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El texto parte de la hipótesis de que la propuesta del grupo argentino de rock Virus puede comprenderse como parte de una apuesta/respuesta micro-política de resistencia y confrontación originada desde finales de la dictadura,que apuntó a restituir el lazo social quebrado por el terror, a partir de programas estéticos relacionales y festivos.Estas nuevas estéticas-políticas se materializaron en obras, producciones, recitales, shows y espacios culturales que fueron conformando una trama underground que se multiplicó con la llegada de la democracia. En ese contexto,nos interesa recuperar la propuesta de Virus no como algo aislado o exclusivo del mundo del rock, sino en relación con todo ese proceso de renovación y combustión creativa, en el cual el cuerpo asumió un lugar central. Para esto, el artículo se enfoca específicamente en las novedosas prácticas vestimentarias de Virus y en el rol que en ellas jugó el cuerpo, ya sea como soporte de las acciones artísticas, como vehículo de encuentro con los otros, como territorio de indisciplina política o como superficie de placer. ; The text is based on the hypothesis that the proposal of the Argentine rock group Virus can be understood as part of a micro-political bet/response of resistance and confrontation arising from the end of the dictatorship, which aimed to restore the social bond broken by terror, from relational and festive aesthetic programs. These new political-aesthetics materialized in works, productions, concerts, shows and cultural spaces that were forming an underground plot that grew with the arrival of democracy. In this context, we want to retrieve the proposal of Virus not as something isolated or unique in the world of rock, but in relation to all this process of renewal and creative combustion, in which the body took a central place. For this, the article focuses specifically in the innovative dress practices of Virus and in the role played by the body, whether as a support of artistic actions, as a vehicle for meeting with the others, such as territory of political indiscipline or as "pleasure surface". ; O texto afirma a seguinte hipótese: a proposta do grupo de rock argentino Virus pode ser entendida como parte de uma micro-política de oferta / resposta de resistência e confronto originada no final da ditadura, que teve como objetivo restaurar o vínculo social quebrada pelo terror, a partir de programas estéticos e relacionais. A nova estética é incorporada em obras, produções, concertos, espectáculos e espaços culturais formaram uma trama subterrânea que foi multiplicada com o advento da democracia. Neste contexto, queremos recuperar a proposta Vírus, não como isolado ou único para o mundo do rock, mas em relação a todo este processo de renovação e de combustão criativa, em que o corpo tomou o centro do palco. Para isso, o artigo centra-se especificamente sobre as práticas do vestido do Vírus e sua relação com o corpo, em apoio às atividades artísticas como um veículo para a reunião com os outros, como um território de indisciplina político ou "lugar de prazer". ; Fil: Lucena, Daniela. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina ; Fil: Laboureau, Ana Gisela. Universidad de Buenos Aires; Argentina

This paper seeks to contribute to the understanding of the circulation of resources, people and ideas among societies that inhabited the basin of Antofagasta de la Sierra (Catamarca Province, Argentinean Southern Puna) between ca. 1100-450 years BP. We approach to this problem through the obsidian traffic, using provenance geochemical analysis of archaeological artifacts of this rock collected at sites ascribed to this temporality and formative sites (ca. 2400-1300 years BP) at the micro-region. On one hand, we attempt to approach the variability in the representation of different obsidian sources between sites dating after ca. 1100 years AP and the places to which groups accessed (directly or indirectly, through mechanisms such as exchange, reciprocity, complementarity, caravans). Furthermore, we intend to advance on the variation in access to different sources of this rock among formative societies and their successors. Finally, we discuss and evaluate the observed patterns considering models of social, political and environmental changes for-mulated for these periods at the micro-region and South Central Andes. ; El presente trabajo busca contribuir a la comprensión de la circulación de recursos, personas e ideas entre las sociedades que habitaron la cuenca de Antofagasta de la Sierra (Provincia de Catamarca, Puna Meridional Argentina) entre ca. 1100-450 años AP. Nos acercaremos a esta problemática a partir del tráfico de obsidianas, recurriendo a análisis geoquímicos de procedencia de artefactos arqueológicos de esta roca relevados en sitios adscriptos a esta temporalidad y sitios formativos (ca. 2400-1300 años AP) de la microrre-gión. Por un lado, pretendemos aproximarnos a la variabilidad en la representación de diversas obsidianas entre los sitios posteriores a ca. 1100 años AP y a los espacios a los que los grupos habrían accedido (en forma directa o indirecta; a través de distintos mecanismos como intercambio, reciprocidad, complementa-riedad, caravaneo). Por otro, a la variación en el acceso a las distintas fuentes de esta roca entre las socieda-des formativas y sus sucesoras. Finalmente, discutiremos y evaluaremos las tendencias observadas a la luz de modelos de cambios sociales, políticos y ambientales formulados para estos períodos, en la microrregión de interés y en los Andes Centro-Sur.

This paper seeks to contribute to the understanding of the circulation of resources, people and ideas among societies that inhabited the basin of Antofagasta de la Sierra (Catamarca Province, Argentinean Southern Puna) between ca. 1100-450 years BP. We approach to this problem through the obsidian traffic, using provenance geochemical analysis of archaeological artifacts of this rock collected at sites ascribed to this temporality and formative sites (ca. 2400-1300 years BP) at the micro-region. On one hand, we attempt to approach the variability in the representation of different obsidian sources between sites dating after ca. 1100 years AP and the places to which groups accessed (directly or indirectly, through mechanisms such as exchange, reciprocity, complementarity, caravans). Furthermore, we intend to advance on the variation in access to different sources of this rock among formative societies and their successors. Finally, we discuss and evaluate the observed patterns considering models of social, political and environmental changes for-mulated for these periods at the micro-region and South Central Andes. ; El presente trabajo busca contribuir a la comprensión de la circulación de recursos, personas e ideas entre las sociedades que habitaron la cuenca de Antofagasta de la Sierra (Provincia de Catamarca, Puna Meridional Argentina) entre ca. 1100-450 años AP. Nos acercaremos a esta problemática a partir del tráfico de obsidianas, recurriendo a análisis geoquímicos de procedencia de artefactos arqueológicos de esta roca relevados en sitios adscriptos a esta temporalidad y sitios formativos (ca. 2400-1300 años AP) de la microrre-gión. Por un lado, pretendemos aproximarnos a la variabilidad en la representación de diversas obsidianas entre los sitios posteriores a ca. 1100 años AP y a los espacios a los que los grupos habrían accedido (en forma directa o indirecta; a través de distintos mecanismos como intercambio, reciprocidad, complementa-riedad, caravaneo). Por otro, a la variación en el acceso a las distintas fuentes de esta roca entre las socieda-des formativas y sus sucesoras. Finalmente, discutiremos y evaluaremos las tendencias observadas a la luz de modelos de cambios sociales, políticos y ambientales formulados para estos períodos, en la microrregión de interés y en los Andes Centro-Sur.

El presente trabajo busca contribuir a la comprensión de la circulación de recursos, personas e ideas entre las sociedades que habitaron la cuenca de Antofagasta de la Sierra (Provincia de Catamarca, Puna Meridional Argentina) entre ca. 1100-450 años AP. Nos acercaremos a esta problemática a partir del tráfico de obsidianas, recurriendo a análisis geoquímicos de procedencia de artefactos arqueológicos de esta roca relevados en sitios adscriptos a esta temporalidad y sitios formativos (ca. 2400-1300 años AP) de la microrregión. Por un lado, pretendemos aproximarnos a la variabilidad en la representación de diversas obsidianas entre los sitios posteriores a ca. 1100 años AP y a los espacios a los que los grupos habrían accedido (en forma directa o indirecta; a través de distintos mecanismos como intercambio, reciprocidad, complementariedad, caravaneo). Por otro, a la variación en el acceso a las distintas fuentes de esta roca entre las sociedades formativas y sus sucesoras. Finalmente, discutiremos y evaluaremos las tendencias observadas a la luz de modelos de cambios sociales, políticos y ambientales formulados para estos períodos, en la microrregión de interés y en los Andes Centro-Sur. ; This paper seeks to contribute to the understanding of the circulation of resources, people and ideas among societies that inhabited the basin of Antofagasta de la Sierra (Catamarca Province, Argentinean Southern Puna) between ca. 1100-450 years BP. We approach to this problem through the obsidian traffic, using provenance geochemical analysis of archaeological artifacts of this rock collected at sites ascribed to this temporality and formative sites (ca. 2400-1300 years BP) at the micro-region. On one hand, we attempt to approach the variability in the representation of different obsidian sources between sites dating after ca. 1100 years AP and the places to which groups accessed (directly or indirectly, through mechanisms such as exchange, reciprocity, complementarity, caravans). Furthermore, we intend to advance on the variation in access to different sources of this rock among formative societies and their successors. Finally, we discuss and evaluate the observed patterns considering models of social, political and environmental changes formulated for these periods at the micro-region and South Central Andes. ; Fil: Elias, Alejandra Mercedes. Secretaría de Cultura de la Nación. Dirección Nacional de Cultura y Museos. Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Para entender el rol que tuvo y lo que significó Federico Moura -más allá de su música- en la escena local argentina a partir de 1981, cuando comenzó con su banda Virus, es importante contextualizarlo en un tiempo y espacio determinado a partir de trabajos de investigación que anteceden a este y libros que sumaran un aporte al reflejo del acto discursivo del artista. Lo que sucedía con Virus -pero sobre todo con Federico Moura- tenía que ver con su aspecto y desenvoltura arriba del escenario. Muchos consideraban inadecuado que un "rockero" se permitiera vestir colores y bailar mientras las calles continuaban militarizadas. ; In order to understand the role that Federico Moura played and what he meant -beyond his music- in the local Argentinean music- in the Argentine local scene since 1981, when he started with his band Virus, it is important to contextualize him in a certain time and space from Virus, it is important to contextualize him in a certain time and space based on research works that preceded research works that precede this one and books that will add a contribution to the reflection of the discursive act of the reflection of the artist's discursive act. What was happening with Virus -but above all with Federico Moura - had to do with his appearance and poise on stage. Many considered it inappropriate that a "rocker" allowed himself to wear colors and dance while the streets continued to be militarized. while the streets continued to be militarized.

En este artículo se reconstruye la trayectoria del empresario y productor cultural Jorge Álvarez entre los años 1963 y 1970. El objetivo es plantear algunos aspectos referidos a la relación establecida entre ciertos modelos de intelectualidad ligados a la versión argentina de la "nueva izquierda" cultural y las resonancias que las tendencias globales ligadas a un amplio proceso de contestación juvenil alcanzaron en nuestro país durante aquellos años. Como en buena parte del mundo occidental, la consolidación en la Argentina de la juventud como actor social significativo se alimentó de un heterogéneo universo de elementos que circulaban a través de renovados mecanismos de la industria y la cultura de masas. El artículo se presenta como un aporte para la incorporación de aspectos relativamente desatendidos en las lecturas existentes sobre el fenómeno de radicalización juvenil ocurrido en nuestro país en la intersección de las décadas del ´60 y ´70. ; In this article it is reconstructed the path of the businessman and cultural producer Jorge Álvarez between the year 1963 and 1970. The aim is to raise some aspects referred to the relation established between certain models of intellectuality tied to the Argentine version of the cultural "new left" and the resonances that the global trends tied to a wide process of juvenile contesting reached in our country during those years. As well as in good part of the western world, the consolidation in our country of the youth as a social significant actor fed of an heterogeneous universe of circulating elements across renewed mechanisms of the cultural industry and the mass culture. The article appears as a contribution for the incorporation of aspects relatively disregarded in the existing readings on the phenomenon of juvenile radicalization happened in our country in the intersection of the decades of 60 and 70.

In Musicians in Transit Matthew B. Karush examines the transnational careers of seven of the most influential Argentine musicians of the twentieth century: Afro-Argentine swing guitarist Oscar Alemán, jazz saxophonist Gato Barbieri, composer Lalo Schifrin, tango innovator Astor Piazzolla, balada singer Sandro, folksinger Mercedes Sosa, and rock musician Gustavo Santaolalla. As active participants in the globalized music business, these artists interacted with musicians and audiences in the United States, Europe, and Latin America and contended with genre distinctions, marketing conventions, and ethnic stereotypes. By responding creatively to these constraints, they made innovative music that provided Argentines with new ways of understanding their nation's place in the world.

Para entender el rol que tuvo y lo que significó Federico Moura -más allá de su música- en la escena local argentina a partir de 1981, cuando comenzó con su banda Virus, es importante contextualizarlo en un tiempo y espacio determinado a partir de trabajos de investigación que anteceden a este y libros que sumaran un aporte al reflejo del acto discursivo del artista. Lo que sucedía con Virus -pero sobre todo con Federico Moura- tenía que ver con su aspecto y desenvoltura arriba del escenario. Muchos consideraban inadecuado que un "rockero" se permitiera vestir colores y bailar mientras las calles continuaban militarizadas. ; In order to understand the role that Federico Moura played and what he meant -beyond his music- in the local Argentinean music- in the Argentine local scene since 1981, when he started with his band Virus, it is important to contextualize him in a certain time and space from Virus, it is important to contextualize him in a certain time and space based on research works that preceded research works that precede this one and books that will add a contribution to the reflection of the discursive act of the reflection of the artist's discursive act. What was happening with Virus -but above all with Federico Moura - had to do with his appearance and poise on stage. Many considered it inappropriate that a "rocker" allowed himself to wear colors and dance while the streets continued to be militarized. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social

En este artículo se reconstruye la trayectoria del empresario y productor cultural Jorge Alvarez entre los años 1963 y 1970. El objetivo es plantear algunos aspectos referidos a la relación establecida entre ciertos modelos de intelectualidad ligados a la versión argentina de la "nueva izquierda" cultural y las resonancias que las tendencias globales ligadas a un amplio proceso de contestación juvenil alcanzaron en nuestro país durante aquellos años. Como en buena parte del mundo occidental, la consolidación en la Argentina de la juventud como actor social significativo se alimentó de un heterogéneo universo de elementos que circulaban a través de renovados mecanismos de la industria y la cultura de masas. El artículo se presenta como un aporte para la incorporación de aspectos relativamente desatendidos en las lecturas existentes sobre el fenómeno de radicalización juvenil ocurrido en nuestro país en la intersección de las décadas del '60 y '70 ; In this article it is reconstructed the path of the businessman and cultural producer Jorge Alvarez between the year 1963 and 1970. The aim is to raise some aspects referred to the relation established between certain models of intellectuality tied to the Argentine version of the cultural "new left" and the resonances that the global trends tied to a wide process of juvenile contesting reached in our country during those years. As well as in good part of the western world, the consolidation in our country of the youth as a social significant actor fed of an heterogeneous universe of circulating elements across renewed mechanisms of the cultural industry and the mass culture. The article appears as a contribution for the incorporation of aspects relatively disregarded in the existing readings on the phenomenon of juvenile radicalization happened in our country in the intersection of the decades of 60 and 70 ; Fil: Collado, Pablo Daniel. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

En este artículo se reconstruye la trayectoria del empresario y productor cultural Jorge Alvarez entre los años 1963 y 1970. El objetivo es plantear algunos aspectos referidos a la relación establecida entre ciertos modelos de intelectualidad ligados a la versión argentina de la "nueva izquierda" cultural y las resonancias que las tendencias globales ligadas a un amplio proceso de contestación juvenil alcanzaron en nuestro país durante aquellos años. Como en buena parte del mundo occidental, la consolidación en la Argentina de la juventud como actor social significativo se alimentó de un heterogéneo universo de elementos que circulaban a través de renovados mecanismos de la industria y la cultura de masas. El artículo se presenta como un aporte para la incorporación de aspectos relativamente desatendidos en las lecturas existentes sobre el fenómeno de radicalización juvenil ocurrido en nuestro país en la intersección de las décadas del '60 y '70 ; In this article it is reconstructed the path of the businessman and cultural producer Jorge Alvarez between the year 1963 and 1970. The aim is to raise some aspects referred to the relation established between certain models of intellectuality tied to the Argentine version of the cultural "new left" and the resonances that the global trends tied to a wide process of juvenile contesting reached in our country during those years. As well as in good part of the western world, the consolidation in our country of the youth as a social significant actor fed of an heterogeneous universe of circulating elements across renewed mechanisms of the cultural industry and the mass culture. The article appears as a contribution for the incorporation of aspects relatively disregarded in the existing readings on the phenomenon of juvenile radicalization happened in our country in the intersection of the decades of 60 and 70 ; Fil: Collado, Pablo Daniel. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

En este artículo se reconstruye la trayectoria del empresario y productor cultural Jorge Alvarez entre los años 1963 y 1970. El objetivo es plantear algunos aspectos referidos a la relación establecida entre ciertos modelos de intelectualidad ligados a la versión argentina de la "nueva izquierda" cultural y las resonancias que las tendencias globales ligadas a un amplio proceso de contestación juvenil alcanzaron en nuestro país durante aquellos años. Como en buena parte del mundo occidental, la consolidación en la Argentina de la juventud como actor social significativo se alimentó de un heterogéneo universo de elementos que circulaban a través de renovados mecanismos de la industria y la cultura de masas. El artículo se presenta como un aporte para la incorporación de aspectos relativamente desatendidos en las lecturas existentes sobre el fenómeno de radicalización juvenil ocurrido en nuestro país en la intersección de las décadas del '60 y '70 ; In this article it is reconstructed the path of the businessman and cultural producer Jorge Alvarez between the year 1963 and 1970. The aim is to raise some aspects referred to the relation established between certain models of intellectuality tied to the Argentine version of the cultural "new left" and the resonances that the global trends tied to a wide process of juvenile contesting reached in our country during those years. As well as in good part of the western world, the consolidation in our country of the youth as a social significant actor fed of an heterogeneous universe of circulating elements across renewed mechanisms of the cultural industry and the mass culture. The article appears as a contribution for the incorporation of aspects relatively disregarded in the existing readings on the phenomenon of juvenile radicalization happened in our country in the intersection of the decades of 60 and 70 ; Fil: Collado, Pablo Daniel. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Pendant la Coupe du monde qui s'est tenue au Brésil en 2014, un grand nombre de supporters argentins ont fait le déplacement et ont déferlé dans les rues (bien plus que dans les stades) entonnant en chœur une chanson connue surtout pour son premier vers : « Brésil, dis-moi ce qu'on ressent ». Cette chanson, reprise d'une vieille mélodie du groupe de rock nord-américain Creedence Clearwater Revival , a été rapidement adoptée par des centaines de milliers de supporters au Brésil et en Argentine jusqu'à devenir virale sur les réseaux sociaux. En réponse à ce phénomène, nous proposons d'analyser la chanson, les traditions musicales et politiques sur lesquelles elle repose ainsi que la relation entre musique et nationalité qui en découle sans omettre d'interroger cette relation dans le cadre de l'histoire des Coupes du monde. Les agissements des supporters argentins prennent alors la forme d'une intervention musicale dans laquelle il est possible de lire la culture footballistique argentine, organisée par le narcissisme et la logique du tenir-bon ( aguante ).

Los trabajos arqueológicos sobre el sitio Inka El Shincal de Quimivil han acumulado una importante biblio­grafía específica acerca de la necesidad de posicionarlo como centro capital de la dominación del Tawantinsuyu en el NOA. En este trabajo se presenta la excavación realizada en el Recinto 1 de la estructura Kancha II, un espacio de típica arquitectura incaica cercano a uno de los cerros aterrazados artificialmente. La excavación completa ha permitido disponer de un cuantioso conjunto de evidencias de tiestos cerámicos, restos óseos y material lítico, como así también un mortero centralmente posicionado y elevado por un pedestal de rocas. Además se puso én­fasis en la búsqueda de restos arqueobotánicos aunque con escasa recuperación. En relación a la cerámica se des­taca la diversidad de estilos y una alta afluencia de cerámica de tipo Inka. Entre los materiales óseos se observan restos de descarte y artefactos como puntas de proyectil. Del análisis arquitectónico, la disposición del espacio y los materiales de excavación se desprende una notable articulación de este recinto con lo analizado para el resto de El Shincal. Probablemente esta articulación estuvo en relación directa a los momentos festivos donde El Shincal habría jugado un rol central dentro de la dinámica de las provincias incaicas del sur. ; The archaeological works on the Inka site El Shincal de Quimivil have accumulated a specific literature about their place as capital of the Tawantinsuyu domination in NOA. This paper is about the excavation in the Room 1 of the structure Kancha II, an area of typically Inca architecture near one of the artificially terraced hills. The full excavation has enabled us to recover a substantial body of evidence of ceramic sherds, bones and stone tools, as well as a mortar centrally positioned and elevated by a base of rocks. In addition, emphasis was placed on the search of archaeobotanical remains, which were recovered in scarce numbers. In relation to the ceramics, is remarkable the diversity of styles and high rates of Inka type. Among bones, we found several projectile points and manufacture discards. The architectonic and spatial analysis and excavation material allows the articulation of this room with the rest of El Shincal. Probably this joint was in direct relation to the festive moments where the El Shincal has played a central role in the dynamics of the Inka provinces of the south.

Los trabajos arqueológicos sobre el sitio Inka El Shincal de Quimivil han acumulado una importante biblio­grafía específica acerca de la necesidad de posicionarlo como centro capital de la dominación del Tawantinsuyu en el NOA. En este trabajo se presenta la excavación realizada en el Recinto 1 de la estructura Kancha II, un espacio de típica arquitectura incaica cercano a uno de los cerros aterrazados artificialmente. La excavación completa ha permitido disponer de un cuantioso conjunto de evidencias de tiestos cerámicos, restos óseos y material lítico, como así también un mortero centralmente posicionado y elevado por un pedestal de rocas. Además se puso én­fasis en la búsqueda de restos arqueobotánicos aunque con escasa recuperación. En relación a la cerámica se des­taca la diversidad de estilos y una alta afluencia de cerámica de tipo Inka. Entre los materiales óseos se observan restos de descarte y artefactos como puntas de proyectil. Del análisis arquitectónico, la disposición del espacio y los materiales de excavación se desprende una notable articulación de este recinto con lo analizado para el resto de El Shincal. Probablemente esta articulación estuvo en relación directa a los momentos festivos donde El Shincal habría jugado un rol central dentro de la dinámica de las provincias incaicas del sur. ; The archaeological works on the Inka site El Shincal de Quimivil have accumulated a specific literature about their place as capital of the Tawantinsuyu domination in NOA. This paper is about the excavation in the Room 1 of the structure Kancha II, an area of typically Inca architecture near one of the artificially terraced hills. The full excavation has enabled us to recover a substantial body of evidence of ceramic sherds, bones and stone tools, as well as a mortar centrally positioned and elevated by a base of rocks. In addition, emphasis was placed on the search of archaeobotanical remains, which were recovered in scarce numbers. In relation to the ceramics, is remarkable the diversity of styles and high rates of Inka type. Among bones, we found several projectile points and manufacture discards. The architectonic and spatial analysis and excavation material allows the articulation of this room with the rest of El Shincal. Probably this joint was in direct relation to the festive moments where the El Shincal has played a central role in the dynamics of the Inka provinces of the south.

CONTENIDO Editorial. Reflexiones sobre la política ambiental venezolana. Reflections on Venezuelan environmental politics. Lozada, José Rafael Artículo Tendencia del consumo aparente de pulpa y papel en los últimos 40 años en Venezuela. Apparent pulp and paper consumption tendency in the last 40 years in Venezuela. González, Ronalds W. y Carrero G., Omar E. Posibilidades de uso de los extractos tánicos de corteza de pino caribe en colas para madera. Possibilities of Caribbean Pine bark tannic extracts for wood adhesives. Encinas, Osvaldo; Paredes, Gerardo de Jesús y Tiburzi, Luciano Evaluación de las propiedades de los combustibles vegetales como indicadores de áreas críticas de incendios forestales en Santiago del Estero (Argentina). Properties assesment of plant fuels as indicators of forest fires critical areas in Santiago del Estero (Argentine). Barrionuevo, Selva Azucena y López, José Antonio Estudio florístico de las lianas con fines de manejo del bosque, en un área del Lote Boscoso El Dorado Tumeremo, estado Bolívar, Venezuela. Floristic study of lianas for forest management in an area from El Dorado Tumeremo forest lot, Bolívar state, Venezuela. Hernández, Javier A.; Hernández P., Clemente de J. y Noguera L., Oscar E. Anatomía xilemática de 26 especies de la familia Annonaceae en Venezuela. Wood anatomy of 26 species of annonaceae family in Venezuela. León Hernández, Williams J. Clave de identificación macroscópica para 22 especies maderables de Bolivia. Macroscopic identification key for 22 commercial species from Bolivia. Moya Roque, Róger; Gómez Cortés, Marcia y Rivero Moreno, Jaime Situación actual y perspectivas del manejo de recursos forestales en Venezuela. Current situation and perspectives of forest resources management in Venezuela. Lozada, José Rafael Estimación de la pedregosidad volumétrica del suelo, con base en el área de fragmentos de roca expuestos, en un inceptisol de Los Andes venezolanos. Estimation of soil volumetric stoniness, based on the exposed area of rock fragments, in an inceptisol of the Venezuelan Andes. Andrades, Jesús; Delgado E., Fernando A. y López, Roberto A. Determinación de los esfuerzos de diseño de vigas laminadas encoladas de teca (Tectona grandis) y adhesivo MDI. Determination of stress parameters of glue-laminated beams of teak (Tectona grandis) and adhesive (MDI). Contreras Miranda, Wilver; Valero, Styles W.; Thomson, Edward; Owen de Contreras, Mary E.; Barrios, Eric y Betancourt, Rolando Nota Técnica Análisis cualitativo de los principales impactos ambientales en el ciclo de vida de la madera laminada encolada de pino caribe del sur de los estados Anzoátegui y Monagas. Qualitative analysis of the main environmental impacts on the life cycle of Caribbean pine Glue-laminated timber from Anzoátegui and Monagas states. Barrios, Eric; Contreras Miranda, Wilver; Sosa, Milena y Owen de Contreras, Mary E. Tesis Impacto de la extracción selectiva de maderas sobre el almacenamiento de carbono en un bosque de la Guayana venezolana. Impact of selective wood extraction over carbon storage in a forest of the venezuelan Guayana. Vilanova T., Emilio J. Evaluación de dos sistemas silvopastoriles a través de indicadores de calidad de suelo (físicos y químicos) en la operadora agrícola universitaria judibana, estado Mérida. Asessment of two silvopastoral systems through soil quality indicators (physical and chemical) in the opeadora agrícola universitaria judibana, Mérida state. Dávila P., Mario E. Efectos de las xilanas en la refinabilidad y propiedades físico-mecánicas de la pulpa Kraft de Eucalyptus spp. Effects of xylans on the refinability, physical and mechanical properties of Eucalyptus spp. Kraft pulps. Albarrán M., Eyra M. ; 147-152 ; selva@unse.edu.ar ; info-fcf@unse.edu.ar ; semestral ; Nivel analítico