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Intro -- À propos de Collection XIX -- Titre -- INTRODUCTION DU TRADUCTEUR -- I -- II -- III -- IV -- V -- VI -- VII -- VIII -- IX -- PREFACE DE L'AUTEUR -- SYSTEME DE PHILOSOPHIE -- PREMIERS PRINCIPES -- PRINCIPES DE BIOLOGIE -- PRINCIPES DE PSYCHOLOGIE -- PRINCIPES DE SOCIOLOGIE -- PRINCIPES DE MORALE -- PRÉFACE DE LA SECONDE ÉDITION -- PREMIÈRE PARTIE - L'INCONNAISSABLE -- CHAPITRE PREMIER - RELIGION ET SCIENCE -- CHAPITRE II - IDÉES DERNIÈRES DE LA RELIGION -- CHAPITRE III - IDÉES DERNIÈRES DE LA SCIENCE -- CHAPITRE IV - RELATIVITÉ DE TOUTE CONNAISSANCE -- CHAPITRE V - RÉCONCILIATION -- DEUXIÈME PARTIE - LE CONNAISSABLE -- CHAPITRE PREMIER - DÉFINITION DE LA PHILOSOPHIE -- CHAPITRE II - DONNÉES DE LA PHILOSOPHIE -- CHAPITRE III - ESPACE, TEMPS, MATIÈRE, MOUVEMENT, FORCE -- CHAPITRE IV - INDESTRUCTIBILITÉ DE LA MATIÈRE -- CHAPITRE V - CONTINUITÉ DU MOUVEMENT -- CHAPITRE VI - PERSISTANCE DE LA FORCE -- CHAPITRE VII - PERSISTANCE DES RELATIONS ENTRE LES FORCES -- CHAPITRE VIII - TRANSFORMATION ET ÉQUIVALENCE DES FORCES -- CHAPITRE IX - DIRECTION DU MOUVEMENT -- CHAPITRE X - RYTHME DU MOUVEMENT -- CHAPITRE XI - RÉCAPITULATION, PROBLÈME DERNIER -- CHAPITRE XII - ÉVOLUTION ET DISSOLUTION -- CHAPITRE XIII - ÉVOLUTION SIMPLE ET COMPOSÉE -- CHAPITRE XIV - LA LOI D'ÉVOLUTION -- CHAPITRE XV - LA LOI D'ÉVOLUTION (SUITE) -- CHAPITRE XVI - LA LOI D'ÉVOLUTION (SUITE) -- CHAPITRE XVII - LA LOI D'ÉVOLUTION (FIN) -- CHAPITRE XVIII - INTERPRÉTATION DE L'ÉVOLUTION -- CHAPITRE XIX - L'INSTABILITÉ DE L'HOMOGÈNE -- CHAPITRE XX - LA MULTIPLICATION DES EFFETS -- CHAPITRE XXI - LA SÉGRÉGATION -- CHAPITRE XXII - L'ÉQUILIBRE -- CHAPITRE XXIII - LA DISSOLUTION -- CHAPITRE XXIV - RÉSUMÉ ET CONCLUSION -- Note au lecteur -- Page de titre de l'édition imprimée -- Copyright

Envisager la portée du principe de laïcité d'un point de vue théorique, et définir ses articulations avec la démocratie, la République et la nation, tel est le projet de cet article. La laïcité conduit à la démocratie. Mais cette société laïque a défait l'ancien corps social bâti sur une religion et elle est fragilisée. Le recours à la République va lui permettre de reconstruire cette cohésion.

L'auteur décrypte les déterminations profondes de l'autoritarisme aujourd'hui dominant dans la plupart des pays d'Afrique au sud du Sahara. Il montre à quel point les régimes africains, quelles que soient leurs particularités, se retrouvent dans ce principe autoritaire qui les caractérise tous. Partout en effet, on a pensé que l'abolition des conflits devait être obtenue en bridant les diversités et en assujettissant les différentes formes d'expression du pluralisme culturel constitutif des sociétés noires. Mais le constat ne se limite pas aux seuls gouvernements, les sociétés, elles aussi, dans toutes leurs composantes, ont cherché à composer avec les nouveaux pouvoirs, tout comme elles l'ont fait avec les anciens.

This article sheds light on Machiavelli's view of friendship as a political relationship. As the comparison between Platina's De Principe and Machiavelli's The Prince makes clear, the political anthropology, the political ontology and the vision of the world on which Machiavelli realistic idea of politics hinges imply that neither the relationship between a prince and his subjects nor that between the prince and his chosen advisers can be conceived as a form of friendship. What is at stake is not only a new conception of the political meanings and functions of the relationship between a prince and his subjects, according to which friends are unreliable and dangerous allies, but also a new way of conceiving politics, which revolves around the choice of enemies.

On t.p.: Énergie de ce principe; avantages et maux qui peuvent en résulter;--obstacles qu'il rencontre ou qu'on peut lui opposer; remèdes pour en contre-balancer les effets; théories économiques, politiques, morales et socialistes auxquelles il a donné lieu; contrainte morale; réformes économiques, politiques et sociales;--émigration; charité;--socialisme;--droit au travail, etc. ; Includes bibliographical references and index. ; Mode of access: Internet.

Intro -- À propos de Collection XIX -- Titre -- PRÉFACE -- CHAPITRE PREMIER - CONSIDÉRATIONS GÉNÉRALES SUR L'HISTOIRE DES MIGRATIONS HUMAINES ET DE LA COLONISATION -- 1. - PREMIÈRES MIGRATIONS DES HOMMES -- 2. - ABSENCE DE MIGRATION DES RACES INFÉRIEURES -- 3. - MIGRATIONS DES RACES MÉDITERRANÉENNES -- CHAPITRE II - LA COLONISATION ET LES LUTTES DE RACES -- 1. - ÉVOLUTION DE LA GUERRE -- 2. - ÉVOLUTION DE L'ESCLAVAGE -- 3. - DESTRUCTION DES INDIGÈNES DANS LES COLONIES -- 4. - SUBSTITUTION DE RACES PAR LE MÉTISSAGE -- 5. - ÉMIGRATION, COLONISATION ET CROISEMENTS ENVISAGÉS DU POINT DE VUE SOCIAL -- CHAPITRE III - PHÉNOMÈNES GÉNÉRAUX DE LA COLONISATION MODERNE -- 1. - LES COLONISATEURS RECHERCHENT DES CLIMATS ANALOGUES AU LEUR OU PLUS CHAUDS -- 2. - CONDITIONS QUI FAVORISENT ou ENTRAVENT LA COLONISATION -- 3. - COLONISATION PROVOQUÉE PAR LE DÉSIR D'ÉVITER DES PERSÉCUTIONS. PROPAGANDE RELIGIEUSE -- 4. - EMIGRATION ET COLONISATION PROVOQUÉES PAR LA MISÈRE -- 5. - INFLUENCE DU CLIMAT ET DU CARACTÈRE DES INDIGÈNES ET DE LA MAIN-D'ŒUVRE SUR, LE DÉVELOPPEMENT DES COLONIES -- 6. - SÉPARATION DES COLONIES D'AVEC LEUR MÉTROPOLE -- CHAPITRE IV - DE LA CONDUITE A TENIR ENVERS LES INDIGÈNES, AU POINT DE VUE DU RESPECT DES PERSONNES, DES PROPRIÉTÉS, DE LA RELIGION, DES MŒURS ET DES COUTUMES SOCIALES -- 1. - LES BRUTALITÉS ET LES VIOLENCES DES COLONISATEURS -- 2. - RESPECT DU A LA PROPRIÉTÉ, A LA RELIGION, AUX MOEURS, AUX HABITUDES DES INDIGÈNES -- 3. - DE LA PROPAGANDE RELIGIEUSE DANS LES COLONIES ET DE SES EFFETS POLITIQUES -- 4. - LES MISSIONS CATHOLIQUES ET LES MISSIONS PROTESTANTES. LEURS PROCÉDÉS DE PROPAGANDE ET D'INFLUENCE -- 5. - PRINCIPES A APPLIQUER DANS LA CONDUITE DE L'ADMINISTRATION A L'ÉGARD DES MISSIONS ET DES INDIGÈNES