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Du nombre, pour l'État, à la conscience d'être du Nombre, face à l'État, c'est finalement l'enjeu de la représentation démocratique qui traverse une grande tradition: celle de la statistique sociale, dès le XVIIe siècle, jusqu'aux actuels sondages d'opinion. C'est aussi la question de la publicité du Nombre, à l'origine de la divergence entre la statistique de l'État (INSEE), et la statistique du corps social (les Instituts de sondage). The Role of Numbers in Modern Politics. The problem of « numbers » is consubstantial to that of Representation in Democratic regimes. It involves a grand tradition, that of « social statistics », which goes from the XVII th century, up to the contemporary reliance on opinion polls. This problem extends to that of the publicity given to numbers, a problem which triggered the separation between state statistics (INSEE), and social statistics (Polling institutes).

Du nombre, pour l'État, à la conscience d'être du Nombre, face à l'État, c'est finalement l'enjeu de la représentation démocratique qui traverse une grande tradition: celle de la statistique sociale, dès le XVIIe siècle, jusqu'aux actuels sondages d'opinion. C'est aussi la question de la publicité du Nombre, à l'origine de la divergence entre la statistique de l'État (INSEE), et la statistique du corps social (les Instituts de sondage). The Role of Numbers in Modern Politics. The problem of « numbers » is consubstantial to that of Representation in Democratic regimes. It involves a grand tradition, that of « social statistics », which goes from the XVII th century, up to the contemporary reliance on opinion polls. This problem extends to that of the publicity given to numbers, a problem which triggered the separation between state statistics (INSEE), and social statistics (Polling institutes).

Dans cet article, nous essayons d'élucider une des principales divergences — à savoir l'importance relative du comptage et du « subitizing » (dénomination quasi-instantanée du nombre) dans l'appréhension du nombre par le jeune enfant — entre les théories de Klahr et Wallace (1976) et Gelman et Gallistel (1978). Nous nous appuyons sur des données expérimentales obtenues à partir de 144 enfants, de 4 et 5 ans, soumis à diverses épreuves numériques, classiques (comptage,...) ou non (problèmes imagés: pour un exemple, voir figure 3, page 6). Nos observations montrent qu'un développement, limité aux nombres 1, 2, et éventuellement 3, du « subitizing» peut précéder le comptage.

En el nombre de una madre

Résumé La multiplication des lois sociales d'assistance rend néces- saire de connaître avec précision le nombre de personnes à secourir et les troubles qu'elles présentent. Il était possible, jusqu'ici, grâce surtout aux pensions militaires et aux pensions d'invalidité de la Sécurité sociale, de recueillir des données de valeur sur les mutilés et les malades chroniques. La loi du 2 août 1949 touche un grand nombre d'infirmes, jusqu'ici ignorés par la loi. Elle constitue un élément précieux d'un recensement qualitatif éventuel.

National audience ; Cette étude consiste à s'interroger si le nombre de parlementaires français est trop important au regard du bon exercice des fonctions classiques de tout parlement qui sont l'adoption de la loi, le contrôle du gouvernement, auquel on doit ajouter aujourd'hui l'évaluation des politiques publiques et l'organisation du débat politique. Nous soutenons la thèse que la réponse est positive (I) mais qu'une réduction n'est pas sans soulever des difficultés a priori techniques, en réalité de fond (II).

En nuestro trabajo realizamos una revisión crítica de la literatura en torno al nombre de marca. Efectuamos una aproximación categorial a los criterios habituales para establecer nombres de marca y proponemos una taxonomía nueva en torno al criterio patronímico. Metodología: A partir de una muestra de nombres comerciales de empresas familiares españolas, con el planteamiento de variables y subvariables, referidas a criterios denominativos y a rasgos característicos de la empresa, formulamos nuevas categorías denominativas a partir de hibridar las comúnmente establecidas. Resultados: Una original taxonomía de patronímicos, a partir del análisis de los nombres comerciales de empresas familiares, lo cual representa un avance en los procesos de investigación, tanto académica como aplicada, en torno al naming corporativo.

El artículo parte de la tesis de que el proyecto moderno es un proyecto auto-centrado que no ha sabido reconocer la alteridad. Se coloca como proyecto universal descalificando a las culturas no-occidentales como si fueran obstáculos para el progreso tal como nosotros lo hemos concebido. Paradójicamente, en nombre de la libertad y la tolerancia arrasa la alteridad o la reduce a la categoría anti-ilustrada de " minoría de edad". La Modernidad conlleva una contradicción estructural entre los principios morales en que se sustenta y las realizaciones históricas a las que ha dado lugar. La solución no es el rechazo de la modernidad en bloque, por el contrario, lo que debemos buscar es su radicalización. Es decir, hacerla coherente con sus principios, y para ello, hacerla inclusiva de la diversidad cultural. En clave política, se trata de construir ciudadanías diferenciadas en lugar de las clásicas ciudadanías homogeneas, y para que ello sea posible se hace necesario tomar en serio la necesidad de construir estados multiculturales en lugar de los estados nacionales que hemos heredado de la modernidad. Sólo de esta manera será posible transitar de la tolerancia al reconocimiento de la diversidad en la vida pública, y del monólogo etnocéntrico al diálogo intercultural como principio rector de la convivencia entre culturas. ; This article parts from the thesis that the modernising project is a self-centred one that has not known how to recognize a state of otherness. It not only places itself as a universal project but it disqualifies non-western cultures by placing them as obstacles to progress as we have conceived it. Paradoxically, in the name of freedom and tolerance it destroys otherness or reduces the other to the anti-illustrated category of "minor." Modernity carries with it a structural contradiction between the moral principals in which it is sustained itself and the historical achievements to which it has given rise. The solution is not to reject the modernising project altogether but, on the contrary, to radicalize it; that is, to make it coherent and in order to do that, one must begin by making it more inclusive in terms of diversity. This means, in political code, to construct citizenships with differences instead homogenous citizenships, and in order to make that possible it will be necessary to take seriously the need to construct multicultural states that substitute today's national states that we have inherited from modernity. Only in this way will it be possible to move from tolerance to the recognition of the diversity of public life, from ethnocentric monologues to intercultural dialogue as the guiding principal of coexisting cultures.

"Pozuelo" también ha firmado sus artículos como "Haro Tecglen, Eduardo, 1924-2005"