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E. Šmurlo ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 43.4748

Cover -- Half Title -- Title -- Copyright -- Contents -- Abbreviations -- ARTICLES AND STUDIES -- Some Reflections on the Failure of the Second Crusade -- Ermengol de Aspa, Provisor of the Hospital: 1188 -- Administrative Regulations for the Hospital of St John in Jerusalem dating from the 1180s -- The Templars and the Hospitallers, Christ and the Saints -- The Books of the Maccabees and the Teutonic Order -- Aspects of Everyday Life in Frankish Acre -- The Naming Patterns of the Inhabitants of Frankish Acre -- Vassal and Faṣal: The Evidence of the Farkhah Inscription from 608/1210 -- Inventio Patriarcharum -- REPORTS ON RECENT EXCAVATIONS -- The Church of St John in Acre -- Latrun -- REVIEWS -- The Creation of the Principality of Antioch, 1098-1130 -- The Canso d'Antioca: An Occitan Epic Chronicle of the First Crusade, The Old French Crusade Cycle Volume IV: La Chanson d'Antioche -- The Assizes of the Lusignan Kingdom of Cyprus -- La Commanderie: Institution des ordres militaires dans l'Occident médiéval -- The Crusades from the Perspective of Byzantium and the Muslim World -- Encounter between Enemies: Captivity and Ransom in the Latin Kingdom of Jerusalem -- The Crusade against Heretics in Bohemia, 1418-1437: Sources and Documents for the Hussite Crusades -- Religious Warfare in Europe, 1400-1536 -- Die Kreuzzüge -- Raising Arms: Liturgy in the Struggle to Liberate Jerusalem in the Late Middle Ages -- Leper Knights: The Order of St Lazarus of Jerusalem in England, 1150-1544 -- Warriors and their Weapons around the Time of the Crusades -- Graeci und Suriani im Palästina der Kreuzfahrerzeit. Beiträge und Quellen zur Geschichte des griechisch-orthodoxen Patriarchats von Jerusalem -- The Crusades, 1095-1197 -- What Were the Crusades?

HEGELS LEBEN, WERKE UND LEHRE. [8. BAND. ZWEITER THEIL] Geschichte der neuern Philosophie (-) Hegels Leben, Werke und Lehre. [8. Band. Zweiter Theil] (8,2 / 1901) ([II]) Titelseite ([II]) Titelseite ([III]) Impressum ([IV]) Inhaltsverzeichniß. (V) Dreiundzwanzigstes Capitel. Die Naturphilosophie. A. Die Mechanik. (577) I. Das Werk und die Eintheilung. (577) II. Die Mechanik. (578) 1. Raum und Zeit. Materie und Bewegung. (578) 2. Materie und Schwere. Stoß und Fall. (579) 3. Die absolute Mechanik. Das Sonnensystem. (584) Vierundzwanzigstes Capitel. Die Naturphilosophie. B. Die Physik. (589) I. Die Physik der allgemeinen Individualität. (589) 1. Das Licht. Reflexion und Polarität. (589) 2. Die Lichtkörper. (591) 3. Die physikalischen Elemente. (591) II. Die Physik der besonderen Individualität. (592) 1. Das specifische Gewicht. (592) 2. Die Cohäsion und Cohärenz. (593) 3. Der Klang. (594) 4. Die Wärme. (595) III. Die Physik der totalen Individualität. (596) 1. Das Gesetz und die Formen der Polarität. (596) 2. Die Einheit der Polaritätserscheinungen. (597) 3. Der Unterschied der Polaritätserscheinung. (599) 4. Die Farben. (604) 5. Uebergang zur Organik. (607) Fünfundzwanzigstes Capitel. Die Naturphilosophie. C. Die Organik. (608) I. Der geologische Organismus. (608) 1. Die Geschichte der Erde. Die Erdtheile. (609) 2. Die Erdrinde. Vulcanismus und Neptunismus. (611) 3. Die Belebung. Generatio aequivoca. (613) II. Der vegetabilische Organismus. (614) 1. Die Entwicklung als Metamorphose. (614) 2. Monokotyledonen und Dikotyledonen. (616) 3. Der Gattungsproceß. (620) III. Der animalische Organismus. (622) 1. Pflanze und Thier. (622) 2. Die thierischen Processe und Functionen. (623) 3. Der thierische Leib und seine Gliederungen. (624) 4. Das Nervensystem und der Blutumlauf. (626) 5. Die Gattungen und die Arten des Thierreichs. (632) 6. Das angstvolle Dasein. Die schlechten Werke der Natur. (634) 7. Der Gattungsproceß. Der Tod des Individuums. (636) Sechsundzwanzigstes Capitel. Der Uebergang zur Geistesphilosophie. (639) I. Die Uebersicht. (639) II. Der subjective Geist. (641) Siebenundzwanzigstes Capitel. Die Wissenschaft vom subjectiven Geist. A. Anthropologie. (645) I. Die natürliche Seele. (645) 1. Die natürlichen Qualitäten. (645) 2. Die Lebensalter und die Geschlechtsdifferenz. (648) 3. Schlaf und Wachen. (651) II. Die fühlende Seele. (654) 1. Der Genius. (654) 2. Magische Zustände. Das Hellsehen und der animalische Magnetismus. (657) 3. Das Selbstgefühl. Die Verrücktheit. (659) 4. Die Gewohnheit. (662) III. Die wirkliche Seele. (664) 1. Die Gestalt. (664) 2. Die Geberden. (665) Achtundzwanzigstes Capitel. Die Wissenschaft vom subjectiven Geist. B. Phänomologie. (666) I. Das Bewußtsein. (666) II. Das Selbstbewußtsein. (668) III. Die Vernunft. (670) Neundzwanzigstes Capitel. Die Wissenschaft vom subjectiven Geist. C. Psychologie. (671) I. Der theoretische Geist. (671) 1. Die Anschauung. (671) 2. Die Vorstellung. (673) 3. Das Denken. (680) II. Der praktische Geist. (682) 1. Das praktische Gefühl. (682) 2. Die Triebe und die Willkür. (686) 3. Die Glückseligkeit. (688) III. Der freie Geist. (688) Dreißigstes Capitel. Die Wissenschaft vom objectiven Geist. A. Das Recht. (689) I. Freiheit und Recht. (689) 1. Die Rechtsphilosophie. (689) 2. Vernunft und Freiheit. Denken und Wollen. (691) 3. Das abstracte Recht. (692) II. Das Eigenthum. (693) 1. Personen und Sachen. Besitz und Besitznahme. (693) 2. Der Gebrauch der Sache. (695) 3. Der Vertrag. (697) III. Das Unrecht. (700) 1. Unbefangenes Unrecht. 2. Betrug. (700) 3. Zwang und Verbrechen. Die Strafe. (700) Einunddreißigstes Capitel. Die Wissenschaft vom objectiven Geist. B. Die Moralität. (702) I. Der Vorsatz und die Schuld. (702) II. Die Absicht und das Wohl. (704) III. Das Gewissen und das Gute. (706) Zweiunddreißigstes Capitel. Die Wissenschaft vom objectiven Geist. C. Die Sittlichkeit. (710) I. Die Familie. (712) 1. Die Ehe. (712) 2. Das Vermögen der Familie. (714) 3. Die Erziehung der Kinder und die Auflösung. (716) II. Die bürgerliche Gesellschaft. (716) 1. Das System der Bedürfnisse. (716) 2. Die Rechtspflege. (720) 3. Die Polizei und die Corporation. (722) III. Der Staat. (725) 1. Das Wesen des Staates. Rousseau und Haller. Staat und Religion. (725) 2. Das innere Staatsrecht. Der Verfassungsstaat. (728) 3. Die Souverainetät gegen Außen. Das äußere Staatsrecht und die Weltgeschichte. (736) Dreiunddreißigstes Capitel. Die Philosophie der Geschichte. A. Einleitung. (739) I. Aufgabe und Thema. (739) 1. Die Geschichtsschreibung. (739) 2. Der Endzweck und die Mittel. Die geschichtlichen Menschen. (741) 3. Der Gang der Weltgeschiche. (745) II. Die geographische Grundlage der Weltgeschichte. (746) 1. Die alte und die neue Welte. (746) 2. Die Mittelmeer-Länder. (747) 3. Das Herz Europas. (747) III. Eintheilung. (748) Vierunddreißigstes Capitel. Die Philosophie der Geschichte. B. Die orientalische Welt. (748) I. China. (748) 1. Das patriarchische Princip. (748) 2. Ton- und Schriftsprache. Die Grundbücher. (749) 3. Die chinesische Geschichte. (750) 4. Lao-tse. Confucius. Fo. (751) II. Indien. (751) 1. Die Unterschiede der Kasten. (751) 2. Der indische Idealismus und Pantheismus. (752) 3. Der Buddhaismus. (754) III. Persien. (755) 1. Historische Mängel. (755) 2. Die Religion des Lichts. (756) Fünfunddreißigstes Capitel. Die Philosophie der Geschichte. C. Die griechische Welt. (760) I. Die Elemente des griechischen Geistes. (760) 1. Das subjective Kunstwerk. (760) 2. Das objective Kunstwerk. (763) 3. Das politische Kunstwerk. (764) II. Der historische Gang der griechischen Welt. (765) Sechsunddreißigstes Capitel. Die Philosophie der Geschichte. D. Die römische Welt. (770) I. Die Elemente des römischen Geistes. (770) II. Der historische Gang der römischen Welt. (773) 1. Die Eintheilung. (773) 2. Die erste Periode. (774) 3. Die zweite Periode. (776) III. Das Kaiserreich. (779) 1. Das Privatrecht. (779) 2. Das Christenthum. (780) 3. Das byzantinische Reich. (784) Siebenunddreißigstes Capitel. Die Philosophie der Geschichte. E. Die germanische Welt. (786) I. Die Elemente der christlich-germanischen Welt. (786) 1. Eintheilung der christlich-germanischen Welt. (786) 2. Der Muhamedanismus. (788) 3. Das Reich Karls des Großen. (789) II. Das Mittelalter. (790) 1. Das Feudalsystem und die Hierarchie. Das Städtewesen. (790) 2. Die Kreuzzüge. (795) 3. Vom Feudalsystem zur Monarchie. (796) 4. Der Uebergang zur neuen Zeit. (798) III. Die neue Zeit. (799) 1. Die Reformation. (799) 2. Die Reformation und der Staat. (802) 3. Die Aufklärung und die Revolution. (804) Achtunddreißigstes Capitel. Die Aesthetik oder die Philosophie der schönen Kunst. A. Die Lehre vom Ideal. (811) I. Die Sphäre des absoluten Geistes. (811) II. Die Kunstphilosophie. (813) 1. Einleitung. (813) 2. Eintheilung. (815) III. Die Lehre vom Ideal. (817) 1. Die Idee des Schönen. (817) 2. Das Naturschöne. (819) 3. Das Kunstschöne oder das Ideal. (821) 4. Der Künstler. (827) Neununddreißigstes Capitel. Die Aesthetik oder die Philosophie der schönen Kunst. B. Die Lehre von den Kunstformen. (829) I. Die symbolische Kunstform. (829) 1. Die unbewußte Symbolik. (829) 2. Die Symbolik der Erhabenheit. (832) 3. Die bewußte Symbolik der vergleichenden Kunstform. (834) II. Die classische Kunstform. (838) 1. Der Gestaltungsproceß der classischen Kunstform. (838) 2. Das Ideal der classischen Kunstform. (845) 3. Die Auflösung der classischen Kunstform. (847) III. Die romantische Kunstform. (849) 1. Der religiöse Kreis der romantische Kunst. (849) 2. Das Ritterthum. (853) 3. Die formelle Selbständigkeit der individuellen Besonderheiten. (856) Vierzigstes Capitel. Die Aesthetik oder die Philosophie der schönen Kunst. C. Architektur und Skulptur. (863) I. Die schöne Architektur. (863) 1. Eintheilung. (863) 2. Die selbständige, symbolische Architektur. (866) 3. Die classische Architektur. (868) 4. Die romantische Architektur. (870) II. Die Skulptur. (874) 1. Das Thema der Skulptur. (874) 2. Das Ideal der Skulptur. (875) 3. Die historische Entwicklung der Skulptur. (883) Einundvierzigtes Capitel. Die Aesthetik oder die Philosophie der schönen Kunst. D. Malerei und Musik. (885) I. Die Malerei als romantische Kunst. (885) 1. Das Princip der Malerei. Der allgemeine Charakter. (885) 2. Besondere Bestimmtheiten der Malerei. (889) 3. Die Composition. (894) 4. Historische Entwicklung der Malerei. (896) II. Die Musik. (901) 1. Der allgemeine Charakter. (901) 2. Besondere Bestimmtheit der musikalischen Ausdrucksmittel. (904) 3. Die begleitende und die selbsständige Musik. (908) Zweiundvierzigstes Capitel. Die Aesthetik oder die Philosophie der schönen Kunst. E. Die Poesie. (913) I. Die Kunst der Poesie. (913) 1. Der allgemeine Character. (913) 2. Das poetische und prosaische Kunstwerk. (914) 3. Der poetische Ausdruck. (916) II. Die epische Poesie. (920) 1. Epische Formen. Die Epopöe. (920) 2. Der epische Weltzustand und die epischen Charaktere. (923) 3. Das epische Schicksal. Die epische Einheit und Episoden. (927) 4. Der Entwicklungsgang der griechischen Poesie. (929) III. Die lyrische Poesie. (932) 1. Lyrisch-epische Formen. (932) 2. Volks- und Kunstpoesie. Goethe. (934) 3. Lyrische Einheit und Episoden. (936) 4. Hymnus, Ode, Lied. Schiller. (936) IV. Die dramatische Poesie. (938) 1. Der allgemeine Charakter. (938) 2. Tragödie, Komödie und Drama. (941) 3. Das antike und moderne Drama. (944) Dreiundvierzigstes Capitel. Die Philosophie der Religion. A. Der Begriff der Religion. (948) I. Philosophie und Religion. (948) 1. Das Verhältniß der Religionsphislosophie zur Religion, zur Philosophie und zur positiven Religion. (948) 2. Die Bedeutung der Religionsphilosophie. (949) 3. Kant und Hegel. (949) II. Die Formen des religiösen Bewußtseins. (950) 1. Gott und das Verhältniß zu Gott. (950) 2. Die religiöse Gewißheit und Wahrheit. Gefühl, Anschauung, Vorstellung. (951) 3. Die Beweise vom Dasein Gottes. (957) III. Der Cultus. (960) 1. Glaube und Andacht. Der theoretische Cultus. (960) 2. Gnade und Opfer. Der praktische Cultus. (962) 3. Das Verhältniß der Religion zum Staat. (965) Vierundvierzigstes Capitel. Die Philosophie der Religon. B. Die bestimmte Religion. (967) I. Die Eintheilung. (967) 1. Das Thema. (967) 2. Der Entwicklungsgang. (968) II. Die unmittelbare oder natürliche Religion. (969) 1. Unfreiheit und Freiheit. (969) 2. Die Religion der Zauberei. (970) 3. Der Fetischismus. (970) III. Die Religionen der Substanz oder der Natur. (972) 1. Die chinesische Religion oder die Religion des Maaßes. (972) 2. Die indische Religion oder die Religion der Phantasie. (974) 3. Der Buddhaismus (Lamaismus) oder die Religion des Insichseins. (977) IV. Die Naturreligion im Uebergang zur Religion der Freiheit. (978) 1. Die persische Religion. Die Religion des Guten oder des Lichts. (978) 2. Die syrische Religion oder die Religion des Schmerzes. (979) 3. Die ägyptische Religion. Die Religion des Räthsels. (980) V. Die Religion der geistigen Individualität. (982) 1. Die Grundbegriffe und Stufen dieser Religion. (982) 2. Die jüdische Religion als die Religion der Erhabenheit. (983) 3. Die griechische Religion. Die Religion der Schönheit. (986) 4. Die römische Religion. Die Religion der Zweckmäßigkeit. (990) Fünfundvierzigstes Capitel. Die Philosophie der Religion. C. Die absolute Religion. (994) I. Die offenbare Religion. (994) 1. Begriff. (994) 2. Eintheilung. (995) II. Die göttliche Trinität. (996) 1. Das Reich des Vaters. (996) 2. Das Reich des Sohnes. (997) 3. Das Reich des Geistes. (1003) Sechsundvierzigstes Capitel. Die Geschichte der Philosophie. A. Einleitung. (1008) [I.] Der Begriff der Geschichte der Philosophie. (1008) 1. Die widersprechenden Merkmale. (1008) 2. Der Begriff der Entwicklung und der des Concreten. (1009) 3. Anfang und Eintheilung. (1011) II. Oriantalische Philosophie. (1015) 1. Chinesische Philosophie. (1016) 2. Indische Philosophie. (1016) Siebenundvierzigstes Capitel. DIe Geschichte der Philosophie. B. Die griechische Philosophie. Von Thales bis Anaxagoras. Von Anaxagoras bis Plato. (1019) I. Einleitung und Eintheilung. (1019) II. Von Thales bis Anaxagoras. (1022) 1. Die ionische Naturphilosophie. (1022) 2. Pythagoras und die Pythagoreer. (1024) 3. Die eleatische Schule. (1029) 4. Heraklit. (1032) 5. Empedokles. (1034) 6. Die Atomisten. (1036) 7. Anaxagoras. (1037) III. Von Anaxagoras bis Plato. (1039) 1. Die Sophisten. (1039) 2. Sokrates. (1042) 3. Die Sokratiker. (1048) Achtundvierzigstes Capitel. Die geschichte der Philosophie. C. DIe griechische Philosophie. Plato und Aristoteles. (1050) I. Plato. (1050) 1. Platos Bedeutung und Schicksale. (1050) 2. Platos Schriften. (1052) 3. Platos Lehre. (1053) II. Aristoteles. (1060) 1. Leben und Schicksale. (1060) 2. Schriften. (1061) 3. Die Lehren. (1062) Neunundvierzigstes Capitel. Die Geschichte der griechischen Philosophie. D. Die griechisch-römische und die alexandrinische Philosophie. (1071) I. Die griechisch-römische Philosophie. (1071) 1. Die stoische Philosophie. (1073) 2. Die epikureische Philosophie. (1076) 3. Die skeptische Philosophie. (1078) II. Die alexandrinische Philosophie. (1083) 1. Philo. (1084) 2. Kabbala. (1085) 3. Die Gnostiker. (1086) III. Die neuplatonische Philosophie. (1086) 1. Ammonius Sakkas und Plotin. (1086) 2. Porphyrius und Jamblichus. (1089) 3. Proklus. (1089) Fünfzigstes Capitel. Die Geschichte der Philosophie. Die Philosophie des Mittelalters. (1092) I. Die Kirchenväter. (1092) 1. Das orthodoxe System. (1092) 2. Die Heterodoxien und Ketzereien. (1094) 3. Die Kirche. (1094) II. Die arabischen Philosophien. (1095) 1. Die syrischen Philosophen. (1095) 2. Die arbischen Philosophen. (1095) 3. Die jüdische Philosophie. (1096) III. Die scholastische Philosophie. (1096) 1. Allgemeine geschichtliche Gesichtspunkte. (1096) 2. Johannes Scotus Erigena. (1098) 3. Die Richtungen der Scholastik. (1098) IV. Renaissance und Reformation. (1102) 1. Die Auflösung der Scholastik. (1102) 2. Renaissance. (1103) 3. Naturphilosophie. (1105) 4. Die Reformation. (1108) Einundfünzigstes Capitel. Die Geschichte der neueren Philosophie. (1110) I. Aufgabe und Gang der neueren Philosophie. (1110) II. Die Ankündigung der neueren Philosophie. (1111) 1. Franz Baco. (1112) 2. Jakob Böhme. (1113) III. Die Periode des denkenden Verstandes. (1116) 1. Die Verstandesmetaphysik: Descartes, Spinoza, Malebranche. (1116) 2. Locke, Hugo Grotius, Hobbes, Cudworth, Clarke, Wollaston, Pufendorf, Newton. (1123) 3. Leibniz und Wolf. Die deutsche Popularphilosophie. (1126) IV. Die Uebergangsperiode. (1131) 1. Idealismus und Skepticismus. Berkeley und Hume. (1131) 2. Schottische Philosophie. (1132) 3. Französische Philosophie. (1132) 4. Deutsche Aufklärung. (1135) Zweiundfünzigtes Capitel. Die Geschichte der neuesten deutschen Philosophie. Die Epoche der Revolution. (1137) I. Friedrich Heinrich Jacobi. (1137) II. Immanuel Kant. (1138) III. Johann Gottlieb Fichte. (1144) IV. Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. (1148) V. Resultat und Schluß. (1151) Dreiundfünfzigstes Capitel. Charakteristik und Kritik der hegelschen Philosophie. (1153) I. Der historische Charakter der hegelschen Philosohie. (1153) 1. Hegel als Restaurator der Philosophie und als Philosoph der Restauration. (1153) 2. Das neunzehnte Jahrhundert. (1155) 3. Einheitliche Nationalstaaten und internationale Mächte. (1158) II. Gang und Ausbreitung der helgeschen Schule. (1159) 1. Der Kampf zwischen Staat und Kirche. Die hallischen Jahrbücher. (1159) 2. Görres und Leo. (1160) 3. Richard Rothe und Vatke. (1160) 4. Das Manifest: Der Protestantismus und die Romantik. (1161) 5. Die Spaltung der hegelschen Schule. David Friedrich Strauß. (1162) 6. Bruno Bauer. Die reine Kritik. Maxr Stirner. Nihilismus und Anarchismus. (1166) 7. Staatssocialismus und Communismus. (1167) 8. Ludwig Feuerbach. (1168) III. System und Methode der hegelschen Philosophie. (1174) IV. Die Antithesen gegen Hegel. (1176) 1. August Comte. Die positive Philosophie. (1176) 2. Eduard Benke. Der Psychologismus. (1177) 3. Anton Günther. (1179) 4. Johann Friedrich Herbart. (1180) 5. Adolf Trendelenburg. (1181) 6. Arthur Schopenhauer. (1182) 7. Eduard von Hartmann. (1183) 8. Der speculative Theismus. Hermann Lotze. (1186) V. Schlußbetrachtung. (1190) Einband ( - ) Buchrücken ( - )

GESCHICHTE DES CHRISTENTHUMS IN OESTERREICH UND DER STEIERMARK. SECHSTER BAND Geschichte des Christenthums in Oesterreich und der Steiermark (-) Geschichte des Christenthums in Oesterreich und der Steiermark. Sechster Band (Sechster Band / 1842) ( - ) Einband ( - ) Titelseite ([1]) Siebenter Zeitraum. Vom Westphälischen Frieden bis zur Regierung K. Josephs II. 1648 - 1780 = 132. ([3]) §. 854. Anmaßungen der heimlichen Protestanten. Verordnung dawider. ([3]) §. 855. Unternehmen, die heimlichen Protestanten zu bekehren. (5) §. 856. Beschwerden der protestantischen Edelleute. Fruchtlose Verwendung des Reichstages für sie beim Kaiser. (7) §. 857. Ursprung der Piaristen. Ihr erstes Kollegium in Oesterreich. (10) §. 858. Kapuziner zu Waidhofen an der Thaia, und zu Hartberg. Augustiner zu St. Johann in Steiermark. Karmeliten zu Mannersdorf. (13) §. 859. Guidobald, Erzbischof von Salzburg. Amtsthätigkeit des Erzherzogs Leopold Wilhelm Bischofs von Passau. (15) §. 860. Kaiser Leopold I. Zustand der Protestanten in unseren Ländern. (19) §. 861. Leopold Wilhelms Tugenden. Erzherzog karl Joseph, Bischof von Passau. Wenzel, Graf von Thun, sein Nachfolger. Maximilian Gandolf, Bischof von Seckau. (21) §. 862. Karmeliten ob der Lehmgrube. Barnabiten zu Maria Hilf und zu Mistelbach. (23) §. 863. Pauliner zu Ulimie. Franziskaner zu Rain. (25) §. 864. Ursprung der Ursulinen. Ihr Kloster zu Wien. (26) §. 865. Lorenz, Bischof von Neustadt. Kollegium und Residenz der Jesuiten daselbst. (27) §. 866. Dominikaner zu München. Serviten zu Schönbühel. (29) §. 867. Kapuziner zu Oberhollabrunn, und zu Mureck. Beschuhte Augustiner zu St. Leonhart in den Windischen Büheln. (31) §. 868. Minoriten zu Linz. Karmeliten und Karmelitinen zu Neustadt. Franziskaner zu Mautern in Steiermark. (32) §. 869. Maximilian Gandolf, Erzbischof von Salzburg. Wenzel Wilhelm, Bischof von Seckau. Wilderich, Bischof von Wien. Leopold Kollonitsch, Bischof von Neustadt. (35) §. 870. Vertreibung der Juden von Wien. Kirche zum heil. Leopold in der jetztigen Leopoldstadt. (37) §. 871. Sebastian, Bischof von Passau. Vertrag zwischen Oesterreich und Salzburg über verschiedene streitige kirchliche Gegenstände. (39) §. 872. Paulaner zu Thalheim. Serviten zu Gutenstein. Augustiner zu Gräz. (41) §. 873. Karmeliten zu Linz. Kapuziner zu Poisdorf und zu Scheibs. Franziskaner zu Heunburg. Ursulinen zu Linz. Kapuziner am linken Donauufer daselbst. (46) §. 874. Große Pest zu Wien. (49) §. 875. Johann Ernst, Bischof von Seckau. Emerich Bischof von Wien. (51) §. 876. Maßregeln wider die heimlichen Protestanten in unsern Ländern und in Salzburg. (52) §. 877. Empörungen in Ungarn wider K. Leopold. Einfälle in unsre Länder. (54) §. 878. Türkenkrieg. Belagerung Wiens. (59) §. 879. Verheerung des Landes durch den Feind. (61) §. 880. Wiens Vertheidigung und Entsatz. Leopold Kollonitz Bischof von Neustadt in Wien. (67) §. 881. Ernst Trauthson, Bischof von Wien. Christoph Rojas, Bischof von Neustadt. (69) §. 882. Johann Ernst von Thun, Erzbischof von Salzburg. Rudolf Bischof von Seckau. Johann Philipp, Bischof von Passau. (72) §. 883. Ursulinen zu Gräz. Serviten zu Fronleuthen. Kapuziner zu Leoben. Dominikanerinen zu WIndhag. (75) §. 884. Elisabethinen zu Gräz. Ursprung dieses Ordens. (77) §. 885. Orden der Trinitarier. (79) §. 886. Trinitarier zu Wien. (81) §. 887. Franziskaner zu Feldsberg. Schloß und Kirche auf dem Leopoldsberg. Dreifaltigkeitssäule auf dem Graben zu Wien. (83) §. 888. Serviten zu Saitenbach. Kapuziner zu Schwechat. Piaristen zu WIen in der Josephstadt. Franziskaner zu Lanzendorf. (85) §. 889. Hieronimitaner zu Schönbach. Ursprung dieses Ordens. (87) §. 890. Franz Anton von Buchheim, Bischof von Neustadt. Franz Anton von Harrach, Bischof von Wien. Franz Anton von Wagensberg, Bischof von Seckau. (90) §. 891. Einfälle der Baiern und Kruzen in unsere Länder. (91) §. 892. Fortsetzung. Friede mit den Kruzen. (94) §. 893. Zwist zwischen Kaiser Joseph I. und Papst Klemens XI. (97) §. 894. Oratorianer zu Wien. Ursprung derselben. (99) §. 895. Ursprung der Theatiner. Ihre Einführung zu Wien. (101) §. 896. Kapuziner zu Knittelfeld und zu Schwamberg. (103) §. 897. Gesellschaft der Englischen Fräulein. (104) §. 898. Englische Fräulein zu St. Pölten. (106) §. 899. Karmeliten zu St. Pölten und zu Linz. (107) §. 900. Elisabethinen zu WIen. (109) §. 901. Kapuziner zu Irdning. Pauliner zu M. Trost nächst Gräz. (110) §. 902. Franz Anton Harrach, Erzbischof von Salzburg. Franz Ferdinand Rumel, Bischof von Wien. (112) §. 903. Joseph Dominikus Lamberg, Bischof von Seckau. Raimund Rabatta, Bischof von Passau. Missionen. (113) §. 904. Salesianen zu Wien. Ihr Ursprung. (115) §. 905. Englische Fräulein zu Krems. (117) §. 906. Sigmund Kollonitz, Bischof von WIen. Moriz Gustav, Bischof von Neustadt. Erhebung des Wiener-Bisthums zum Erzbisthum. Vergrößerung seines Sprengels. (118) §. 907. Joseph Dominikus, Bischof von Passau. Karl Joseph Künburg, Leopold Anton Firmian, Bischof von Seckau. (122) §. 908. Leopold Anton Firmian, Erzbischof von Salzburg. Jakob Ernst Lichtenstein, Bischof von Seckau. Kirchlicher Vertrag zwischen Salzburg und Oesterreich. (124) §. 909. Bewegungen der Lutheraner im Salzburgischen. Auswanderung derselben. (126) §. 910. Lutheraner in Oberösterreich und Steiermark. Auswanderung vieler derselben. Zustand der übrigen. (128) §. 911. Geheime Gesellschaft in Wien. Lutheraner daselbst. Erzbischofs Sigmund Unternehmen dagegen. (131) §. 912. Ursprung der Kreuzherrn mit dem rothen Stern. (132) §. 913. Ihre Niederlassung in Böhmen. Ihre Einführung zu Wien. (134) §. 914. Franz Anton Khevenhiller, Ferdinand Hallweil Bischöfe von Neustadt. Leopold Ernst Firmian, Bischof Seckau. (137) §. 915. Oesterreichischer Erbfolgekrieg. Einfälle der Feinde in Oesterreich. (138) §. 916. Pauliner zu Hernals. (140) §. 917. Elisabethinen zu Linz. Barnabiten zu Magarethen am Moos. (142) §. 918. Piaristen zu Gleisdorf, zu Gräz und zu Marburg. (143) §. 919. Jakob Ernst von Lichtenstein, Andreas Jakob von Dietrichstein, Sigmund von Schrattenbach, Erzbischöfe von Salzburg. Johann Joseph von Trauthson, Erzbischof von Wien. (146) §. 920. Aufhebung des Patriachates von Aquileja. Erzbisthum von Görz. (148) §. 921. Bewegungen und Zustand der Protestanten in unsern Ländern unter M. Theresia. (150) §. 922. Piaristen zu St. Pölten und zu Wien auf der Wieden, in der Ungargasse und Schulerstrasse. (153) §. 923. Schwandtnerische Stiftung bei St. Peter in Wien. Trinitarier zu Gräz. Karmeliten zu St. Pölten. (154) §. 924. Barmherzige auf der Landstrasse zu Wien und zu Linz. Hieronimitaner zu Kirnberg. Jesuiten und Zölestinen zu Marburg. (156) §. 925. Christoph Migazzi, Erzbischof von Wien. (158) §. 926. Joseph von Thun, Leopold Ernst, Bischöfe von Passau. Alumnate zu Ens und zu Gutenbrunn. Joseph Philipp Spauer, Bischof von Seckau. (162) §. 927. Piaristen zu Freistadt. (164) §. 928. Hieronimus Kolloredo, Erzbischof von Salzburg. Heinrich Johann Kerens, Bischof von Neustadt. (166) §. 929. Aufhebung der Gesellschaft Jesu. Schicksal der Jesuiten und der von ihnen besorgten Lehranstalten. Versetzung der Piaristen von St. Pölten nach Krems. (167) Allgemeine Bemerkungen über den kirchlichen, religiösen und sittlichen Zustand unserer Länder während dieses Zeitraumes. ([170]) §. 930. Neue Pfarren und Pfarrvikariate. Pfarren zu Gräz und zu WIen. ([170]) §. 931. Dekanate, Pfarren und andere Benifizien in Oesterreich ob der Ens. (173) §. 932. Dekanate und Pfarren in Oesterreich unter der Ens. (176) §. 933. Passauische Generalvikare von Oesterreich unter der Ens. (181) §. 934. Kirchliche Eintheilung der Steiermark. (182) §. 935. Bestand und Einkünfte des Passauer-Domkapitels. (192) §. 936. Dessen Wahlrecht. Wahlkapitulatzion. (194) §. 937. Veränderungen in den übrigen Domkapiteln. (198) §. 938. Exemzionsstreit zwischen Passau und Salzburg. (201) §. 939. Verhältniß zwischen den Bischöfen und dem Papst. (205) §. 940. Verhältniß zwischen den Bischöfen und Stiftern. (207) §. 941. Befreiung verschiedener Ordenspfarren von der bischöflichen Gerichtsbarkeit. (209) §. 942. Verhältniß der Bischöfe von Salzburg und Passau zu Kaiser und Reich. (211) §. 943. Verhältniß der Bischöfe zu dem Landesfürsten. (212) §. 944. Verhältniß der Stifter und ihrer Prälaten zum Landesfürsten. (214) §. 945. Einkünfte des Bisthums Passau. Einige Abgabenbefreiung desselben und seines Domkapitels in Oesterreich. (216) §. 946. Erwerbungen einiger Stifter. (217) §. 947. Besteuerung der Geistlichkeit und ihrer Güter. (221) §. 948. Weltliche Gerichtsbarkeit der Geistlichen. Kirchliche Zufluchtsfreiheit. (225) §. 949. Verschiedene Kirchengebräuche. (227) §. 950. Kirchenschmuck. Festtage. (230) §. 951. Fortsetzung. (232) §. 952. Reliquien. (236) §. 953. Wallfahrtsörter. M. Zell. (238) §. 954. Andere Wallfahrtsörter in Steiermark. (240) §. 955. Wallfahrtsörter in Oesterreich. (243) §. 956. Fortsetzung. (247) §. 957. Fortsetzung. (253) §. 958. Fortsetzung. (256) §. 959. Geistliche Brüderschaften. (260) §. 960. Ablässe. (263) §. 961. Uebersicht der in diesem Zeitraume gestifteten Klöster. (265) §. 962. Uebersicht sämmtlicher Klöster am Ende dieses Zeitraumes. (266) §. 963. Sitten der Klostergeistlichen. (271) §. 964. Fortsetzung. (274) §. 965. Veränderungen im Klosterwesen. (277) §. 966. Sitten der Weltgeistlichen. (280) §. 967. Veränderungen im theologischen Studium. (283) §. 968. Unterrichtsanstalten für Geistliche in Klöstern. Bibliotheken. (287) §. 969. Von Geistlichen besorgte Unterrichtsanstalten. (290) §. 970. Schriftsteller aus der Geistlichkeit. Verfasser theologischer Schriften. Aus dem 17. Jahrhunderte. (294) §. 971. Aus dem 18. Jahrhunderte. (301) .§ 972. Fortsetzung. (306) §. 973. Verfasser historischer Schriften. Aus dem 17. Jahrhunderte. (312) §. 974. Aus dem 18. Jahrhunderte. (314) §. 975. Fortsetzung. (321) §. 976. Fortsetzung. (326) §. 977. Fortsetzung. (333) §. 978. Verfasser anderer Schriften. Aus dem 17. Jahrhunderte. (339) §. 979. Verfasser philosophischer, mathematischer und phisikalischer Schriften aus dem 18. jahrhunderte. (341) §. 980. Fortsetzung. (347) §. 981. Fortsetzung. (352) §. 982. Verfasser anderer Schriften aus dem 18. Jahrhunderte. (357) §. 983. Sitten der Weltlichen. Religiosität. Einsiedler. (365) §. 984. Wohlthätigkeit. Milde Stiftungen. (369) §. 985. Schlimme Sitten. (373) §. 986. Ursachen der Sittenverschlimmerung. (376) Reihenfolge der nachstehenden Kaiser, Päpste, Patriarchen, Erzbischöfe und Bischöfe. ( - ) [Tabelle]: Reihenfolge der ( - ) Inhalt. ( - ) Berichtigungen. ( - ) Einband ( - )