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En las últimas décadas hemos asistido a un renovado interés por la temprana recepción argentina de las categorías analíticas de Antonio Gramsci. Compartiendo ese interés, el presente trabajo se propone analizar las novedades introducidas por la lectura gramsciana de la Reforma Universitaria que propone Juan Carlos Portantiero en la década del setenta. Para ello, el trabajo comienza por ubicar las tesis de Estudiantes y política en América Latina. El proceso de la reforma universitaria (1918-1938) en el marco de las interpretaciones sobre la Reforma, para luego explicitar el proyecto político-intelectual en el que participa Portantiero en el momento de elaboración de su lectura, y concentrarse en las principales tesis del autor ; In the recent decade we have witnessed a renewed interest by the first argentine reception of Antonio Gramsci as analytics categories. Sharing this interest, the present paper proposes an analysis of the new features of the Gramscian reading of the Reforma Universitaria given by Juan Carlos Portantiero in the seventies. This paper begins by locating the theses of Estudiantes y política en América Latina. El proceso de la reforma universitaria (1918-1938) in the context of the interpretations of the Reforma, to then reviews the politic-intellectual project in wich Portantiero was involved in the processing time his reading and explicit the meaning thesis

La autora reflexiona sobre el relato "Ella", del uruguayo Juan Carlos Onetti, y sobre otras representaciones de la muerte de Eva Perón, escritas por Jorge Luis Borges, David Viñas y Néstor Perlongher. Afirma que en la Argentina de Perón ya confluían realidad y ficción, y que las múltiples biografías de Eva serían "un duelo de versiones narrativas entre la ficción y la historia o, si se prefiere, una metáfora de la historia". Rosano plantea que, en los textos revisados, es la realidad la que adopta contornos fantasmagóricos, disparados por motivos diversos: la descomposición y el tópico del mal olor, la impostura del cuerpo embalsamado y del mandatario, el entrelazamiento entre lo político y lo sexual en la escena del velorio, la imagen de Eva, "una diosa que muestra sus encajes de novia de suburbio" pero también una siniestra y doliente "zombi escarlata". Señala, finalmente, que los textos muestran a los fieles, esos "miles de necrófilos murmurantes y enlutados", sometidos a la potencia del mito. ; The author examines "Ella", a story by Uruguayan writer Juan Carlos Onetti, as well as other representations of Eva Peron´s death, by Jorge Luis Borges, David Viñas and Néstor Perlongher. She asserts that in the Argentina of Perón, reality and fiction merged, so all of Eva's biographies would be "a duel of narrative versions between fiction and history or, in any case, a metaphor of history". Rosano claims that in the examined texts, it is reality that a adopts a bizarre appearance. This would be triggered by: decomposition and bad odor as atheme, imposture from the embalmed corpse and the president, an overlapping of political and sexual connotations in the funeral scene, and Eva's image as "a goddess wearing the lace of a small town bride" but also as a suffering and sinister "scarlet zombie". Finally, the author points out the texts' description of the faithful as "thousands of mumbling, mourning necrophiles" submitted to the power of myth.

Mein Fazit für die Zeit in Spanien: Die zehn Jahre, die ich dort gelebt und in Krankenhäusern gearbeitet habe, waren wirklich gut.

In the recent decade we have witnessed a renewed interest by the first argentine reception of Antonio Gramsci 's analytics categories. Sharing this interest, the present paper proposes an analysis of the new features of the Gramscian reading of the Reforma Universitaria given by Juan Carlos Portantiero in the seventies. This paper begins by locating the theses of Estudiantes y política en América Latina. El proceso de la reforma universitaria (1918-1938) in the context of the interpretations of the Reforma, to then reviews the politic-intellectual project in wich Portantiero was involved in the processing time his reading and explicit the meaning thesis. ; En las últimas décadas hemos asistido a un renovado interés por la temprana recepción argentina de las categorías analíticas de Antonio Gramsci. Compartiendo ese interés, el presente trabajo se propone analizar las novedades introducidas por la lectura gramsciana de la Reforma Universitaria que propone Juan Carlos Portantiero en la década del setenta. Para ello, el trabajo comienza por ubicar las tesis de Estudiantes y política en América Latina. El proceso de la reforma universitaria (1918-1938) en el marco de las interpretaciones sobre la Reforma, para luego explicitar el proyecto político-intelectual en el que participa Portantiero en el momento de elaboración de su lectura, y concentrarse en las principales tesis del autor.

Las críticas más extendidas a la teoría de la autonomía de Juan Carlos Puig se centran en la supuesta relación tanto con un determinado tipo de realismo, como con la Guerra Fría. Este tipo de análisis tiene por objeto cuestionar su vigencia. Para reflexionar sobre estas caracterizaciones, primero nos proponemos analizar, a partir de los principales postulados de realismo de Hans Morgenthau, cuál es su correspondencia con el pensamiento de Juan Carlos Puig, y en segundo lugar, cuál es la incidencia de la Guerra Fría en el diseño teórico de este autor argentino.

URL del artículo en la web de la Revista: https://www.upo.es/revistas/index.php/americania/article/view/3801 ; Desde el inesperado fallecimiento del historiador Juan Carlos Garavaglia, se realizaron en Argentina una serie de homenajes en los que destacaron sus virtudes como investigador y docente. No obstante, ninguno de ellos estuvo dedicado (más allá de menciones particulares) al período en que Garavaglia vivió en la ciudad de Bahía Blanca, que representó el momento de su vida en que mayor tiempo dedicó a la actividad política, como interventor del Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Sur (UNS). Nuestro artículo busca superar este vacío, tomando como observable principal estos dos años de vida (1973-1975), utilizando como fuente su reciente autobiografía, entrevistas, revistas y diarios de la época. Nuestra hipótesis plantea que la `etapa bahiense¿, marcada por la militancia política, pese a no resultar fructífera en términos historiográficos, representó una experiencia fundamental en su obra posterior. ; Since the unexpected death of the historian Juan Carlos Garavaglia, a series of tributes were held in Argentina, which highlighted both his virtues as a researcher and teacher. However, none of them was dedicated (beyond specific mentions) to the period in which Garavaglia lived in the city of Bahía Blanca, which represented the moment of his life in which he devoted most time to political activity, as a controller of the Department of Humanities of the National University of the South (UNS). Our article seeks to overcome this void, taking as main observation these almost three years of his life (1973-1975), taking as a source his recent autobiography, interviews, magazines and newspapers of the time. Our hypothesis suggests that the `Bahian stage¿, marked by political militancy, despite not being fruitful in historiographical terms, represented a fundamental experience in his later work. ; Universidad Pablo de Olavide

The article examines the factors that eroded the authority of the royal court of Juan Carlos I which is a key institution in the Spanish governance system. Juan Carlos is regarded for his patriotic stance during the transition from dictatorship to democracy and his pivotal role in the suppression of the military coup of February 23, 1981. Political pluralism and democratism also contributed to the authority of Juan Carlos. For many years, monarchy has been perceived as a guardian of stability in the country and was acceptable even to millions of republican-minded citizens. The author tracks how the Spanish public opinion turned away from Juan Carlos after the disclosure of illegal financial transactions and ugly details of his private life. The King was forced to abdicate and transfer the power to his son Felipe.

"Correspondence exchanged between misters Ageo G. Meneses, Head of Forest rangers in Chapultepec and Fernando Torreblanca concerning the former's request for letters of recommendation. Gen. Alvaro Obregón signs the requested record. / Correspondencia entre los señores Ageo G. Meneses, Jefe del Cuerpo de Guardabosques de Chapultepec y Fernando Torreblanca, relativa a la solicitud del primero de un certificado de servicios. El Gral. Alvaro Obregón firma la constancia solicitada."

Letter from Gen. Ageo G. Meneses, Head of the Garrison at the Plaza in Villahermosa, Tabasco, to Mr. Fernando Torreblanca, in which he notifies him that he sent a gift with the second Captain of Cavalry, Aurelio Asomoza. / Carta del Gral. Ageo G. Meneses, Jefe de la Guarnición de la Plaza de Villahermosa, Tab. al Sr. Fernando Torreblanca, en la que le avisa que le envió un obsequio por conducto del capitán segundo de Caballería, Aurelio Asomoza.

Democracies, social justice and education. The legacy of Juan Carlos Tedesco is a book compiled by Silvina Gvirtz and Jorge Steiman, and published in the Education Collection of UNSAM EDITA. It has a prologue written by the compilers and nine chapters produced by education specialists, such as Daniel Filmus, Darío Pulfer and Ana Pereyra, Alejandra Cardini and Axel Rivas, Juan Eduardo García Huidobro, Juan Carlos Geneyro, Inés Dussel, César Coll, Cristián Cox and Pablo Pineau. It also contains an interview with testimonies from Nilda León and Sebastián Tedesco, life partner and eldest son of the Argentine educator. ; Democracias, justicia social y educación. El legado de Juan Carlos Tedesco es un libro compilado por Silvina Gvirtz y Jorge Steiman, y publicado en la Colección Educación de la UNSAM EDITA. Cuenta con un prólogo escrito por los compiladores y nueve capítulos producidos por especialistas de la educación, como Daniel Filmus, Darío Pulfer y Ana Pereyra, Alejandra Cardini y Axel Rivas, Juan Eduardo García Huidobro, Juan Carlos Geneyro, Inés Dussel, César Coll, Cristián Cox y Pablo Pineau. Contiene, además, una entrevista con testimonios de Nilda León y Sebastián Tedesco, compañera de vida e hijo mayor del educador argentino. ; Democracias, justiça social e educação. O legado de Juan Carlos Tedesco é um livro compilado por Silvina Gvirtz e Jorge Steiman, e publicado na Coleção Educacional da UNSAM EDITA. Possui prólogo dos compiladores e nove capítulos produzidos por especialistas em educação, como Daniel Filmus, Darío Pulfer e Ana Pereyra, Alejandra Cardini e Axel Rivas, Juan Eduardo García Huidobro, Juan Carlos Geneyro, Inés Dussel, César Coll, Cristián Cox e Pablo Pineau. Também contém uma entrevista com depoimentos de Nilda León e Sebastián Tedesco, companheira de vida e filho mais velho do educador argentino.

Democracies, social justice and education. The legacy of Juan Carlos Tedesco is a book compiled by Silvina Gvirtz and Jorge Steiman, and published in the Education Collection of UNSAM EDITA. It has a prologue written by the compilers and nine chapters produced by education specialists, such as Daniel Filmus, Darío Pulfer and Ana Pereyra, Alejandra Cardini and Axel Rivas, Juan Eduardo García Huidobro, Juan Carlos Geneyro, Inés Dussel, César Coll, Cristián Cox and Pablo Pineau. It also contains an interview with testimonies from Nilda León and Sebastián Tedesco, life partner and eldest son of the Argentine educator. ; Democracias, justicia social y educación. El legado de Juan Carlos Tedesco es un libro compilado por Silvina Gvirtz y Jorge Steiman, y publicado en la Colección Educación de la UNSAM EDITA. Cuenta con un prólogo escrito por los compiladores y nueve capítulos producidos por especialistas de la educación, como Daniel Filmus, Darío Pulfer y Ana Pereyra, Alejandra Cardini y Axel Rivas, Juan Eduardo García Huidobro, Juan Carlos Geneyro, Inés Dussel, César Coll, Cristián Cox y Pablo Pineau. Contiene, además, una entrevista con testimonios de Nilda León y Sebastián Tedesco, compañera de vida e hijo mayor del educador argentino. ; Democracias, justiça social e educação. O legado de Juan Carlos Tedesco é um livro compilado por Silvina Gvirtz e Jorge Steiman, e publicado na Coleção Educacional da UNSAM EDITA. Possui prólogo dos compiladores e nove capítulos produzidos por especialistas em educação, como Daniel Filmus, Darío Pulfer e Ana Pereyra, Alejandra Cardini e Axel Rivas, Juan Eduardo García Huidobro, Juan Carlos Geneyro, Inés Dussel, César Coll, Cristián Cox e Pablo Pineau. Também contém uma entrevista com depoimentos de Nilda León e Sebastián Tedesco, companheira de vida e filho mais velho do educador argentino.

Con el fin de la última dictadura cívico-militar en Argentina se inicia un nuevo periodo de gobiernos democráticos. Los roles que desenvolvieron los sociólogos bajo el gobierno del Dr. Raúl Alfonsín se vieron envueltos en los nuevos temas y conflictos que esta sociedad afrontaba. Frente al avasallamiento a lo que podríamos denominar la "vida política" y a las instituciones, existieron distintos grupos de debate en donde intelectuales, científicos, periodistas y demás se reunían para discutir temas que tocarían de cerca en este nueva etapa al nuevo gobierno democrático del país. La democracia, su construcción y consolidación, las aggiornadas formas de entender el Estado y la acción política fueron algunos de los temas que desde los ámbitos intelectuales se debatieron. Juan Carlos Portantiero fue uno de los sociólogos que formo parte de estos debates y cuyo accionar mostró un marcado compromiso con los temas de agenda que eran imperiosos para el nuevo gobierno. ; Mesa 7: Historia de cronopios y de famas. La sociología latinoamericana: historia, problemas y perspectivas ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Uno de los objetivos de este artículo es reconstruir la trayectoria intelectual de Juan Carlos Portantiero en torno a un conjunto limitado de sus intereses: el socialismo y la democracia, en su relación, no por separado, a la vez que ello se vincula con la articulación de una estrategia de explicación histórica y sociológica. La otra veta del artículo analiza las relaciones entre culturas políticas y ciencia social, en particular la cultura de izquierdas y el desarrollo de las ciencias sociales en América Latina. Ello se ha realizado sobre la base de una lectura de casi toda su producción intelectual, tratando de rastrear y mostrar algunas continuidades y cambios o desplazamientos en sus ideas y preocupaciones. Se muestra que Portantiero elabora una estrategia de explicación social sobre la base de Marx, Lenin, Gramsci, Mao hasta fines de los setenta, preocupado por la socialización del poder y, entonces, de la economía. Las dos últimas décadas se concentra en la construcción de las condiciones de consolidación de la democracia, pensada como un régimen que incluya reconocimiento de minorías y funcione para reducir los monopolios económicos y políticos ; This article traces the work of José Carlos Portantiero regards the relationship between democratization and socialism in his thought, and the articulation that he established between these and the production of an analytical strategy of sociological and historical explanation. This text also pays attention to the relationship between social science and political cultures, especially between the left political culture and the development of social sciences in Latin America. This has been done by reading almost all of his intellectual production trying to show the things that continue and some changes. The article shows that Portantiero has produced an analytical strategy made with some ideas of, Lenin, Mao and Gramsci until the end of the 70s, centered in the idea of the socialization of power and economy. After that he moved to the theme of the conditions of democracy in Latina America and Argentina, thinking by democracy a institutional set that includes recognition of minorities and limits to political and economic monopolies