, familiares y profesionales. Después de más de cincuenta años, la Educación Abierta dará respuesta a la atención a la diversidad, a la Educación Inclusiva y a los principios de la Educación Recurrente. En cualquier situación y en cualquier circunstancia, con el apoyo inestimable de las TICs actuales y del futuro, como instrumentos al servicio del proceso educativo. La Educación, finalmente llegará a todas las personas, hasta los confines del mundo, como instrumento imprescindible para alcanzar la libertad, el respeto, la igualdad de derechos y la consolidación de la Democracia. La Educación Abierta promueve un cambio profundo en la formación previa, en la selección y en la actualización del profesorado, piedra angular de la calidad Educativa. Un cambio en la mentalidad de la sociedad y de los políticos que deben poner los medios necesarios y favorecer las iniciativas, que abran fronteras hacia la Educación del futuro. Como ejemplo se estudiarán casos reales.

En este artículo examinamos como objeto de estudio las ideas epistemológicas que aborda el filósofo francés Bruno Latour en el libro Politiques de la nature, comment faire entrer les sciences en démocratie, en el cual tomando como estudio de caso la ecología política, el autor propone reunir la actividad científica sobre la naturaleza en el juego normal de la sociedad y la acción política en la integración progresiva de un mundo común. Para nosotros la respuesta epistemológica latouriana es una propedéutica metodológica que abre la posibilidad de traducir otras dimensiones más que las de naturaleza y política. Esta tarea traductora puede inspirarse en el estudio del proceso de hominización, por lo que podríamos iniciar la imaginación de una epistemología de sustento antropológico.

Este trabajo investiga las capacidades epistémicas de las instituciones democráticas a través de una evaluación de tres modelos epistémicos de democracia: el Teorema del Jurado de Condorcet, el Teorema 'Diversidad supera Habilidad' y el modelo experimentalista de Dewey. El modelo de Dewey es superior a los demás en su capacidad de modelar las funciones epistémicas de tres características constitutivas de la democracia: la diversidad epistémica de los participantes, la interacción de la votación con el debate y los mecanismos de retroalimentación como las elecciones periódicas y las protestas. Considera que la democracia es una institución para reunir información ampliamente distribuida sobre problemas y políticas de interés público mediante la participación de conocedores epistémicamente diversos. Las normas democráticas de libre discurso, disenso, retroalimentación y rendición de cuentas funcionan para garantizar el aprendizaje colectivo y con base experimental a partir de las diversas experiencias de los diferentes conocedores. Ilustro estos puntos con un estudio de caso de grupos forestales comunitarios en el Asia meridional, cuyas capacidades epistémicas se han visto perjudicadas por la supresión de la participación de las mujeres.

La educación Inclusiva es un proceso de transformación de la escuela, especialmente de la escuela infantil, cuyo propósito es lograr una oferta educativa de calidad, universal y sin exclusiones que requiere reestructurar las culturas, políticas y prácticas educativas de manera que los centros educativos sean sensibles a la diversidad de todos los niños (Booth, Ainscow y Kingston, 2007). Si bien se ha avanzado mucho en el cambio cultural y político, aún no es una realidad consolidada en las aulas. Desde el presente artículo se pretende aglutinar las prácticas educativas (estructuras, recursos y estrategias) que se están poniendo en marcha en las escuelas de infantil y que han demostrado su capacidad para dar respuesta a la diversidad desde un enfoque inclusivo de la educación. ; Inclusive Education is a process of transformation of school, especially kindergarten, whose purpose is to offer a quality education and universal education, so it needs to restructuring of cultural, policies and educational practices in order to achieve that schools will be sensitive the diversity of all children (Booth, Ainscow and Kingston, 2007). While progress has been made in the cultural and political change, however it is not established in the classroom reality yet. This article is intended to bring educational practices (structures, resources and strategies) that are being put in place in schools for children and who have demonstrated their ability to respond to diversity from an inclusive education approach. ; Educación

En este artículo se presenta la escuela inclusiva como la alternativa a la ley y la práctica de la integración. La propuesta de escuela inclusiva posee connotaciones políticas y sociales, además de conllevar cambios en la perspectiva organizativa y en el modelo de enseñanza. En este sentido, según se muestra en este artículo, el movimiento inclusivo aboga por una organización adhocrática caracterizada por la colaboración, la adaptación mutua y la relación discursiva. Así mismo, el enfoque de escuela inclusiva es congruente con los modelos de enseñanza basados en la actividad, ecológicos, holísticos o basados en la comunidad. Los argumentos que demandan una reforma de la educación especial, así como los modelos que los fundamentan son analizados profundamente en este artículo. ; In this article the inclusive school is presented as the alternative to the law and the practice of integration. The proposal of the inclusive school has political and social connotations, and it implies changes in the organizational perspective and the educational model. In this sense, as is shown in this article, the inclusive movement defends an adhoc organization characterized by collaboration, mutual adaptation and a discursive relationship. Likewise, the focus of the inclusive school is congruent with teaching models based on ecological, holistic activities based in the community. Arguments for special education reform, as well as the models that support them, are thoroughly analyzed in this article. ; Grupo FORCE (HUM-386). Departamento de Didáctica y Organización Escolar de la Universidad de Granada.

Uno de los retos de la escuela del siglo XXI es atender a la diversidad y pluralidad del alumnado, y para ello es necesario apoyarse en las condiciones de participación y democracia, dando un giro a la intervención educativa y transformando las aulas en centros inclusivos donde todos, sin excepción, tengan derecho a disfrutar de una educación de calidad a lo largo de la vida. Las comunidades de aprendizaje son un ejemplo de centros innovadores capaces de atender a la diversidad desde una vertiente más social e inclusiva, donde se elaboran propuestas encaminadas a atender a la diversidad, erradicar el fracaso escolar y dar un enfoque educativo capaz de abordar las inquietudes y expectativas que el alumnado demanda, todas ellas contribuyentes a la mejora educativa, lo que nos lleva a analizar aquellas herramientas educativas susceptibles de ser transferidas a los centros de Educación Primaria con objeto de mejorar la práctica educativa y la acción docente. [ABSTRACT] One of the challenges of the twenty-first century school is dealing with diversity and plurality of students, and it is therefore necessary to rely on the conditions of participation and democracy, turning to the educational intervention and transforming classrooms in inclusive schools where all without exception, are entitled to enjoy a quality education throughout life. Learning communities are an example of innovative centers capable of dealing with diversity from a more social aspect and inclusive, where proposals are made to deal with diversity, eradication of school failure and provide an educational approach capable of addressing the concerns and expectations that students demand, all contributing to educational improvement, which leads us to analyze the tools education which can be transferred to Elementary Schools to improve educational practice and teaching activities.

La educación del siglo XXI demanda de innovación y de la necesidad de atender a la diversidad de todos los estudiantes; teniendo en cuenta que para lograrlo se deben considerar las herramientas que les permitan cumplir con el objetivo de favorecer su participación integral en la escuela. Es así, que esto se está cumpliendo mediante la utilización de las Tecnologías de la Información y la Comunicación, siendo estas un medio de apoyo en el cual su diseño y planificación favorecen la creación de espacios capacitantes para lo cual se tomará en cuenta que no causen un efecto contrario en los estudiantes con mayor necesidad en la escuela. Autores como: Elizondo (2020); Cabero-Almenara y Ruiz-Palmero (2018); Echeita (2007); Martínez (2018); y Moriña (2004): argumentan en este apartado los retos y desafíos actuales en la educación y la influencia de la tecnología. Con lo antes expuesto, se considera que la labor educativa debe estar basada no solo en el desarrollo de destrezas y habilidades, sino también en formar una ciudadanía más crítica y preparada con oportunidades de educarse y auto educarse considerando la importancia que tienen las TIC para el desarrollo del proceso de enseñanza-aprendizaje en cada una de las disciplinas y en el papel que desempeñan el docente, el contexto y los estudiantes.

In 2006 the Basque Government created the regional centres of hospital, home and therapeutic-educative educational care, which consisted of five hospital classrooms (Cruces, Basurto, Aránzazu, Txagorritxu and Santiago). This essay does a research into the pedagogy used in such classrooms regarding the available ICTs, through a qualitative methodology based on personal interviews. During the research process, several educational lacks have been detected in digital and technological skills, as well as in the "living together" and "learning to be" skills, included in the Heziberri Plan 2020 developed by the Basque Government. Therefore, the main aim of this study is to identify possibilities for improvement in the hospital classrooms in order to develop a series of proposals to favour the inclusion and customization of the education of the hospitalized secondary school student by taking advantages from ICTs. Thus, the adolescent patients will achieve the previously mentioned skills so the return to their school of origin and daily life would be as normalized as possible, in relation to educative terms and social relations. ; En 2006 el Gobierno Vasco creó los Centros Territoriales de Atención Educativa Hospitalaria, Domiciliaria y Terapéutico-Educativa, formados por cinco aulas hospitalarias (Cruces, Basurto, Aránzazu, Txagorritxu y Santiago). Desde el presente trabajo se ha investigado, a través de una metodología cualitativa basada en entrevistas, la pedagogía utilizada en dichas aulas con respecto a las TIC disponibles, detectándose lagunas curriculares en las competencias digital y tecnológica, así como en las competencias para convivir y aprender a ser, establecidas por el Plan Heziberri 2020 desarrollado por el Gobierno Vasco. Por tanto, el objetivo principal ha sido identificar posibilidades de mejora en las aulas hospitalarias para elaborar una serie de propuestas que favorezcan la inclusión y personalización de la enseñanza del alumnado de Educación Secundaria hospitalizado a través del aprovechamiento de las TIC. De esta forma se pretende que los pacientes adolescentes adquieran las competencias mencionadas y se consiga que la reincorporación a su escuela de origen y a la vida cotidiana sea lo más normalizada posible, hablando en términos educativos y de relación social.

En el presente artículo de investigación se describen y analizan las condiciones que durante el año 2015 ofrecían las Instituciones Educativas Colegio Bolivariano y Colegio Normal Superior, del municipio de Caicedonia-Valle del Cauca, para garantizar el derecho a la educación inclusiva a las personas con alteraciones a nivel sensorial y del habla. El análisis se fundamenta en información aportada por cinco informantes, observación no participante en las instituciones y análisis documental. Se concluye que las instituciones educativas del municipio de Caicedonia permiten el acceso de las personas con alteraciones a nivel sensorial y del habla a las aulas, pero no ofrecen una educación inclusiva integral en la medida que presentan fallas en el cumplimiento de parámetros como la asequibilidad, la aceptabilidad y la adaptabilidad curricular. Este hecho obstaculiza el desarrollo pleno de las potencialidades de la población en condición de diversidad funcional y contribuye a reafirmar los procesos históricos de exclusión social de los que ha sido objeto.

Conferencia a cargo del Dr. Boaventura de Sousa Santos en el acto de entrega del título Doctor Honoris Causa de la Universidad Nacional de La Plata. Gentileza del Departamento de Sociología 13 de abril de 2016. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. UNLP.
Traducción Álvaro Bretal