Suchergebnisse

International audience ; The Marquis of Mirabeau and his son, Honoré-Gabriel, Earl of Mirabeau, studied the progress of the American Revolution and observed the rise of the French Revolution through the connection between economics and politics. Taking into account their troubled personal relationships, testimonies of a time of fractures that also involved divisions within families, it is easier to understand the Marquis and the Earl's attitude in the transition between the reforms and the revolution through the advantageous observation of America, whose economy and revolutionary experience became de facto models in France at the beginning of the 1780s. Both of them analysed the myth and reality of America and supported the cause of the American colonies from the start of their conflict with Great Britain. From these studies were produced some written works that remained unpublished. The Earl wrote in the spring 1788 the draft of a declaration of rights inspired by those of the American States, and particularly Virginia's; almost at the same time, the Marquis formulated elaborate observations about Virginia's declaration of rights, where he discussed the same principles of freedom, equality and popular sovereignty the Earl had postulated in his project. ; Le marquis de Mirabeau et son fils Honoré-Gabriel, le comte de Mirabeau, suivirent le cours de la Révolution américaine et vécurent l'essor de la Révolution française en saisissant le lien entre économie et politique. Face à des rapports personnels tourmentés, témoignages d'une époque de fractures qui se manifestèrent aussi par le biais des divisions au sein des familles, on peut mieux comprendre les attitudes du marquis et du comte durant le passage des réformes à la révolution à travers l'observatoire privilégié de l'Amérique, dont l'économie et l'expérience révolutionnaire s'imposèrent comme modèles en France à partir des années 1780. Tous les deux analysèrent le mythe et la réalité de l'Amérique, et appuyèrent la cause des colonies américaines dès les ...

Au point de vue économique et culturel, le Brésil compte sans aucun doute parmi les pays les moins connus hors de ses frontières. Moins connues encore sont les profondes modifications qui se sont produites dans sa structure économique et sociale durant ces trois ou quatre dernières décennies. Pendant cette période en effet, le Brésil, nation presque uniquement rurale, constituée par un ensemble d'exploitations spécialisées dans la production de quelques denrées tropicales rares destinées à l'exportation ou formant comme des unités isolées, à demi féodales, s'est transformé en une nation d'économie semi-industrielle, dont une grande partie de la population est concentrée dans les zones urbaines.

Le mince volume des Actes du Colloque sur la Renaissance, organisé par la Société d'Histoire Moderne (juin, juillet 1956) vient de paraître ; il nous apporte, pour l'essentiel, trois rapports excellents d'André Chastel sur l'esthétique, de Michel Mollat sur l'économie, de Federico Chabod sur l'Etat de la Renaissance. Trois rapports et même quatre, puisque la communication supplémentaire de Pierre Francastel est reproduite intégralement (ce dont le lecteur se réjouira). Envoyée aux organisateurs du Colloque, elle n'avait pas été, en séance, présentée par son auteur; elle porte, bien entendu, sur l'esthétique de la Renaissance.Tous les historiens auront avantage à se reporter à ces synthèses de haute qualité, ne serait-ce que pour confronter, le cas échéant, leurs propres points de vue à ceux d'autrui. On regrette seulement que ces rapports solides soient suivis de « discussions » qui le sont moins et ne laissent pas de décevoir, pour ne pas dire davantage.

Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Polem. 2307 ly#Beibd.6 ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Polem. 2307 ly#Beibd.6

Pour avoir mal ou pas du tout prévu la crise de 2007, les économistes se trouvent aujourd'hui en position d'accusés. Il est donc urgent et nécessaire d'examiner lucidement la façon de concevoir la prévision économique.
Nous identifions ce que doivent être, selon nous, les principes épistémologiques d'une pratique prévisionnelle consciente de ses propres limites et ouverte sur le monde et sur les autres disciplines, à partir de l'instruction de trois questions : (i) quels sont la nature et le statut des énoncés « prévisionnels »?, (ii) quelle est la validité des énoncés sur le futur? et (iii) quelles sont les relations entre science et prévision?
Nous insistons, dans cet examen, sur le caractère conjecturel des énoncés prévisionnels. Nous concluons en plaidant pour une conception sémiologique de la prévision économique et sur la pertinence du paradigme de l'indice.