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Beyond the Veil by Fatima Mernissi

Abstrac Discourse on gender will often be discussed in academics, politicians and in people's daily lives. Gender conversations in the present era have involved Islamic thinkers to re-explore the treasures of Islamic thought to see the existence of gender discourse in Islam. In some traditions, if traced many traditions that discredit women. This is due to the understanding of textual hadith. Missoginis hadith, according to Fatima Mernissi, would result in a meaning that marginalized women. in analyzing the hadith, Fatima Mernissi has been critical, even for some of the leaders of Imam Bukhari whose credibility and authority are highly recognized. Mernissi criticized the first narrator that hadith experts overlooked and was considered the most trusted friend. In his research, Mernissi did not only examine the first narrators, but also examined the book Fathul Baari by al-Asqalani. Mernissi then explained that there was an imbalance of women in the misogynist Hadith because of the inconvenience of the first narrators. ; Diskursus gender akan sering diperbincangkan baik di kalangan akademisi, politisi maupun dalam kehidupan masyarakat sehari-hari. Perbincangan gender pada era kekinian telah melibatkan pemikir Islam untuk menggali kembali khazanah pemikiran Islam untuk melihat adanya wacana gender dalam Islam. Dalam beberapa hadis, jika ditelusuri banyak hadis yang mendiskreditkan perempuan. Hal ini dikarenakan adanya pemahaman hadis yang terkesan tekstual. Hadis missoginis yang menurut Fatima Mernissi akan menghasilkan pemaknaan yang memarjinalkan perempuan. dalam menganalisa hadis, Fatima Mernissi teah bersikap kritis, bahkan terhadap beberapa tokoh Imam Bukhari yang sangat diakui kredibilitas dan otoritasnya. Mernissi mengkritik perawi pertama yang oleh ahli hadis dilupakan dan dianggap sebagai sahabat yang paling dipercaya. Dalam penelitiannya, Mernissi tidak hanya meneliti perawi pertama, namun juga meneliti kitab Fathul Baari karangan al-Asqalani. Mernissi kemudian menjelaskan bahwa adanya ketimpangan perempuan dalam hadis missoginis karena adanya keganjalan dari perawi pertama.

According to the author, in the history of Pakistan two women stand out. One (Fatima Jinnah, the sister of Pakistan's founder, M. A. Jinnah) was present at Pakistan's creation, the other (Benazir Bhutto, the daughter of Z. A. Bhutto, Pakistan's prime minister from 1972 until 1977) is the current prime minister of this country. The author examines the political aspirations of these two women and compare their personalities. (DÜI-Sen)

Die beiden Autoren, Orientwissenschaftler der eine, Mittelalterhistoriker der andere, nehmen den Leser mit auf einen Gang durch die Geschichte, von den alten Kulturen im Zweistromland bis in die Gegenwart, um die schwierige Beziehung der menschlichen Gesellschaft zur Sexualität darzustellen. Es ist eine Entwicklung von der Vergöttlichung hin zur Verteufelung der Sexualität, gesteuert von den Religionen, hauptsächlich dem Christentum und dem Islam. Das Buch macht, auf wissenschaftlich-seriöse Weise, die Fundamente sichtbar, auf denen die öffentliche Meinung über Sexualität sowohl in der christlichen als auch in der islamischen Welt beruht. (3)