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Various observers of the North American scene have called attention to the problem of mass passivity and political apathy in our culture. Myrdal has pointed out that the masses in America "are accustomed to being static and receptive. They are not daring but long for security. They do not know how to cooperate and how to pool risks and sacrifices for a common goal. They do not meet much. They do not organize. They do not speak for themselves: they are the listeners in America. They seldom elect representatives from their own midst to Congress, to state legislatures or to city councils. They rather support friendly leaders from the upper strata, particularly lawyers."Myrdal's description of American mass passivity is an accurate one for most parts of the United States and Canada. There are, however, certain areas on this continent where the political behaviour of the people contradicts the assertion that the American lower economic classes, the workers and farmers, are politically apathetic. The Wheat Belt regions of the United States and Canada have repeatedly given rise to large-scale "class-conscious" political organizations which were genuine mass movements. The Greenback, Populist, and Non-Partisan League organizations in the United States, and the Progressive party and the Cooperative Commonwealth Federation (C.C.F.) in western Canada involved large numbers of people in agrarian political action. The recent success of the C.C.F. in attaining power in the Wheat Belt province of Saskatchewan is the latest instance of a mass North American "people's party."

The Cooperative Commonwealth Federation (C.C.F.) movement in Saskatchewan is the first avowedly socialist group to win an electoral majority in any province or state of Canada or the United States. Many have expressed surprise that a socialist party should have won office in the most rural province in Canada. This paper is an attempt to throw some light on this question through a study of the leadership of the C.C.F. as compared with that of other community groups and political parties in that province.The significance of the growth of the C.C.F. party can best be expressed in economic class terms. The movement has two important aspects. Essentially, it represents the latest historical phase of the almost continuous conflict of the western grain farmers of the United States and Canada with eastern business interests. Secondly, within the province, success of the movement has resulted in a political transformation in which the representatives of the rural majority supported by the working class of the cities and towns rejected the political control of the urban middle-class business and professional groups which dominated the Liberal and Conservative parties and the government of the province.Since 1901, the farmers of the West and of Saskatchewan in particular, have been attempting to reduce the hazards of a one-crop wheat economy which is perennially subject to extreme fluctuations in income, as a result of the variability in grain prices and climatic conditions. At the turn of the century, Saskatchewan farmers organized the Territorial Grain Growers' Association (later the Saskatchewan Grain Growers' Association) to force the Canadian Pacific Railroad to provide loading platforms and freight cars for their wheat.

Einstellungen von Studenten zu politischen, sozialen und ökonomischen
Fragen sowie Problemen der Ausbildung.
Die Rolle der Elite in der Dritten Welt.

Themen: Entscheidungsgründe für die Wahl des Studiums; Berufsziel;
Wechsel des Studienfachs; präferierte ausländische Studienorte;
wichtigste Aufgaben der Universität; Selbsteinschätzung des
Studienerfolgs; Studienzufriedenheit; präferierte Professoren,
Wissenschaftler oder Lehrer; Einschätzung der politischen Aktivitäten
der Professoren; Häufigkeit von Diskussionen mit Kommilitonen über
politische Fragen; Interesse an Politik; Einstellung zum
Studentenparlament und Teilnahme an universitären Wahlen und
Versammlungen; Parteipräferenz des Befragten, seines Vaters und seines
Freundes; Einstellung zur Revolution in Kuba und zu ausländischem
Kapital; Beurteilung des Entwicklungsstands verschiedener Länder;
Einstellung zur Agrarreform; wichtigste Probleme des Landes; meist
präferierte Länder; Mitgliedschaft in Vereinen und Organisationen;
Einstellung zur Ehescheidung und zur Berufstätigkeit der Frau;
Lesegewohnheiten; Fremdsprachenkenntnisse; erwarteter Lebensstandard und
Einkommensentwicklung; Lebenszufriedenheit; Angst; Beurteilung der
eigenen Gesundheit und die der Eltern; soziale Herkunft; Religiosität;
soziale Bindung.

Insgesamt wurden 25 Skalen und Indizes verwendet u. a. auch
Autoritarismus, Fatalismus, politische Aktivität, Modernismus,
Neurotizismus.

Demographie: Alter (klassiert); Geschlecht; Familienstand; Stellung in
der Geschwisterreihe; Konfession; Schulbildung; Berufsausbildung; Beruf;
Berufstätigkeit; Haushaltungsvorstand; Selbsteinschätzung der
Schichtzugehörigkeit.

Einstellungen von Studenten zu politischen, sozialen und
ökonomischen Fragen sowie Problemen der Ausbildung.
Die Rolle der Elite in der Dritten Welt.

Themen: Entscheidungsgründe für die Wahl des Studiums; Berufsziel;
Wechsel des Studienfachs; präferierte ausländische Studienorte;
wichtigste Aufgaben der Universität; Selbsteinschätzung des
Studienerfolgs; Studienzufriedenheit; präferierte Professoren,
Wissenschaftler oder Lehrer; Einschätzung der politischen Aktivitäten
der Professoren; Häufigkeit von Diskussionen mit Kommilitonen über
politische Fragen; Interesse an Politik; Einstellung zum
Studentenparlament und Teilnahme an universitären Wahlen und
Versammlungen; Parteipräferenz des Befragten, seines Vaters und seines
Freundes; Einstellung zur Revolution in Kuba und zu ausländischem
Kapital; Beurteilung des Entwicklungsstands verschiedener Länder;
Einstellung zur Agrarreform; wichtigste Probleme des Landes; meist
präferierte Länder; Mitgliedschaft in Vereinen und Organisationen;
Einstellung zur Ehescheidung und zur Berufstätigkeit der Frau;
Lesegewohnheiten; Fremdsprachenkenntnisse; erwarteter Lebensstandard und
Einkommensentwicklung; Lebenszufriedenheit; Angst; Beurteilung der
eigenen Gesundheit und die der Eltern; soziale Herkunft; Religiosität;
soziale Bindung; Einkommensquellen; Einstellung zur Ehe und Sexualität.

Insgesamt wurden 25 Skalen und Indizes verwendet u. a. auch
Autoritarismus, Fatalismus, politische Aktivität,
Modernismus, Neurotizismus.

Demographie: Alter (klassiert); Geschlecht; Familienstand; Konfession;
Schulbildung; Berufsausbildung; Beruf; Berufstätigkeit; Einkommen;
Haushaltungsvorstand; regionale Herkunft.