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Ziel der Untersuchung ist es, Unterschiede im Gewalthandeln von 203 deutschen Schülern im Alter von 15 bis 16 Jahren aus 4 Gymnasien und 4 Hauptschulen zu erklären. Gefragt wurde nach gewalttätigem Verhalten, pazifistischen Einstellungen, familiären Erfahrungen und Stresserfahrungen (Probleme mit der Arbeit, soziale Isolation, Zerfall der Familie). Zwar zeigten insgesamt - vor allem männliche - Schüler an Hauptschulen einen höheren Hang zu Gewalt, frappierend waren jedoch die großen Unterschiede zwischen einzelnen Schulen. Stresserfahrungen leisteten keinen, die Qualität des Familienlebens nur einen schwachen Beitrag zur Erklärung von Gewalt. Die Kontextvariable "pazifistisches Schulklima" - operationalisiert als Anteil pazifistischer Schüler - war am einflussreichsten und erwies sich als starker Moderator familiärer Erfahrungen. Die Ergebnisse lassen vermuten, dass Interventionen an Schulen einen Beitrag zur Reduzierung von Gewalt leisten können. (ICEÜbers)

Morality in context is a timely topic. A debate between philosophers and social scientists is a good way to approach it. Why is there such a booming interest in morality and why does it focus on context? One starting point is the change in the sociostructural and sociocultural conditions of modern societies. This involves change in the empirical conditions of moral action and in the social demand on morality. As these changes are accounted for and analyzed in the social sciences, new perspectives emerge that give rise to new ways of framing issues and problems. These problems are best addressed by way of cooperation between philosophers and social scientists. As Habermas (1990) has pointed out in a much cited paper, philosophers depend on social science to fill in the data they require to answer the questions raised by philosophy in its "placeholder" function. The reverse also holds true: Social science needs the conceptual clarifications that philosophy can provide. With respect to morality, such mutual interchanges are of particular importance the contributions to this book show convincingly

Angesichts zunehmender Selbstmordraten unter Jugendlichen und Kindern soll die dahinterliegende Motivationsbasis erhellt werden. Es wird angenommen, daß eine Erklärung von Selbstmord z. B. durch schlechte Noten keine wirkliche Erklärung sein kann. Durch die "Rekonstruktion der Entwicklung umgangssprachlicher Selbstmordtheorien Jugendlicher" soll die "Binnenperspektive" der potentiellen Selbstmörder beleuchtet werden. Als Datenbasis dient eine empirische Erhebung unter 113 14- bis 22jährigen in München. Das handlungstheoretisch orientierte Stadienmodell, das als Ergebnis der Datenauswertung gebildet wird, besteht aus fünf Stadien: (1) punktuelle objektive Anlässe, (2) punktuelle Anlässe und Auslöser in Leerperspektive, (3) Sozialkontextuierte, subjektiv vermittelte Anlässe im erweiterten Zeithorizont, (4) Zurücktreten von Anlässen zugunsten übergreifender Motivationslagen und (5) Vertiefung der Motivationskonzepte und multifaktorielle Erklärungen. (HA)

Die Autoren diskutieren eine Rezension ihrer Untersuchung zur Motivationskrise der Jugend in 15 einzelnen Punkten, die sich sowohl auf den theoretischen Hintergrund als auch auf die Untersuchungsmethoden beziehen. (RR)

In diesem empirischen Beitrag wird auf der Grundlage von Tiefeninterviews mit Jugendlichen und ihren Eltern der Zusammenhang zwischen moralischem Urteil und familiärer Sozialisation untersucht. Es zeigt sich eine deutliche Beziehung zwischen Erziehungsstilen und dem Niveau moralischer Urteilsfähigkeit. Um das zentrale Problem der Einstellungsforschung, das auch die Forschungsmethoden der kognitiven Sozialisationstheorie belastet, nämlich die Diskrepanz zwischen Einstellung und Verhalten, methodisch in den Griff zu bekommen, entwickeln die Autoren das Konzept der moralischen "Verläßlichkeit". (MH)

Im Beitrag werden Ergebnisse einer Untersuchung demokratierelevanter Haltungen Jugendlicher dargestellt. In einem ersten Schritt wird die Bedeutung von Moral für die soziale Integration demokratischer Gesellschaften begründet. Es folgt eine Darstellung der empirischen Vorgehensweise. Vor diesem Hintergrund werden die Ergebnisse berichtet und Schlussfolgerungen für Eingriffsmöglichkeiten diskutiert. Die Autorinnen zeigen, dass insgesamt demokratiekonstitutive Überzeugungen eine unterschiedlich hohe Akzeptanz finden. Bei den meisten der untersuchten Haltungen finden sich keine ausgeprägten Ost-West-Differenzen. Das bedeutet, dass sich bei der nachwachsenden Generation in den neuen Bundesländern eine vergleichbar hohe Bindung an Ziviltugenden findet. Es finden sich jedoch klare Unterschiede zwischen den Schultypen. Dies spricht dafür, dass sich das Demokratieverständnis auch durch die Gestaltung von Curricula und Schulstruktur vertiefen lässt. Aus den Befunden werden Handlungsfelder bestimmt und konkrete Maßnahmen abgeleitet, die sowohl die kognitive als auch die motivationale Dimension des Moralverständnisses von Jugendlichen betreffen. (ICF2)

Im Beitrag werden Ergebnisse einer Untersuchung demokratierelevanter Haltungen Jugendlicher dargestellt. In einem ersten Schritt wird die Bedeutung von Moral für die soziale Integration demokratischer Gesellschaften begründet. Es folgt eine Darstellung der empirischen Vorgehensweise. Vor diesem Hintergrund werden die Ergebnisse berichtet und Schlussfolgerungen für Eingriffsmöglichkeiten diskutiert. Die Autorinnen zeigen, dass insgesamt demokratiekonstitutive Überzeugungen eine unterschiedlich hohe Akzeptanz finden. Bei den meisten der untersuchten Haltungen finden sich keine ausgeprägten Ost-West-Differenzen. Das bedeutet, dass sich bei der nachwachsenden Generation in den neuen Bundesländern eine vergleichbar hohe Bindung an Ziviltugenden findet. Es finden sich jedoch klare Unterschiede zwischen den Schultypen. Dies spricht dafür, dass sich das Demokratieverständnis auch durch die Gestaltung von Curricula und Schulstruktur vertiefen lässt. Aus den Befunden werden Handlungsfelder bestimmt und konkrete Maßnahmen abgeleitet, die sowohl die kognitive als auch die motivationale Dimension des Moralverständnisses von Jugendlichen betreffen. (ICF2).

Zunächst verdeutlichen die Autoren, wie schwierig es ist, eine Definition von Wissenschaft vorzunehmen. Anschließend wird die Kritik an einem von der Deutschen Forschungsgemeinschaft (DFG) finanzierten Forschungsbericht mit dem Titel "Lust am Kind" näher untersucht. Der Kritiker, Gerhard Amendt, hatte der DFG vorgeworfen, mit dieser Publikation inzestartige Handlungen wissenschaftlich zu trivialisieren. Im folgenden wird die Entscheidung der DFG verteidigt. Die Autoren legen dar, 1. an welchen Maßstäben DFG-Gutachter ihre Entscheidungen orientieren, 2. wem die Verantwortung für eine als mißbräuchlich eingeschätzte Nutzung wissenschaftlicher Forschungsergebnisse zuzurechnen ist und 3. welchen Nutzen die Erforschung von abweichendem Verhalten im allgemeinen und von Pädophilie im besonderen hat.(ICE).