Автор рассматривает политическую и правовую культуру современной России с учетом влияния почвенничества и западничества на историю развития культуры нашей страны. В статье анализируется культурологический аспект политико-правовой культуры и обосновывается вывод о том, что добиться тождества российской и западной политико-правовой культуры невозможно, однако есть вероятность их сближения. ; The article discusses different aspects of political and law culture of modern Russia and the impact of the Slavophile movement and Westernism of the end of the 19th the beginning of the 20th centuries on it. The role of cultural aspect in Russian political and law culture is focused. The author comes to the conclusion that there are more differences in the political and law cultures of the West and Russia than similarities, but some parallels can be drawn.
В статье рассматриваются проблемы формирования гражданской культуры в России в переходный период. Отмечается дифференцированный и смешанный характер данной культуры. Подчеркивается необходимость достижения гражданского согласия и единства в обществе. Выявлены основные черты и особенности российской культуры, начальный уровень ее современного состояния, основные пути демократической трансформации. ; The paper studies some aspects of civic culture formation in Russia in the context of the transition period. It argues a differentiated and hybrid nature of this type of culture and emphasizes the importance of civic consensus and solidarity. The author highlights the essential features and peculiarities of the Russian culture, its current (initial) phase of development and the main directions of its democratic transformation.
В статье рассматриваются актуальные вопросы поиска модели интеграции, отражающей интересы всех народов Российской Федерации, учета этнических и конфессиональных факторов в государственной политике. Особенности этнической и конфессиональной принадлежности молодежи в Республике Татарстан, проанализированные в статье, выступают значимым фактором развития толерантности и противодействия экстремизму.The article is devoted to the actual problem of integration model research which reflects the interests of Russian Federation nations and takes into account the ethnic and confessional factors in the politics of the government. The distinctive features of ethnic and confessional youth belonging in the Republic of Tatarstan which are analyzing in the article form the important factures of tolerance and extremism resistance.
Дан анализ этнической идентичности как фактору политической социализации. Оценена связь проблемы этнической идентичности с политической проблемой государственного устройства Российской Федерации. Выявлено, что этническая идентичность выступает мощным фактором политической социализации формирования этнических групп и их социальных связей ; There is an analysis of ethnic identity as the factor of political socialization. The connection of ethnic identity problem with political problem of the Russian Federation national structure is assessed in this article. It is revealed that ethnic identity is an important factor of political socialization, forming of ethnic groups and their social bonds
На основе исследования неизвестныхранее писем и документов выявляется отношение русского поэта, дипломата А. Д. Кантемира к английской литературе, истории, философии, общественным и политическим явлениям британского мира. ; On the basis of research of before unknown letters and documents comes to light the attitude of the Russian poet and diplomat A. D. Kantemir to English literature, history, philosophy, the public and political phenomena of the British world.
В статье представлена сложная разноуровневая структура хоровой культуры в динамике ее развития: от традиций к современности. Хоровая культура рассмотрена как культурологический концепт, который является основой понимания и формирования различных картин мира, ценностных приоритетов. Культурологическая трактовка позволила выявить ключевые параметры концепта «хоровая культура»: изменения внутренней, духовной жизни личности, ее специфические особенности. Методологическую основу исследования составил системный подход в сочетании с другими подходами: лингвокультурным, когнитивным, философским, культурологическим.Автором рассмотрены исторические тенденции развития хоровой культуры в России от хоровых музыкальных традиций прошлого до современного неоклассицизма. Определены структурные компоненты концепта «хоровая культура»: исполнение духовных произведений; хоровые фольклорные формы, самодеятельное творчество, русский хоровой неоклассицизм. Отмечен региональный уровень научных знаний о хоровой культуре, который реализуется в обучении и профессиональной подготовке. Большое внимание уделено системе нравственных и морально-этических составляющих концепта «хоровая культура».
Духовный кризис современной России обусловлен превалированием материального, товарного потребления. Сегодня требуется повышение культуры социума вообще и культуры управления в частности: на всех уровнях, во всех ведомствах, во всех субъектах и объектах управления. Высокий духовный потенциал России должен стать основой выхода из сложившегося системного кризиса. ; Spiritual crisis of contemporary Russia is explained by prevailing consuming mentality. What Russia requires today is promoting socium culture in general and management culture in particular: at all levels, in all governmental agencies, in all management entities and facilities. High spiritual potential of Russia should serve as a basis for overcoming current systemic crisis.
Статья посвящена политико-философской концепции Дж.Серля. Его онтология социальных фактов имеет большое значение прежде всего для прояснения некоторых методологических оснований политической науки. ; This article reviews political philosophy of John Searle. His ontology of social facts had a great impact on methodology in political science.
В статье определяется значение информационной культуры в деятельности органов местного самоуправления, анализируются теоретические аспекты информационной культуры, представляются результаты социологических опросов, выявившие недостаточный уровень информирования населения г. Ставрополя о деятельности органов власти. ; The paper discusses the role of information culture in activity of local governments. The author analyzes theoretical aspects of information culture and gives the results of sociological polls which have revealed insufficient level of informing the Stavropol population about the authorities activity.
В статье рассматривается понятие «национальная (этническая) книга», предлагается историческое и теоретическое осмысление этой проблемы. Приводятся статистические данные и примеры из истории книги разных народов. Обращается внимание на некоторые методологические принципы изучения вопроса этнической книги. Делается вывод, что «национальная (этническая) книга» как понятие и научная категория для книговедения является чётким инструментом исследования и оценки участия отдельных наций и этнических групп в созидании всеобщей книжной культуры и человеческой культуры в целом. ; Uniwersytet Wrocławski, Instytut Informacji Naukowej i BibliotekoznawstwaPl. Uniwersytecki 9/13, 50-137 Wrocław, PolskaEmail: migon@kn.plNacionalinės (etninės) knygos samprata retai pasitaiko knygotyros literatūroje, o jos tiksli prasmė dar nenustatyta. Knygos etninės prieskyros problema aptariama tik dviejose knygotyros teorijos ir knygininkystės srityse: nacionalinės bibliografijos kontekste bei apibrėžiant ir vykdant nacionalinių bibliotekų uždavinius. Taigi kyla klausimas, ar nacionalinė (etninė) knyga egzistuoja ta prasme, kuria kalbame apie nacionalinę literatūrą ar nacionalinę muziką? Kokie yra etninės knygos bruožai? Kokie knygos ir knygos sistemos elementai nustato jos ribas? Etninės knygos išskyrimo kriterijai nėra aiškūs. Sakoma, kad etninę knygos priklausomybę lemia jos kalba, nes tai bruožas, apibūdinantis tautą. Tačiau dažnai kalbos kriterijus yra nepakankamas, nes knygos tautinė kultūra dažnai yra daugiakalbė arba, antra vertus, "didžiosios" kalbos aptarnauja skirtingas tautas. Tautinės knygos samprata atsirado tuo metu, kai formavosi nacijos ir plėtojosi literatūros tautinėmis kalbomis. Europoje nacionalinės knygos pradžia siejama su Renesanaso laikotarpiu ir reformacija XV–XVI amžiuje, kai pradėjo plisti pirmieji tekstai, spausdinti etninėmis kalbomis. Ekonominiai, politiniai ir kultūriniai Europos visuomenių pokyčiai veikė nacionalinės literatūros radimosi procesus ir nacionalinių leidinių repertuarą, nes aiškiai atskyrė įvairias šalis viena nuo kitos. XIX a. pabaigos Europos knygos kultūroje buvo galima matyti aiškų modelį. Leidiniai keliomis pagrindinėmis kabomis, kurios tapo valstybinėmis galingiausių Europos junginių kalbomis, užėmė vyraujančią padėtį. Kur kas retesnės buvo knygos kalbomis tų tautų, kurios tuo metu neturėjo politinės nepriklausomybės, nors jų literatūrinės tradicijos istorija ir buvo labai sena. Naujai atsirandančių tautų kalbomis spausdinamų knygų pasirodymas, kiekybinis augimas ir kokybinis tobulėjimas buvo naujas reiškinys, žymėjęs visą XIX amžių. Bolesławas Iwińskis, Tarptautinio bibliografijos instituto Briuselyje bendradarbis, panaudojo bibliografinį statistinį metodą ištirti pasaulinės leidybos (knygų ir periodinių leidinių) apimtis ir prigimtį. Ypatingą dėmesį jis kreipė į leidybos šalis ir kalbas. Jo pranešimas buvo perskaitytas Tarptautiniame bibliografijos ir dokumentacijos kongrese 1910 metais. Šiuo metu etninės knygos problematiką (šiuolaikinę ir praeities) tyrinėja kalbotyros (Haraldas Haarmannas, Kennethas Sheareris), politikos mokslo, knygotyros, kitų humanitarinių ir socialinių mokslų specialistai. Atsakymas į klausimą apie tam tikros tautos spausdintos produkcijos kiekybę, ypatingus knygų tipus bei nacionalinius knygos platinimo ir suvokimo bruožus esmingai praturtina nacionalinės kultūros žinių išteklius. Knygos vaidmuo tautos formavimosi procese yra svarbus įrodymas, leidžiantis pagrįsti etninės knygos tyrimų žiūrą.
Культура у своєму духовному вимірі надає смисли людському буттю у всій тотальності його проявів. Духовно-продуктивна діяльність забезпечує формування духовних цінностей, а духовно-практична діяльність стосується опанування людиною та соціальними групами накопичених людством духовних цінностей у процесі власного культурного розвитку. Саме другий процес лежить в основі соціалізації підростаючого покоління і має найбільше значення для формування духовної культури молоді. Його результатом є набуття молоддю духовного досвіду, розвитку ціннісних орієнтацій, духовних потреб і духовних почуттів. Сутністю духовної культури є набування сенсу життя у вигляді усталених на особистісному рівні ціннісно-смислових життєвих орієнтирів, що здійснюється на основі трансформування універсуму зовнішнього буття у внутрішній світ особистості. В основі соціально-філософського дискурсу дослідження духовної культури молоді має лежати проблематика взаємозв'язку та взаємодетермінації особистісного духовного розвитку та духовного життя суспільства загалом. Саме соціальний вимір фено- мена духовної культури як наслідок взаємодії особистості та суспільства має знаходитися у центрі соціально-філософського аналізу. У межах соціально-філософського дискурсу духовна культура особистості має аналізуватися як процес набування людиною людського через інтеграцію до соціального простору свого буття. Розкриваючи соціально-філософський зміст поняття духовної культури як чинника соціалізації, слід насамперед підкреслити його системостворюючий стосовно суспільного розвитку потенціал.
Анализируются материалы раскопок городища Пламя Сибири-6. Памятник находится в нижнем течении р. Туры в окрестностях г. Тюмени. На основании изучения и интерпретации его материалов рассматривается культурогенез молча-новско-андрюшинской культуры VI-IX вв. лесного Зауралья. На наш взгляд, культурогенез молчановско-андрюшинской культуры протекал в V-VII вв. и представляет собой интеграцию зеленогорских, бакальских, кашинских, петрогромских и ломоватовско-неволинских культурных традиций. ; The settlement Ajginsky VIII is opened in 2005, is located in the Tyumen area of the Tyumen region, on a left bank of the river Tura. The settlement has no relief signs of objects, its borders are fixed on an occupation layer talus, has the approximate sizes 80х20 m. In 2009 excavation by the area of 60 sq. m (15х4) are carried out. Borders of two dwellings studied partially are As a result revealed. As a result of settlement excavation Ajginsky VIII the collection numbering more of 4500 units is received. Among individual finds iron-wares, bronze, a stone, clay, glass are presented, to a bone. The Most part of mass finds is made by ceramics. The basic (first) group is presented by 124 vessels, on features ornamentation vessels with Figured stamp a decor (52 pieces), only with edge (22 pieces), decorated pole a decor with prints of a smooth stamp and-or burn fingers on the parties of a cut of a nimbus (50 pieces) are allocated. The second group of ceramics of settlement Ajginsky VIII is presented by 18 vessels, the sticks ornamented with prints in the receding technics. The third group of ceramics of settlement Ajginsky VIII is made by 8 vessels ornamented with prints of a cord and a comb. The ceramics of the basic (first) group widespread Western Siberia in a wood strip and the origin, as well as in this case, it conducts from sarovsky type kulajsky cultures from which has got into the next regions as a result of migrations of its carriers. The second and third groups of ceramics of settlement Ajginsky VIII don't meet on synchronous monuments of Tyumen Pritobolja, but find analogies in wood Zauralye. Paleozoologichesky definitions of not numerous osteological material it was not spent, but it is possible to tell that inhabitants of settlement contained horses to what finds of teeth of a horse testify. The iron fishing hook specifies in presence of individual fishery. A little spin speak about manufacturing of fabrics. At manufacturing of ceramic vessels used specially made polished, or from crocks of beaten ware. Zhelezodelatelnoe manufacture proves to be true finds of slices of slag, preparations of products (?) and ready subjects. Bronzolitejnoe business is documented drops of the stiffened bronze. The stone wedge, most likely, was used at splitting of trees. In a life bone spoons were used. Bronze plates, judging by holes and special bends, cover subjects from other materials (for example, a tree). Among ornaments there was import beads. In military science and-or on hunting used iron and bronze tips of arrows, blade the weapon which sheath was fastened by iron holders (?). In the kultovo-ritual purposes clay figures of animals and birds were produced. Individual finds and features of a ceramic complex specify that is the most probable, the settlement Ajginsky VIII functioned in III century AD.
Рассматривается понятие «политическая культура», о том, может ли она называться научной категорией, а также роль данного понятия в политическом процессе. Проанализированы различные подходы к определению «политической роли», оценки ее роли и значимости, данные различными исследователями. Предпринята попытка операционализации политической культуры через совокупность эмпирически наблюдаемых элементов. ; In this article a concept of «political culture» is considered, whether it could be called a scientific category, as well as the role that this concept plays in the political process. Various approaches to a definition of «political role», ev a-luating its role and relevance, have been analyzed; the evaluation has been conducted by different researchers. An attempt of operationalization the political culture by a set of empirically observable elements has been made.
Показана актуальность исследования соотношения законодательства и управления с философско-культурологической точки зрения. Законодательство и управление представлены как продукты социально-культурного развития общества. С позиции культурологии раскрыт механизм управления социальными системами и роль законодательства в нем. Исследованы особенности законодательства как совокупность культурных норм. ; The urgency of the research of correlation of the legislation and management from philosophic and culturological points of view is shown. The legislation and management are presented as products of social and cultural development of the society. From a position of cultural science the mechanism of management of social systems and a role of the legislation in it is opened. Features of the legislation as aggregates of cultural norms are researched.
В статье рассматриваются актуальные вопросы культуры межэтнического общения на уровне Приволжского федерального округа. Анализируется взаимодействие органов государственной власти, органов местного самоуправления, национально-культурных объединений в области межэтнических отношений; обосновывается необходимость достижения межэтнической толерантности.The article deals with the problem of interethnic communication culture. The problem of interaction of public authorities, local government and national culture associations in the sphere of interethnic relations in Privolzhsky Federal Okrug is discussed; the necessity of achieving interethnic tolerance is proved.
