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Les OMD, pensés en termes d'objectifs sociaux à atteindre pour les seuls pays du Sud à l'horizon 2015, ne remettaient pas en cause les préférences collectives du Nord. Le passage des OMD aux ODD se situe dans un contexte où les questions planétaires, notamment climatiques, dominent les débats. La traduction des objectifs à atteindre en ressources à mobiliser et en résultats observables est particulièrement délicate pour un développement à la fois durable et inclusif. Cet article présente le bilan contrasté des OMD et traite des principaux enjeux des ODD dans un monde multipolaire et une financiarisation du capitalisme caractérisé par un déplacement de la richesse et de la puissance et la vulnérabilité d'une partie de la population.

La multiplication des conflits armés en Afrique a révélé la faible efficacité du système des Nations unies pour s'y opposer. Auparavant marquées par la décolonisation et la guerre froide, les guerres africaines d'aujourd'hui s'inscrivent dans la mondialisation et les replis identitaires et ont pour origine des facteurs multiples : civilisationnels, religieux, politiques, économiques, militaires. L'Onu assure la légitimité de l'intervention de forces d'interposition qui sont prioritairement africaines et régionales. On observe une «recolonisation sécuritaire de l'Afrique» qui est rarement perçue comme un néocolonialisme. Ces actions ne peuvent être viables que si les causes structurelles et les facteurs profonds en termes de pauvreté, d'exclusion, d'inégalités régionales, de non-respect des règles démocratiques, de non-transparence des circuits économico-politiques ou d'insertion dans une économie mondiale criminelle sont annihilés.

The study of the relations between anthropology and economics can lead to two interpretations. According to the first interpretation, gift vs. trade, utilitarianism vs. symbolic, traditional vs. modern values, common or communitarian vs. individualistic, non-capitalist vs. capitalist orders, all must be opposed. According to the second interpretation, anthropology and economics are, in fact, complementary and both necessary to analyze a hybrid and evolutionary reality made up of destruction and restructuration, various combinations that are more or less conflictual, pluralistic references and confrontation of different value systems. The present article illustrates this debate from the viewpoint of development and globalization, in order to lay the foundations of an economic anthropology in a context of globalization and asymmetric liberalism.