Durante estos últimos meses del gobierno de Fernando Lugo, nos hemos encontrado con una realidad que ha sorprendido y no deja de sorprender por su contundencia y su eficacia: la creación de una "agenda única" por parte de los medios masivos de comunicación. Yo no creo que en algún país occidental se pueda dar una explosión informativa que vaya dirigida de una manera tan clara – sin disimulos, incluso- a desacreditar, echar por tierra y devaluar un proceso apenas iniciado, en un país totalmente destruido por tantos años de desgobierno y de ausencia de un Estado real. Incluso, durante el "golpe" en Honduras, se oyeron algunas emisoras y diarios que se opusieron a la ruptura de la democracia a costa de ser perseguidos, torturados y cerrados (Radio Globo, Canal 36, Diario El Libertador, entre otros).
Los mapas de tierras, como los mapas prehispánicos mesoamericanos, no usan proyecciones Euclideanas, están basados en una proyección humanística o social. La realidad espacial en estos mapas es definida y estructurada por las relaciones sociales. Así, un mapa de tierras representa a una comunidad que muestra su territorio e historia, y no solo a un área, como en los mapas técnicos convencionales. Un mapa de tierras es una "proyección comunicéntrica", de la "percepción egocentrica" del campesino; por lo que puede definirse como la proyección en forma de símbolos gráficos, de las relaciones espaciales abstraídas a partir del conocimiento disponible en mapas cognitivos de los ambientes que el campesino conoce, antes que ser el resultado de técnicas sofisticadas, como las usadas en los levantamientos de suelos o de percepción remota
<p>Este artículo examina los argumentos centrales del libro Mexico and its Heritage, y ubica su escritura tanto en la historia personal del autor como en el contexto binacional en que se produce. A la luz de ello, se sostiene que la interpretación de Gruening es de corte liberal progresista o "estatista", en tanto enfatiza las dificultades de la (re)construcción de una máquina burocrática fundada en nuevos valores y procedimientos. En todo caso, parece claro que el pesimismo y las críticas al proceso revolucionario de Mexico and its Heritage no derivan de la animosidad, sino del desencanto, de la percepción de los límites del cambio operado.</p>
El objetivo del presente texto es analizar el discurso moral sobre la obligación filial y su sistema de recompensa para comprender el papel de la herencia en el cuidado. Los datos provienen de dos trabajos de campo, uno con ancianos y otro con jóvenes de los sectores populares de Guadalajara, México. La obligación filial continúa siendo un ciclo de reciprocidad de cuidado entre padres e hijos, mientras que su sistema de recompensa experimenta un proceso de transición cuando la herencia deja de ser una forma de recompensa y es sustituida por otras expresiones de gratitud basadas en el capital social.
There are some methodological principles which should be present in the study of the heritage of the thought of José Martí as part of the development of Cuban and Latin American political and philosophical ideas. There is an analysis of the reception in three main lines of the ideological evolution of de Cuban thought and the different degree of incidence and promotion that took his ideas in diferent Cuban intellectual and political generations. ; Se plantean algunos de los principios metodológicos que deben estar presentes en el estudio de la herencia del pensamiento de José Martí, como parte del desarrollo de las ideas filosóficas y políticas cubanas y latinoamericanas. Se plantea un análisis de la recepción en tres líneas fundamentales de la evolución ideológica del pensamiento cubano y el diverso grado de incidencia y promoción que tuvieron sus ideas en las distintas generaciones intelectuales y políticas cubanas.
A team of interviewers ask Honneth, the Director of the International Group for Critical Theory Studies, about his opinions on the legacy of Adorno & Horkheimer's book Dialectic of the Enlightenment for critical theory. Honneth observes that the book is not a complete argument but a collection of loosely linked aphorisms. While writing his doctoral thesis, he found the book insufficiently robust & often even inaccurate, & he preferred Durkheim's philosophical position. Later his thought on the book changed entirely & even the so-called aphorisms appeared fruitful & accessible. Tensions between Horkheimer & Habermas & Habermas' critique of the book, & concepts of ideology & paradox in the book & in critical theory are discussed. The categorization of this work as a philosophy of history, an aesthetic essay, or something in between is debated. M. Pflum
In: Cadernos do LEPAARQ: Revista do Laboratório de Ensino e Pesquisa em Antropologia e Arqueologia da Universidade Federal de Pelotas (LEPAARQ-UFPEL), S. 165-177
Los conceptos de afroecuatorianos, zafra y esclavitud están estrechamente vinculados y poseen
una profunda influencia histórica en la sociedad ecuatoriana, de manera particular en la vida de
los afrodescendientes en el país. Este ensayo fotográfico en blanco y negro tiene un total de doce
fotografías capturadas en el año 2018 en la comunidad de Tapiapamba perteneciente al cantón Úr
-
cuqui de la provincia de Imbabura muestra la realidad del cultivo de la caña de azúcar en el Ecuador
actividad que se la conoce como la zafra, esta acción agrícola se la viene desempeñando desde la
conquista, inicialmente este cultivo era únicamente para los trapiches de las grandes haciendas que
existían en la zona, hoy en la actualidad la producción está destinada a la venta al Ingenio Azucarero
del Norte - Compania de Economía Mixta (IANCEM), que después de un proceso de tecnificación lo
transforma en azúcar blanca y azúcar morena. Producción que es comercializada en los grandes
mercados de las ciudades más importantes del país. En esta actividad intervienen familias enteras,
adultos mayores, mujeres, jóvenes, niños que de una u otra manera se involucran en el cultivo.
La técnica es una fotografía acromática en la cual no hay color, la cual consiste en el manejo de la
escala del color blanco pasando por la escla de grises hasta llegar al negro, como expresión genuina
de luces, sombras y todas las matices y particularidades de los sujetos y objetos a retratar. En la par
-
te técnica se utilio una cámara reflex Nikon D7200 con un lente, 70-200 y un 18-105.
Dresser reviews 'La Herencia: Arqueologia de la Sucesion Presidencial en Mexico' (The Inheritance: Archaeology of the Presidential Succession in Mexico) by Jorge G. Castaneda.
Presenta el autor en este artículo la idea de que como parte de la herencia cultural transmitida por las diferentes generaciones de seres humanos encontramos también el legado paralelo de la contaminación y la depredación del medio ambiente, contaminación y depredación acarreadas por el indetenible proceso de la revolución industrial. Particularmente, se considera el caso de México y de la legislación ambiental desarrollada para enfrentar tales problemas.Palabras clave: herencia ambiental, legislación ambiental, gestión ambiental.
