Suchergebnisse

National audience ; Le 5 novembre 2015, une centaine de représentants des conseils de développement d'Auvergne et de Rhône-Alpes se sont réunis au Stade des Alpes à Grenoble pour imaginer ensemble la place et le rôle de ces instances dans la future collectivité fusionnant les deux régions. À l'initiative de Marie-Christine Simiand, de Bertrand Christian et de leur équipe, nous avons d'abord assisté à une séquence assez savoureuse de speed dating au cours de laquelle les Clermontois, Lyonnais, Voironnais, franco-Genevois et autres Centre-Ardéchois ont « vendu » à l'assemblée leurs expériences, leurs projets, leurs espoirs… Dans ce moment généreux et coloré (avec des cartons verts, oranges et bleus), impossible de ne pas avoir une pensée émue pour la présidente du conseil de développement de la métropole grenobloise, notre amie Catherine Pouyet. Cette grande dame de la scène culturelle iséroise a été brutalement emportée par un cancer cet été. Elle défendait ardemment la nécessité d'inventer des passerelles avec les territoires voisins et au sein du réseau national des CDD. Elle soulignait souvent qu'il fallait lutter contre toutes les formes d'entre soi, que c'était ça, le premier danger des conseils de développement. Surtout, elle avait une façon étonnante de concevoir la démocratie locale en articulant la détermination, les doutes et la douceur. Oui, la douceur…Il m'a semblé, dans la diversité des témoignages de la matinée, que tous les intervenants étaient au diapason de cette démarche sensible, au sens où ils exprimaient avec enthousiasme leur volonté de faire de la politique « autrement ». Et puisque l'on me sollicite pour qualifier cette dynamique en tant que politiste, je souhaite ici insister sur les deux principaux défis qui attendent tous les militants et tous les techniciens investis dans cette démarche collective située à la croisée de la participation, de l'évaluation et de la concertation.

International audience ; Le colloque « Retour des territoires, renouveau de la mésologie? » (Université de Corte – 26-27 mars 2015) a été inité par le géographe-philosophe Augustn Berque sur l'idée que cete « science des milieux » (et non de l'environnement, de l'espace ou de la nature) pouvait poser de façon renouvelée la queston du retour des territoires. Dans la conférence introductve, France Guérin-Pace a souligné que le colloque s'inscrivait aussi dans le mouvement d u Territorial Turn porté depuis une décennie par les géographes pour débatre de l'émergence d'une science des territoires. Dans cete perspectve, la démographe de l'INED a rappelé l'initatve insttutonnelle prise en 2010 par le ministère de la Recherche pour créer le Collège Internatonal des Sciences des Territoires (htp://www.gis-cist.fr/). Précisément, ma communicaton vise à étudier comment les politstes peuvent partciper au dialogue, comment ils peuvent entrer en échange avec les géographes, les anthropologues, les philosophes ou les économistes sur les enjeux de dominaton politque et d'acton publique à l'échelon local. En première lecture, le pouvoir, la politque, les élites et les insttutons s'apparentent plutôt à des angles morts de la mésologie (ainsi qu'à des objets assez secondaires pour les sciences du territoire). Mais en même temps, en listant les terrains d'observaton et les objets d'étude du colloque, en consultant certains résultats, on voit immédiatement tout l'intérêt qu'il y aurait à metre en commun les données sur les enjeux de pouvoir qui sont collectées dans ces diférents travaux. L'ambiton d'une redécouverte des milieux et d'une réfexion sur la percepton sensible des lieux touche en efet des problèmes éminemment politques lorsque l'on accepte d'appréhender les mondes sociaux locaux par le bas, dans leurs tensions internes et dans leur épaisseur socio-historique. Pour autant, une queston reste entère au terme du colloque : peut-on débatre ensemble, en termes scientfques, sur le retour des territoires avec une telle diversité ...

International audience ; Les coopérations intercommunales made in France connaissent depuis deux décennies un essor considérable, et cette dynamique génère une multitude de controverses concernant d'une part l'efficacité et la légitimité des gouvernements intercommunaux en formation et d'autre part l'impact des changements d'échelles sur la décision publique. Dans ce chapitre, nous souhaitons défendre pour hypothèse que cette période de transition, si elle est surtout commentée autour des fortes incertitudes qui pèsent sur l'autonomie et le devenir des communes, illustre de façon plus profonde un défi et un tabou. Le défi à relever est d'ordre sémantique, il concerne la difficulté de présenter de façon simple et didactique des priorités d'action publique dont l'essentiel des attendus rompt avec deux siècles de raisonnements adossés à un centre de gravité municipal. Ce défi, qui a des parentés évidentes avec celui que l'Union européenne doit relever à l'entrecroisement des régions, des intérêts nationaux et de la mondialisation, bute sur un tabou politique assez redoutable : tous les acteurs concernés doivent admettre que cet intérêt communautaire est d'essence métropolitaine et fédéraliste, c'est à dire défini dans l'interdépendance entre les multiples espaces qui composent chaque grande région urbaine. Le propos est conclu par l'évocation d'un tabou suprême, la voie fédéraliste, piste qui n'est en effet jamais évoquée explicitement alors que les intercommunalités en expérimentent en permanence les ingrédients interterritoriaux et intergouvernementaux.

International audience ; Political Science works on decentralization in France show a progressive hybridization of local elected representatives (both notable and boss). This paper assumes that we must also focus on more symbolic aspects of the electoral mandate in its historical and emotional dimensions. Recent works suggest in this regard that beyond the French case, local political leaders now build a significant part of their legitimacy on their ability to embody mediator territory and telling its identity. ; Les recherches de science politique sur la décentralisation en France montrent une progressive hybridation du métier d'élu local (à la fois notable et entrepreneur). L'article fait l'hypothèse qu'il faut aussi s'intéresser aux facettes plus symboliques du mandat dans ses empreintes historiques et émotionnelles. Des travaux récents suggèrent à cet égard qu'au-delà du seul cas français, les leaders politiques locaux construisent dorénavant une part conséquente de leur légitimité sur leur capacité de médiateur pour incarner un territoire et raconter son identité.

International audience ; Political Science works on decentralization in France show a progressive hybridization of local elected representatives (both notable and boss). This paper assumes that we must also focus on more symbolic aspects of the electoral mandate in its historical and emotional dimensions. Recent works suggest in this regard that beyond the French case, local political leaders now build a significant part of their legitimacy on their ability to embody mediator territory and telling its identity. ; Les recherches de science politique sur la décentralisation en France montrent une progressive hybridation du métier d'élu local (à la fois notable et entrepreneur). L'article fait l'hypothèse qu'il faut aussi s'intéresser aux facettes plus symboliques du mandat dans ses empreintes historiques et émotionnelles. Des travaux récents suggèrent à cet égard qu'au-delà du seul cas français, les leaders politiques locaux construisent dorénavant une part conséquente de leur légitimité sur leur capacité de médiateur pour incarner un territoire et raconter son identité.

Au terme d'une enquête de dix mois sur la vie politique à Naples, nous avons repris une belle invitation de Jean-François Bayart à regarder au-delà d'Eboli (dans sa réflexion sur le sens des énoncés politique) sur l'idée que les rouages de la domination politique échappaient, pour partie, aux théories univoques de la modernisation et du développement politique. Dans cette optique, nous avons pris au sérieux tout à la fois les récits sur le chaos politique comme ceux sur les passions identitaires, en cherchant à comprendre comment les désenchantements politiques sur la violence et la corruption côtoyaient en permanence des élans passionnels sur le syndicalisme, les élections et les mobilisations citoyennes. Il semble que ces deux formes d'énonciation du politique, contradictoires et imbriquées, révèlent une texture démocratique qui est sans doute beaucoup plus universelle qu'il n'y paraît de prime abord. C'est le résultat principal présenté dans cet article : non seulement la démocratie ne s'est pas arrêtée à Napoli, mais les ressorts de sa dramaturgie donnent à voir des traumatismes, des promesses et des stéréotypes qui sont au coeur de tous les systèmes d'action publique locale. D'une certaine façon, la façade narrative d'une faillite généralisée du pouvoir politique local masque un rapport dialectique tout à fait contemporain à l'autorité et à la domination politiques, rapport dans lequel le rejet des politiques publiques cohabite avec un engouement passionnel pour la chose publique. Pour étayer ce diagnostic paradoxal, une première partie présente quelques résultats saillants sur le mistero napoletano concernant les premières émotions politiques des futurs élus, la façon dont les leaders incarnent le pouvoir, l'omniprésence des mobilisations collectives dans la ville et la mise en scène théâtrale des joutes politiques. La seconde partie tente de tirer des enseignements à portée plus générale en connectant ces résultats aux schémas d'analyse présentés dans les travaux de science politique dans les champs de l'action publique locale, de la compétition politique et des mobilisations sociales. Le cas de Naples, où les dynamiques collectives de résistance, de défiance et d'adhésion à la politique et aux politiques publiques sont particulièrement entrecroisés, permet de mobiliser conjointement les approches des Cultural Studies et de la Narrative Policy. Nous faisons l'hypothèse que ces passerelles éclairent utilement la compréhension des ressorts passionnels et discursifs de la politique.

Comment s'exprime la violence symbolique du langage politique (et sur quelles rhétoriques dominantes) dans le processus contemporain de métropolisation? Nous avons mobilisé les résultats d'enquêtes récemment menées sur des politiques publiques dans les régions urbaines de Naples, Toronto, Montréal, Lyon, Strasbourg et Grenoble pour réfléchir à ce qui s'apparente à une mise à l'épreuve narrative du moment métropolitain. Nous faisons en effet le constat que les élites politiques (élus, fonctionnaires, experts) peinent à produire des discours audibles et légitimes au niveau intercommunal lorsqu'ils cherchent à énoncer des priorités d'action publique à cette échelle en matière d'aménagement, de développement ou de cohésion sociale. Dans les façons de raconter les métropoles, on observe à la fois une panne de sens (des rhétoriques politiques sans émotion) et une panne d'éloquence (des discours professionnels sans séduction). Pour comprendre comment ces déficits en récits politiques illustrent mais aussi expliquent la gouvernabilité incertaine, différenciée et inachevée des institutions urbaines, la communication se propose d'intégrer dans l'approche cognitive des politiques publiques les effets de contexte et de territorialité en mobilisant trois traditions analytiques (les Cultural Studies, la Narrative Policy Analysis et l'entrée par les émotions politiques). Cette combinatoire permet d'insister sur les processus de transcodage du bien commun local qui contrarient (plus qu'ils ne structurent) l'émergence d'un ordre politique à l'échelon métropolitain.

National audience ; Le colloque du 13 décembre 2012 sur " La politique culturelle universitaire en question(s) " intervient à une période particulière de l'histoire entre la région grenobloise et ses universités. C'est en effet le moment où ces deux mondes sociaux connaissent un questionnement sans précédent sur leur périmètre et leur identité. D'un côté, l'Université de Grenoble est interpelée sur sa capacité à parler d'une seule voix sur la scène nationale et internationale (sciences dures, sciences sociales et humanités réunies) tout en reliant le site de Grenoble à ceux de Valence, de Chambéry et d'Annecy. De l'autre, la communauté d'agglomération Grenoble Alpes Métropole est sommée d'engager une mutation administrative et politique sans précédent pour penser et mettre en œuvre ses politiques publiques à la vaste échelle de son sillon et des massifs qui l'entourent.

Au terme d'une enquête de dix mois sur la vie politique à Naples, nous avons repris une belle invitation de Jean-François Bayart à regarder au-delà d'Eboli (dans sa réflexion sur le sens des énoncés politique) sur l'idée que les rouages de la domination politique échappaient, pour partie, aux théories univoques de la modernisation et du développement politique. Dans cette optique, nous avons pris au sérieux tout à la fois les récits sur le chaos politique comme ceux sur les passions identitaires, en cherchant à comprendre comment les désenchantements politiques sur la violence et la corruption côtoyaient en permanence des élans passionnels sur le syndicalisme, les élections et les mobilisations citoyennes. Il semble que ces deux formes d'énonciation du politique, contradictoires et imbriquées, révèlent une texture démocratique qui est sans doute beaucoup plus universelle qu'il n'y paraît de prime abord. C'est le résultat principal présenté dans cet article : non seulement la démocratie ne s'est pas arrêtée à Napoli, mais les ressorts de sa dramaturgie donnent à voir des traumatismes, des promesses et des stéréotypes qui sont au coeur de tous les systèmes d'action publique locale. D'une certaine façon, la façade narrative d'une faillite généralisée du pouvoir politique local masque un rapport dialectique tout à fait contemporain à l'autorité et à la domination politiques, rapport dans lequel le rejet des politiques publiques cohabite avec un engouement passionnel pour la chose publique. Pour étayer ce diagnostic paradoxal, une première partie présente quelques résultats saillants sur le mistero napoletano concernant les premières émotions politiques des futurs élus, la façon dont les leaders incarnent le pouvoir, l'omniprésence des mobilisations collectives dans la ville et la mise en scène théâtrale des joutes politiques. La seconde partie tente de tirer des enseignements à portée plus générale en connectant ces résultats aux schémas d'analyse présentés dans les travaux de science politique dans les champs de ...

Comment s'exprime la violence symbolique du langage politique (et sur quelles rhétoriques dominantes) dans le processus contemporain de métropolisation? Nous avons mobilisé les résultats d'enquêtes récemment menées sur des politiques publiques dans les régions urbaines de Naples, Toronto, Montréal, Lyon, Strasbourg et Grenoble pour réfléchir à ce qui s'apparente à une mise à l'épreuve narrative du moment métropolitain. Nous faisons en effet le constat que les élites politiques (élus, fonctionnaires, experts) peinent à produire des discours audibles et légitimes au niveau intercommunal lorsqu'ils cherchent à énoncer des priorités d'action publique à cette échelle en matière d'aménagement, de développement ou de cohésion sociale. Dans les façons de raconter les métropoles, on observe à la fois une panne de sens (des rhétoriques politiques sans émotion) et une panne d'éloquence (des discours professionnels sans séduction). Pour comprendre comment ces déficits en récits politiques illustrent mais aussi expliquent la gouvernabilité incertaine, différenciée et inachevée des institutions urbaines, la communication se propose d'intégrer dans l'approche cognitive des politiques publiques les effets de contexte et de territorialité en mobilisant trois traditions analytiques (les Cultural Studies, la Narrative Policy Analysis et l'entrée par les émotions politiques). Cette combinatoire permet d'insister sur les processus de transcodage du bien commun local qui contrarient (plus qu'ils ne structurent) l'émergence d'un ordre politique à l'échelon métropolitain.

National audience ; Le colloque du 13 décembre 2012 sur " La politique culturelle universitaire en question(s) " intervient à une période particulière de l'histoire entre la région grenobloise et ses universités. C'est en effet le moment où ces deux mondes sociaux connaissent un questionnement sans précédent sur leur périmètre et leur identité. D'un côté, l'Université de Grenoble est interpelée sur sa capacité à parler d'une seule voix sur la scène nationale et internationale (sciences dures, sciences sociales et humanités réunies) tout en reliant le site de Grenoble à ceux de Valence, de Chambéry et d'Annecy. De l'autre, la communauté d'agglomération Grenoble Alpes Métropole est sommée d'engager une mutation administrative et politique sans précédent pour penser et mettre en œuvre ses politiques publiques à la vaste échelle de son sillon et des massifs qui l'entourent.