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This article draws on empirical research – 23 qualitative interviews and data from ethnographic observation – within the German marksmen's club milieu. There are over one million members of these clubs in Germany, where traditional customs, sociability and shooting sports are practised. Public perceptions of marksmen's clubs are that they are rather conservative. Marksmen's clubs look back to centuries-old traditions and, while they can be considered as part of the political mainstream or the social centre of society (Mitte der Gesellschaft), the milieu has attracted right-wing or extreme-right actors who have sought to influence, and appropriate certain aspects of, the milieu. This makes it an important environment for social scientific study in general and for radicalisation research in particular. Rooted in the emic perspectives of the interviewed marksmen, this article explores a range of possible resources for preventing and countering radicalisation (P/CR) and facilitating non-radicalisation in the marksmen's club milieu and society more widely. Drawing on reflections and findings in the field of criminal justice research, the moral emotion of (anticipated) shame is identified as such a potential resource alongside norms and values within the marksmen's club and its communities. The article also discusses possible unintended, negative effects of (anticipated) shame, arguing that, if experienced as 'stigmatising shaming', such (anticipated) shame may also trigger or fuel radicalisation processes. The criminological concept of 'reintegrative shaming' is discussed as a potential way of avoiding such counterproductive 'backfire effects' and the notion of reintegrative dialogue – inspired by the emic perspectives of the interviewed marksmen – is explored.

America's long post war boom was underpinned by the state, by Roosevelt's New Deal, by its wartime economy, and by Roosevelt's plans for investment in post war science and infrastructure. In the 1970s America abandoned its developmental model, as critics from left and right attacked plans and planners: yet in the fast rising states of Asia it was embraced. Is it too late for a wakeup call in America and Britain, the champions of anti-planning and the small state? This paper looks for explanations, examines consequences and suggests that the Covid pandemic may trigger a sea change in norms, values and attitudes towards planning and governance.

Das ambitionierte Vorhaben dieses Bandes besteht darin, das Verständnis von sozialen Normen als Instrumente der Wertverwirklichung aus unterschiedlichen wissenschaftlichen Perspektiven zu erweitern und zu vertiefen. Werte sind für das Selbstverständnis von Individuen und Kollektiven konstitutiv. Die Identifikation mit grundlegenden Werten vermittelt sowohl dem Einzelnen als auch Gemeinschaften substantielle Ziele und verbindliche Orientierungen. In diesem Zusammenhang spielen soziale Normen eine zentrale Rolle: Sie sollen dazu motivieren, in Übereinstimmung mit Werten zu handeln und als wertvoll erachtete Ziele zu realisieren. Zu diesem Thema werden Theorien und Erkenntnisse der Philosophie, Ökonomik, Politikwissenschaft, Soziologie und Rechtswissenschaft in einem interdisziplinären Dialog diskutiert. Auf einer konzeptuellen Ebene erörtern die Beiträge das Verhältnis zwischen Moral und Konventionen, sozialen Normen, Sanktionen und Recht sowie die Beziehung zwischen Verhaltens- und Bewertungsnormen. Die Entstehung, Erhaltung und Evolution von Normen werden aus der empirischen Perspektive von experimentellen Studien, Rational Choice Ansätzen und Simulationsmodellen untersucht. Im Kontext von kollektiven Entscheidungen und gesellschaftlichem Wandel wird die Wechselwirkung zwischen individuellen und sozialen Werten thematisiert. Ein abschließender Beitrag setzt mit der Frage nach der Bedeutung sozialer Normen bei der Bewältigung schwerwiegenden Unrechts einen Kontrapunkt.Der Band umfasst Beiträge und Kommentare, die auf der Konferenz "Normen und Werte" am Zentrum für interdisziplinäre Forschung (ZiF), Universität Bielefeld, vom 8. bis 10. Mai 2008 vorgestellt und diskutiert wurden