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Este trabalho apresenta resultados de um projeto de ensino de teatro executado a partir de noções expandidas de comunidade e resultante de estudos sobre a pedagogia radical. Convidamos à reflexão sobre oportunidades disponíveis para rasgar limites metodológicos no contexto da pedagogia da cena, sejam eles referentes a subcategorias da performance teatral ou do que pressupomos ser uma comunidade, ou mesmo àquilo o que definimos como processos de aprendizagem e seus objetivos determinados antecipadamente. No contexto de um estágio em comunidade esta análise se instaura a partir da noção de planos de fuga, dos filósofos Guattari e Deleuze, e alcança questionamentos sobre o lugar de ensino, reflete sobre uma pedagogia do sonho e indaga sobre as implicações de constituir comunidades efêmeras a partir do acontecimento de uma aula de teatro.

Resumo: O objetivo com este artigo foi discutir as influências do capital social na constituição do campo organizacional do circo contemporâneo no Canadá. Para tanto, considera-se capital social como um conjunto de normas, redes e organizações por meio das quais os indivíduos obtêm acesso a poder e recursos para a tomada de decisão e formulação de políticas. Entende-se que a importância deste trabalho se encontra na relevância do estudo de organizações circenses, pela articulação entre as práticas culturais e econômicas que ocorrem em seu processo organizativo, especialmente no contexto canadense que se configura como referência mundial do campo do circo contemporâneo e ainda pouco estudado na área de Administração, especialmente no contexto canadense que se configura como referência mundial do campo do circo contemporâneo e ainda pouco estudado na área de Administração. A pesquisa foi desenvolvida na Cidade de Montréal, província de Québec, Canadá, em 2013. Foram entrevistados gestores das três organizações que atuam na regulamentação e disseminação das artes no circo canadense, e de oito das maiores companhias circenses contemporâneas. Os resultados indicam que trabalhar em grandes companhias circenses é um dos meios de constituir o capital social, possibilitando a formação, acesso a redes de profissionais e possíveis parceiros de trabalho. O capital social possibilita a articulação dos artistas em organizações para produzir vias alternativas de acesso a recursos financeiros e a participação em editais públicos de fomento. Uma das contribuições do estudo está nas evidências empíricas, quando da incorporação das práticas de gestão às práticas artísticas circenses.Palavras-chave: Capital social. Campo organizacional. Organizações circenses. Canadá. Artistas. Influences of social capital in the constitution of contemporary circus canadian: a study in Montréal City, Canada Abstract: The purpose of this article is to discuss the influences of social capital in the constitution of organizational contemporary circus field in Canada. Therefore, we consider social capital as a set of rules, networks and organizations through which individuals gain access to power and resources for decision-making and policy formulation. We understand that the importance of this work in the relevance of the study of circus organizations, by the articulation between cultural and economic practices that occur in their organizational process, especially in the Canadian context that is configured as a world reference of the field of contemporary circus and still little studied in the area of Administration. The research was conducted in the City of Montréal, province of Québec, Canada, in 2013. We interviewed managers of the three organizations operating in regulation and dissemination of the arts in Canadian circus, and of eight major contemporary circus companies. The results indicate that work on major circus companies is one way to establish the capital, enabling training, access to professional network of the area and potential working partners. The social capital enables the articulation of artists in organizations to produce alternative ways of access to financial resources and participation in public tenders for development. One of the contributions of the study is in the empirical evidences, when incorporating the practices of management to the artistic practices circenses.Keywords: Social capital. Organizational field. Circus organizations. Canada. Artists.

Resumen basado en el de la publicación ; Título, resumen y palabras clave también en inglés ; El circo es la única expresión artística en nuestro país sin regulación oficial de estudios, a pesar de existir desde hace años legislación europea y nacional que insta a su desarrollo. En base a ello, se realiza un diagnóstico de la situación de la formación de circo en España, partiendo de una revisión histórica, hasta llegar al análisis de la realidad de las escuelas profesionales existentes en nuestro país, sus planes de estudios y las materias e itinerarios a seguir en una futura formación oficial en circo. Para ello, junto a la revisión de la literatura, se elaboró un cuestionario validado por jueces del cual calculamos su fiabilidad. Una vez aplicado a los estudiantes de las tres escuelas, se concluyó en que existía una base pedagógica sólida sobre la que fundamentar una titulación oficial de estudio de circo, con una tendencia clara hacia un itinerario de formación universitaria de Grado 3+2 o de Enseñanzas Propias, con el que se daría respuesta a una demanda que el sector lleva reivindicando más de tres décadas y que cuenta con un amparo legislativo que no acaba de concretarse en hechos tangibles. ; ESP

Resumen basado en el de la publicación ; Título, resumen y palabras clave también en inglés ; El circo es la única expresión artística en nuestro país sin regulación oficial de estudios, a pesar de existir desde hace años legislación europea y nacional que insta a su desarrollo. En base a ello, se realiza un diagnóstico de la situación de la formación de circo en España, partiendo de una revisión histórica, hasta llegar al análisis de la realidad de las escuelas profesionales existentes en nuestro país, sus planes de estudios y las materias e itinerarios a seguir en una futura formación oficial en circo. Para ello, junto a la revisión de la literatura, se elaboró un cuestionario validado por jueces del cual calculamos su fiabilidad. Una vez aplicado a los estudiantes de las tres escuelas, se concluyó en que existía una base pedagógica sólida sobre la que fundamentar una titulación oficial de estudio de circo, con una tendencia clara hacia un itinerario de formación universitaria de Grado 3+2 o de Enseñanzas Propias, con el que se daría respuesta a una demanda que el sector lleva reivindicando más de tres décadas y que cuenta con un amparo legislativo que no acaba de concretarse en hechos tangibles. ; ESP

O artigo tem como tema o trabalho de vida e arte da Companhia Carroça de Mamulengos. Uma companhia formada por uma família de artistas itinerantes que durante 40 anos desenvolveu sua trajetória a partir do contato com as gentes das culturas brasileiras. Como objeto de análise específico deste artigo focalizo o espetáculo Histórias de Teatro e Circo, que se confunde com a própria história da família. Esta história, por sua vez, se confunde com a própria história da companhia, de forma que espetáculo, família e companhia nascem, crescem e continuam se desenvolvendo de forma integrada. Para estruturar uma reflexão analítica, me apoio no artigo "Pontes ou pontos de contato: o Cavalo-Marinho e a Arte da Performance" de Luciana Lyra. Suas reflexões sobre Performances Culturais, ação reparadora e outros conceitos e preceitos da Antropologia da Performance ajudam a pensar sobre aspectos do trabalho do grupo mambembe que se torna tradicional.

El trabajo es una reconstrucción de la evolución que ha tenido el ocio en Bogotá desde 1850 hasta 1953, año en el que se consolida el fútbol como espectáculo de masas, de ahí que la investigación se centre en dos objetivos, mostrar la evolución de la lectura y el ocio y mostrar como el fútbol labra si camino hacia la popularización y posterior profesionalización. Dentro de las incógnitas que el trabajo busca responder se encuentras: ¿qué sucesos llevaron a que los habitantes? ¿De una ciudad como Bogotá fueran cambiando sus costumbres de ocio y permitieran que el deporte empezara a suplir muchas de esas costumbres? ¿Por qué el fútbol y no otro deporte se posicionó entre la preferencia de los bogotanos y de los colombianos en general? ¿En qué momento el fútbol logra popularizarse y llegar a todos los estratos de las ciudades colombianas? ¿Cuál fue la influencia de la industrialización en la popularización del fútbol? ¿Por qué este deporte lograba ay en la década del 30 movilizar igual o mayor cantidad de personas que la política o religión? ¿Qué motivaciones tuvieron los primeros aficionados para acceder a pagar por entrar a ver un partido de fútbol? ¿En qué momento el fútbol deja de ser un simple deporte y se convierte en el espectáculo preferido?. ; The work is a reconstruction of the developments that have taken leisure in Bogota from 1850 to 1953, which consolidates football as mass spectacle, hence research focuses on two objectives, show the evolution of reading and leisure and show how the word football if I walk back towards the popularization and professionalization. Among the unknowns that will find paper seeks to answer: What events led to the inhabitants? How would a city like Bogota changing leisure habits and allow the sport began to meet many of these customs? Why not football and other sport was positioned between the preference of the citizens and Colombians in general? At what point does football become popular and reach all strata of Colombian cities? What was the impact of industrialization on the popularization of football? Why this sport could ay in the 30s mobilize as many or more people than politics or religion? What motivations were the first fans to pay for access to get in to see a football match? When does football is no longer a mere sport and becomes the favorite show?.

El trabajo es una reconstrucción de la evolución que ha tenido el ocio en Bogotá desde 1850 hasta 1953, año en el que se consolida el fútbol como espectáculo de masas, de ahí que la investigación se centre en dos objetivos, mostrar la evolución de la lectura y el ocio y mostrar como el fútbol labra si camino hacia la popularización y posterior profesionalización. Dentro de las incógnitas que el trabajo busca responder se encuentras: ¿qué sucesos llevaron a que los habitantes? ¿De una ciudad como Bogotá fueran cambiando sus costumbres de ocio y permitieran que el deporte empezara a suplir muchas de esas costumbres? ¿Por qué el fútbol y no otro deporte se posicionó entre la preferencia de los bogotanos y de los colombianos en general? ¿En qué momento el fútbol logra popularizarse y llegar a todos los estratos de las ciudades colombianas? ¿Cuál fue la influencia de la industrialización en la popularización del fútbol? ¿Por qué este deporte lograba ay en la década del 30 movilizar igual o mayor cantidad de personas que la política o religión? ¿Qué motivaciones tuvieron los primeros aficionados para acceder a pagar por entrar a ver un partido de fútbol? ¿En qué momento el fútbol deja de ser un simple deporte y se convierte en el espectáculo preferido?. ; The work is a reconstruction of the developments that have taken leisure in Bogota from 1850 to 1953, which consolidates football as mass spectacle, hence research focuses on two objectives, show the evolution of reading and leisure and show how the word football if I walk back towards the popularization and professionalization. Among the unknowns that will find paper seeks to answer: What events led to the inhabitants? How would a city like Bogota changing leisure habits and allow the sport began to meet many of these customs? Why not football and other sport was positioned between the preference of the citizens and Colombians in general? At what point does football become popular and reach all strata of Colombian cities? What was the impact of industrialization on the popularization of football? Why this sport could ay in the 30s mobilize as many or more people than politics or religion? What motivations were the first fans to pay for access to get in to see a football match? When does football is no longer a mere sport and becomes the favorite show?.