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Lit.

Diverses approches dites « polyphoniques » montrent que les sujets parlants, loin de « tenir en place », passent leur temps à convoquer des entités exogènes, à sortir de « l'entre-nous » de l'interaction en mobilisant des êtres et des voix dont ils se font les porte-parole plus ou moins autorisés, bref à « disloquer » la nature locale de l'interaction. Pour rendre compte de la manière dont ces êtres pluriels, humains et nonhumains, prétendent à la parole ou parfois même l'imposent par le biais des ventriloques qui s'en font, bon gré mal gré, les obligés, une analyse fine de l'interaction est nécessaire. Rompant avec la dimension anthropocentrique et égocentrique de la performativité, il s'agit d'identifier au cas par cas la manière dont le pouvoir d'agir se distribue et se configure en situation. Cela étant, les voix susceptibles d'être mobilisées ne sont pas illimitées et elles n'ont pas toutes le même poids polémologique : certaines d'entre elles portent immédiatement alors que d'autres sont condamnées au silence. En d'autres termes, la polyphonie répond à certaines conditions de félicité, c'est-à-dire à un ensemble de conditions qui doivent être satisfaites pour qu'elle puisse paraître appropriée et légitime. Afin de mieux préciser les conditions d'une polyphonie ou d'une ventriloquie « heureuse », nous distinguerons trois strates ou niveaux de félicité : une félicité interactionnelle, une félicité culturelle et une félicité phénoménologique. Pour les déployer, nous nous appuierons sur une brève série d'interactions tirées d'un film documentaire du réalisateur algérien Malek Bensmaïl, intitulé Aliénations . En prenant pour focale les interactions entre une patiente et une psychiatre, nous nous proposons plus spécifiquement de réfléchir aux modes de régulation culturels, interactionnels et phénoménologiques de l'invocation d'entités surnaturelles.

This article examines intercultural aspects of global service-learning (GSL) focused on gender and sustainable development in rural Tanzania. The discussion draws from critical development and postcolonial feminist approaches to examine how GSL addresses globalization, social histories, and political economies of development. The empirical analysis is based on a program that is designed to develop global awareness, intercultural competence, and critical thinking among students and communities. The relationships, discourses, and actions of the participants are examined through written assignments, a focus group discussion, and observations of activities and the community. The findings of this study contribute to broader debates concerning experiential learning that address students' and other participants' global awareness and intercultural competency. This program also encourages the formation of responsible and ethical partnerships among institutions and communities where GSL is taking place. In sum, we argue that critical approaches to global service-learning ultimately advance inclusive and transformational pedagogies and development.

"Gender, Development and Transnational Feminism draws upon theoretical and empirical research to examine how women negotiate and contest gendered political, economic, and social forces in various geographical contexts and regions. Part I explores feminist perspectives on neoliberal globalizationto highlight conceptual issues surrounding public and private provision of services in the context of neoliberal economic and political processes. Part II offers a conceptual synthesis of research methodologies used in gender and development studies with an emphasis on applied aspects of feminist methodologies. Part III examines resources and the environment to explore how environmental disasters, threats and recovery efforts are gendered.Studies from different world regions illustrate the relevance of transnational feminist analyses in mitigating environmental and disaster impacts. Finally, Part IV analyzes gendered mobility and social movements that are linked to global economic, cultural, and political forces. The chapters illustrate how gender roles and power relations in the household and community can be transformed by women's agency, transnational struggles, and grassroots organizations, while emphasizing human rights and gender equity"--

"Gender, Development and Transnational Feminism draws upon theoretical and empirical research to examine how women negotiate and contest gendered political, economic, and social forces in various geographical contexts and regions. Part I explores feminist perspectives on neoliberal globalizationto highlight conceptual issues surrounding public and private provision of services in the context of neoliberal economic and political processes. Part II offers a conceptual synthesis of research methodologies used in gender and development studies with an emphasis on applied aspects of feminist methodologies. Part III examines resources and the environment to explore how environmental disasters, threats and recovery efforts are gendered. Studies from different world regions illustrate the relevance of transnational feminist analyses in mitigating environmental and disaster impacts. Finally, Part IV analyzes gendered mobility and social movements that are linked to global economic, cultural, and political forces. The chapters illustrate how gender roles and power relations in the household and community can be transformed by women's agency, transnational struggles, and grassroots organizations, while emphasizing human rights and gender equity"--