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International audience ; Chaque année, à l'approche du ḥajj, s'organisait une cérémonie particulière, celle du maḥmal, prenant la forme d'un cortège autour d'un palanquin qui transportait la kiswa, tissu recouvrant la Maison sacrée (kaʿba) à La Mecque.Sa procession dans les rues du Caire laissait place à d'importants festoiements et à un décorum minutieusement ordonné. Cela permettait au souverain qui l'organisait de jouir d'un prestige et d'une légitimé politique auprès des populations et des pouvoirs musulmans. Ainsi, les souverains d'Égypte ont manifesté un intérêt singulier pour ce qui se révèle être un véritable instrument du pouvoir pour la période mamlūke.

International audience ; Chaque année, à l'approche du ḥajj, s'organisait une cérémonie particulière, celle du maḥmal, prenant la forme d'un cortège autour d'un palanquin qui transportait la kiswa, tissu recouvrant la Maison sacrée (kaʿba) à La Mecque.Sa procession dans les rues du Caire laissait place à d'importants festoiements et à un décorum minutieusement ordonné. Cela permettait au souverain qui l'organisait de jouir d'un prestige et d'une légitimé politique auprès des populations et des pouvoirs musulmans. Ainsi, les souverains d'Égypte ont manifesté un intérêt singulier pour ce qui se révèle être un véritable instrument du pouvoir pour la période mamlūke.

Aux XIVe et XVe siècles, avec le grand essor commercial en Méditerranée, la plupart des villes européennes ont participé au trafic du Levant, profitant et bénéficiant de gains et de fortunes ; elles ont établi des relations avec le sultanat mamelouk. Certaines villes, à cause de leurs moyens et leurs conditions politiques et économiques, n'ont pu jouer qu'un rôle limité dans le commerce méditerranéen2, mais elles ont réussi à maintenir leurs activités commerciales avec l'Égypte et la Syrie' jusqu'à la fin du règne mamelouk en 1516-1517. Raguse (aujourd'hui Dubrovnik) est une de ces petites villes marchandes engagées dans le commerce avec le sultanat mamelouk. Dans cet article, nous décrirons d'abord le contexte dans lequel ont évolué les relations entre Raguse et le sultanat mamelouk durant le XIVe et le XVe siècle et nous étudierons ensuite les facteurs qui ont contribué au développement du commerce ragusain et à l'obtention de privilèges similaires à ceux des Vénitiens au début du XVIe siècle.

La question de l'insertion des marchands occidentaux dans les espaces urbains musulmans du temps des Mamelouks doit prendre en considération une grande diversité des situations. Elle dépend de la conjoncture politique et militaire, plus ou moins tendue, mais aussi de la puissance réelle du pouvoir musulman et de sa capacité à exercer son autorité sur les Occidentaux installés sur ses territoires. En ce sens, on constate que le contrôle exercé sur les marchands en Égypte et en Syrie2 est étroit en raison principalement des menaces liées aux attaques des ports maritimes par les vaisseaux occidentaux et au développement de la piraterie. Mais l'insertion des occidentaux dépend également de la présence de fortes communautés latines, particulièrement les italiennes et qui solidement installées dans certaines villes (par exemple, les communautés marchandes vénitiennes des villes syriennes), et de leur capacité à maintenir de bonnes relations avec les indigènes (en particulier les musulmans) et à gagner leur confiance.

Perçus par une historiographie colonialiste comme des renégats préfigurant une autorité européenne sur des contrées du Maghreb, marginalisés après les indépendances dans les récits historiques tunisiens ou pensés à l'inverse comme des précurseurs d'un État national dans ces mêmes travaux, les mamelouks, placés au service des beys gouvernant la province ottomane de Tunis depuis le XVII e siècle et dont le corps était pour partie composé d'esclaves européens convertis à l'islam, ont suscité des interprétations historiques divergentes quant à leurs positions dans l'émergence d'un cadre national tunisien. Mais, saisis selon des logiques de dominations et de dépendances sociales, ces hommes venus d'ailleurs et devenant des « enfants du pays » par adoption permettent de s'affranchir du cadre préconçu du national. Ils éclairent la construction et l'extension d'une autorité provinciale par les stratégies pragmatiques de grandes familles installées dans la province de Tunis. La reconstitution des parcours d'intégration de ces mamelouks et de leurs carrières de serviteurs oblige à penser la construction d'un cadre politique provincial non pas de manière téléologique, non pas selon une irrépressible tendance à la « tunisification » mais en fonction de besoins variables en hommes d'origines différentes, dans un balancement permanent entre mise en valeur des descendants naturels ou autochtones et promotion des « étrangers » assimilés à des descendants par parenté fictive.

The third reign of sultan al-Nāṣir Muḥammad is usually seen as a turning point in the political history of the Mamluk sultanate. Coming back to power in 1310, al-Nāṣir Muḥammad found the opportunity to implement economic and institutional reforms enabling him to consolidate and expand his house and his private domain. While during his two previous reigns al-Nāṣir's authority has been reduced and his power controlled by the leading emirs, from the beginning of his third reign, the sultan managed to establish new practices in the exercise of power, which layed the foundations of a real court society in which the favor of the prince was the main way to promote individual, militaries and civilians. Al-Nāṣir Muḥammad encouraged the lightning rise and the enrichment of powerful civil administrators of the Mamluk state. One of them, Karīm al-Dīn al-Kabīr, intendant of the mamluk domain of the sultan, appears to be a crucial cog of the wheel of al-Nāṣir Muḥammad's new power. Studying his career, his prerogatives and his relations with the sultan and the Mamluk emirs, the aim of this paper is to enlight the reality of al-Nāṣir's power - which is usually depicted as absolutist. ; Le troisième règne d'al-Nāṣir Muḥammad (1310-1341) est généralement considéré comme un tournant politique de l'histoire politique du sultanat mamelouk. Le retour au pouvoir du fils de Qalāwūn s'accompagne en effet d'un certain nombre de réformes économiques et institutionnelles propices à la consolidation et à l'expansion de la maison et du domaine privé du sultan. Alors qu'au cours de ses précédents règnes, son autorité avait été réduite et son pouvoir contrôlé par les grands émirs, al-Nāṣir Muḥammad instaure à partir de 1310 de nouvelles pratiques dans l'exercice du pouvoir qui entraînent l'émergence d'une véritable société de cour dans laquelle la faveur du prince devient le moteur principal de la promotion des individus, qu'ils soient militaires ou civils. On assiste dès lors à l'ascension fulgurante et à l'enrichissement de puissants administrateurs civils au sein de l'État mamelouk. L'un d'entre eux, Karīm al-Dīn al-Kabīr, l'intendant des domaines privés du sultan apparaît comme un rouage essentiel du pouvoir restauré d'al-Nāṣir Muḥammad. L'étude de sa carrière et des prérogatives qu'il s'arroge sont au centre de cet article. L'analyse de ses relations avec le sultan et avec les grands émirs du royaume, nous permet en effet de mieux comprendre les mécanismes du sultanat mamelouk et, in fine, de mieux questionner la réalité d'un pouvoir - celui d'al-Nāṣir Muḥammad - bien trop souvent dépeint comme absolu.

The third reign of sultan al-Nāṣir Muḥammad is usually seen as a turning point in the political history of the Mamluk sultanate. Coming back to power in 1310, al-Nāṣir Muḥammad found the opportunity to implement economic and institutional reforms enabling him to consolidate and expand his house and his private domain. While during his two previous reigns al-Nāṣir's authority has been reduced and his power controlled by the leading emirs, from the beginning of his third reign, the sultan managed to establish new practices in the exercise of power, which layed the foundations of a real court society in which the favor of the prince was the main way to promote individual, militaries and civilians. Al-Nāṣir Muḥammad encouraged the lightning rise and the enrichment of powerful civil administrators of the Mamluk state. One of them, Karīm al-Dīn al-Kabīr, intendant of the mamluk domain of the sultan, appears to be a crucial cog of the wheel of al-Nāṣir Muḥammad's new power. Studying his career, his prerogatives and his relations with the sultan and the Mamluk emirs, the aim of this paper is to enlight the reality of al-Nāṣir's power - which is usually depicted as absolutist. ; Le troisième règne d'al-Nāṣir Muḥammad (1310-1341) est généralement considéré comme un tournant politique de l'histoire politique du sultanat mamelouk. Le retour au pouvoir du fils de Qalāwūn s'accompagne en effet d'un certain nombre de réformes économiques et institutionnelles propices à la consolidation et à l'expansion de la maison et du domaine privé du sultan. Alors qu'au cours de ses précédents règnes, son autorité avait été réduite et son pouvoir contrôlé par les grands émirs, al-Nāṣir Muḥammad instaure à partir de 1310 de nouvelles pratiques dans l'exercice du pouvoir qui entraînent l'émergence d'une véritable société de cour dans laquelle la faveur du prince devient le moteur principal de la promotion des individus, qu'ils soient militaires ou civils. On assiste dès lors à l'ascension fulgurante et à l'enrichissement de puissants ...

The third reign of sultan al-Nāṣir Muḥammad is usually seen as a turning point in the political history of the Mamluk sultanate. Coming back to power in 1310, al-Nāṣir Muḥammad found the opportunity to implement economic and institutional reforms enabling him to consolidate and expand his house and his private domain. While during his two previous reigns al-Nāṣir's authority has been reduced and his power controlled by the leading emirs, from the beginning of his third reign, the sultan managed to establish new practices in the exercise of power, which layed the foundations of a real court society in which the favor of the prince was the main way to promote individual, militaries and civilians. Al-Nāṣir Muḥammad encouraged the lightning rise and the enrichment of powerful civil administrators of the Mamluk state. One of them, Karīm al-Dīn al-Kabīr, intendant of the mamluk domain of the sultan, appears to be a crucial cog of the wheel of al-Nāṣir Muḥammad's new power. Studying his career, his prerogatives and his relations with the sultan and the Mamluk emirs, the aim of this paper is to enlight the reality of al-Nāṣir's power - which is usually depicted as absolutist. ; Le troisième règne d'al-Nāṣir Muḥammad (1310-1341) est généralement considéré comme un tournant politique de l'histoire politique du sultanat mamelouk. Le retour au pouvoir du fils de Qalāwūn s'accompagne en effet d'un certain nombre de réformes économiques et institutionnelles propices à la consolidation et à l'expansion de la maison et du domaine privé du sultan. Alors qu'au cours de ses précédents règnes, son autorité avait été réduite et son pouvoir contrôlé par les grands émirs, al-Nāṣir Muḥammad instaure à partir de 1310 de nouvelles pratiques dans l'exercice du pouvoir qui entraînent l'émergence d'une véritable société de cour dans laquelle la faveur du prince devient le moteur principal de la promotion des individus, qu'ils soient militaires ou civils. On assiste dès lors à l'ascension fulgurante et à l'enrichissement de puissants ...

The third reign of sultan al-Nāṣir Muḥammad is usually seen as a turning point in the political history of the Mamluk sultanate. Coming back to power in 1310, al-Nāṣir Muḥammad found the opportunity to implement economic and institutional reforms enabling him to consolidate and expand his house and his private domain. While during his two previous reigns al-Nāṣir's authority has been reduced and his power controlled by the leading emirs, from the beginning of his third reign, the sultan managed to establish new practices in the exercise of power, which layed the foundations of a real court society in which the favor of the prince was the main way to promote individual, militaries and civilians. Al-Nāṣir Muḥammad encouraged the lightning rise and the enrichment of powerful civil administrators of the Mamluk state. One of them, Karīm al-Dīn al-Kabīr, intendant of the mamluk domain of the sultan, appears to be a crucial cog of the wheel of al-Nāṣir Muḥammad's new power. Studying his career, his prerogatives and his relations with the sultan and the Mamluk emirs, the aim of this paper is to enlight the reality of al-Nāṣir's power - which is usually depicted as absolutist. ; Le troisième règne d'al-Nāṣir Muḥammad (1310-1341) est généralement considéré comme un tournant politique de l'histoire politique du sultanat mamelouk. Le retour au pouvoir du fils de Qalāwūn s'accompagne en effet d'un certain nombre de réformes économiques et institutionnelles propices à la consolidation et à l'expansion de la maison et du domaine privé du sultan. Alors qu'au cours de ses précédents règnes, son autorité avait été réduite et son pouvoir contrôlé par les grands émirs, al-Nāṣir Muḥammad instaure à partir de 1310 de nouvelles pratiques dans l'exercice du pouvoir qui entraînent l'émergence d'une véritable société de cour dans laquelle la faveur du prince devient le moteur principal de la promotion des individus, qu'ils soient militaires ou civils. On assiste dès lors à l'ascension fulgurante et à l'enrichissement de puissants ...

The third reign of sultan al-Nāṣir Muḥammad is usually seen as a turning point in the political history of the Mamluk sultanate. Coming back to power in 1310, al-Nāṣir Muḥammad found the opportunity to implement economic and institutional reforms enabling him to consolidate and expand his house and his private domain. While during his two previous reigns al-Nāṣir's authority has been reduced and his power controlled by the leading emirs, from the beginning of his third reign, the sultan managed to establish new practices in the exercise of power, which layed the foundations of a real court society in which the favor of the prince was the main way to promote individual, militaries and civilians. Al-Nāṣir Muḥammad encouraged the lightning rise and the enrichment of powerful civil administrators of the Mamluk state. One of them, Karīm al-Dīn al-Kabīr, intendant of the mamluk domain of the sultan, appears to be a crucial cog of the wheel of al-Nāṣir Muḥammad's new power. Studying his career, his prerogatives and his relations with the sultan and the Mamluk emirs, the aim of this paper is to enlight the reality of al-Nāṣir's power - which is usually depicted as absolutist. ; Le troisième règne d'al-Nāṣir Muḥammad (1310-1341) est généralement considéré comme un tournant politique de l'histoire politique du sultanat mamelouk. Le retour au pouvoir du fils de Qalāwūn s'accompagne en effet d'un certain nombre de réformes économiques et institutionnelles propices à la consolidation et à l'expansion de la maison et du domaine privé du sultan. Alors qu'au cours de ses précédents règnes, son autorité avait été réduite et son pouvoir contrôlé par les grands émirs, al-Nāṣir Muḥammad instaure à partir de 1310 de nouvelles pratiques dans l'exercice du pouvoir qui entraînent l'émergence d'une véritable société de cour dans laquelle la faveur du prince devient le moteur principal de la promotion des individus, qu'ils soient militaires ou civils. On assiste dès lors à l'ascension fulgurante et à l'enrichissement de puissants ...