В статье рассматривается новый политический концепт "обнуление", возникший в российской концептосфере в 2020 г. ; The article deals with the new political concept "zero out" which has come to the forefront of the Russian conceptosphere due to the revision of the constitutional restrictions which allowed the current President to lengthen the term of his office. The paper poses a hypothesis that the formation of the new concept is accompanied by active word derivation processes and leads to the emergence of a large number of neoderivatives.
В статье рассматриваются прагматические характеристики публичного признания Германии о поражении во Второй мировой войне на материале текстов обращения по радио правительства страны к населению и официального акта о капитуляции. ; The paper focuses on pragmatic characteristics of the public official recognition of the German govern-ment about the defeat in World War II on the basis of the texts of the radio address of the government of the country to the population and the official act of surrender.
В статье рассматривается метафорический образ будущего России в контексте антироссийских санкций. ; The article deals with the metaphorical image of the future of Russia in the context of anti-Russian sanc-tions. The study of the image of the future is performed on the material of Chinese non-institutional political Internet dis-course. It is defined as a hybrid format of media and political discourses that transmits axiological attitudes of agents of electronic-mediated communication and provides their status equality
This article examines the influence of the ideologised social and political environment of prewar Soviet Russia on newspaper texts about the Red Army, its tactical efficiency, class principle of formation, key political principles of teaching and upbringing, and the ability to protect the country from internal and external enemies.The author analyses aspects conditioning the determination of publications about the Red Army by Bolshevist ideology and establishes the main concepts of Soviet prewar newspaper discourse forming the image of the Army in the military and civilian reader. Referring to numerous examples from materials of the main newspapers of the country, the author demonstrates features of these concepts functioning in the discourse of mass media of the prewar period.For the purpose of the article, the author employs methods of critical discourse analysis revealing, classifying and characterising conceptualised definitions and political metaphors used in publications of the Soviet newspapers between 1937 and 1940.The article refers to issues of the Soviet newspapers Krasnaya Zvezda, Pravda, Izvestiya, Komsomolskaya Pravda, Literaturnaya Gazeta devoted to various aspects of the development of the Red Army between 1937 and 1940. Overall, the author considers over fifty publications containing the keywords "army", "war", "defense", "Bolshevism", and "enemy".Based on the analysis of newspaper publications, the author draws some conclusions about the propaganda nature of texts about the Red Army. In these texts, the real journalistic analysis of progress and issues of battle training is replaced with concepts of political propaganda. They are presented as axioms with no need for proof and are designed to create an ideal image of the Army ready to defeat any enemy suffering insignificant losses and in the enemy's territory. ; Настоящая работа посвящена исследованию влияния идеологизированной социально-политической среды предвоенной Советской России на газетные тексты о развитии Красной армии, уровне ее боевой готовности, классовом характере формирования, ключевых политических установках обучения и воспитания, роли в обеспечении безопасности страны от воздействия внутренних и внешних врагов. В статье ставится задача проанализировать аспекты детерминирования публикаций о Красной армии политическими установками большевистской идеологии, выявить основные концепты советского предвоенного газетного дискурса, формирующие образ армии у военного и гражданского читателя. На многочисленных примерах из материалов главных газет страны показаны особенности функционирования этих концептов в дискурсе средств массовой информации предвоенного периода.Для реализации замысла и цели статьи использована методология критического дискурс-анализа, в ходе которого выявляются, классифицируются и характеризуются концептуализированные определения и политические метафоры, использованные в публикациях советских газет 1937–1940 гг.Источниками для анализа послужили публикации советских газет «Красная звезда», «Правда», «Известия», «Комсомольская правда», «Литературная газета», посвященные различным вопросам развития Красной армии за 1937–1940 гг. Всего изучено более 50 публикаций, отобранных по ключевым словам армия, война, оборона, большевизм, враг.На основе проведенного исследования отобранных газетных публикаций делаются выводы о пропагандистском характере текстов о Красной армии. В этих текстах реальный журналистский анализ успехов и проблем боевой подготовки заменяется концептами политической агитации и пропаганды. Концепты носят характер аксиом, не нуждаются в доказательствах и призваны сформировать у читателей идеальный образ армии, готовой победить любого врага с небольшими потерями и на его территории.
The urgency of this phe-nomenon is attributed by the authors of the article, first of all, to the disappearance of living memory of the generations of witnesses of the most terrible crimes in the history of mankind, and to the processes of mediatization of memory and devel-opment of information technologies. The article deals with the methods of modeling of traumatic events related to Afro-American slavery and racial terror, in the US culture. The authors analyze examples of metonymic reconstruction and meta-phorical coding of the past, symbolic imagery forms of translating memory to other generations, aimed at collective empathy and recognition of extreme violence. ; В статье рассматриваются способы символического моделирования травматических исторических событий, связанных с расовым бесправием, в культуре США.
В статье рассматривается роль и значимость метафоры в языке французской политической коммуникации. ; The paper analyzes the communicative function of the metaphor from three perspectives - esthetic, popularizing and imperative. The scope of research includes the French political discourse represented in newspaper socio-political texts.
Поступила в редакцию 22.04.2019. Принята к печати 25.06.2019. ; Submitted on 22 April, 2019. Accepted on 25 June, 2019. ; Настоящая работа посвящена исследованию влияния идеологизированной социально-политической среды предвоенной Советской России на газетные тексты о развитии Красной армии, уровне ее боевой готовности, классовом характере формирования, ключевых политических установках обучения и воспитания, роли в обеспечении безопасности страны от воздействия внутренних и внешних врагов. В статье ставится задача проанализировать аспекты детерминирования публикаций о Красной армии политическими установками большевистской идеологии, выявить основные концепты советского предвоенного газетного дискурса, формирующие образ армии у военного и гражданского читателя. На многочисленных примерах из материалов главных газет страны показаны особенности функционирования этих концептов в дискурсе средств массовой информации предвоенного периода. Для реализации замысла и цели статьи использована методология критического дискурс-анализа, в ходе которого выявляются, классифицируются и характеризуются концептуализированные определения и политические метафоры, использованные в публикациях советских газет 1937–1940 гг. Источниками для анализа послужили публикации советских газет «Красная звезда», «Правда», «Известия», «Комсомольская правда», «Литературная газета», посвященные различным вопросам развития Красной армии за 1937–1940 гг. Всего изучено более 50 публикаций, отобранных по ключевым словам армия, война, оборона, большевизм, враг. На основе проведенного исследования отобранных газетных публикаций делаются выводы о пропагандистском характере текстов о Красной армии. В этих текстах реальный журналистский анализ успехов и проблем боевой подготовки заменяется концептами политической агитации и пропаганды. Концепты носят характер аксиом, не нуждаются в доказательствах и призваны сформировать у читателей идеальный образ армии, готовой победить любого врага с небольшими потерями и на его территории. ; This article examines the influence of the ideologised social and political environment of prewar Soviet Russia on newspaper texts about the Red Army, its tactical efficiency, class principle of formation, key political principles of teaching and upbringing, and the ability to protect the country from internal and external enemies. The author analyses aspects conditioning the determination of publications about the Red Army by Bolshevist ideology and establishes the main concepts of Soviet prewar newspaper discourse forming the image of the Army in the military and civilian reader. Referring to numerous examples from materials of the main newspapers of the country, the author demonstrates features of these concepts functioning in the discourse of mass media of the prewar period. For the purpose of the article, the author employs methods of critical discourse analysis revealing, classifying and characterising conceptualised definitions and political metaphors used in publications of the Soviet newspapers between 1937 and 1940. The article refers to issues of the Soviet newspapers Krasnaya Zvezda, Pravda, Izvestiya, Komsomolskaya Pravda, Literaturnaya Gazeta devoted to various aspects of the development of the Red Army between 1937 and 1940. Overall, the author considers over fifty publications containing the keywords "army", "war", "defense", "Bolshevism", and "enemy". Based on the analysis of newspaper publications, the author draws some conclusions about the propaganda nature of texts about the Red Army. In these texts, the real journalistic analysis of progress and issues of battle training is replaced with concepts of political propaganda. They are presented as axioms with no need for proof and are designed to create an ideal image of the Army ready to defeat any enemy suffering insignificant losses and in the enemy's territory.
Если 1950-е годы можно назвать периодом знакомства советского кинематографа с опытом более удачливых (на политической, в первую очередь, арене) собратьев, то 1960-е годы это уже равноправный диалог достаточно развитой советской кинематографии с зарубежными. Основной причиной увеличения экспорта советских картин за границу был мощный количественный и, самое главное, качественный рост отечественного кинематографа. Так что возрастающий в 1950-1960-х годах общемировой интерес к нашему кино вполне обоснован. Начинается мощная диффузия, процесс взаимного влияния крупнейших кинодержав Специфика международных отношений советской кинематографии «оттепельного» периода заключается в том, что теперь, в отличие от сталинских лет, контакты советского кино с западным миром стали осуществляться по двум разным каналам: государственному, сугубо официальному (структуры МИДа, соответствующие подразделения Минкульта СССР и пр.) и общественному (Союз кинематографистов СССР). Многие мероприятия СК СССР и структур Министерства культуры в области зарубежных связей носили совместный характер. Этот тандем еще больше способствовал развитию международных связей советской кинематографии. В «оттепельную» пору, как и в сталинскую, все иностранные картины проходили соответствующую идеологическую обработку. Малейшие политические намеки и слишком понятные нашему зрителю аллюзии при дублировании вырезались. Иногда менялось название (это обычная практика во всем мире). Тексты социальных картин приспосабливались к политической конъюнктуре и переводились весьма вольно. Западные прокатчики и авторы об этом в основном не знали. А если узнавали, то, как правило, не придавали особого значения. В зоне повышенного внимания находились произведения американских и западноевропейских мастеров. ; If 1950ies can be called a period of the insight of the Soviet cinema into the experience of more successful (primarily, in the political arena) co-brothers, in the 1960ies there was an equal dialogue between sufficiently developed Soviet cinema and foreign cinema. The main reason for the increase in the export of Soviet films abroad was a powerful quantitative and most importantly the qualitative growth of the national cinema. Thus, the global interest in our national cinema being increased in 1950-1960-ies is well founded. The powerful diffusion and the process of mutual influence of the largest cinema empires have started. Specific character of international relations of the Soviet cinematography of the «Thaw» period is that in those years, in contrast to the Stalin years, the contacts of the Soviet cinema with the western world began to be carried out on two different channels: the state, purely formal channel (structures of the Foreign Ministry, relevant departments of the Ministry of Culture of the USSR, etc.) and public channel (the Union of USSR Cinematographers). Many activities of the Union of USSR Cinematographers and the structures of the Ministry of Culture in the sphere of foreign relations were cooperative in nature. This tandem even more contributed to the development of international relations of the Soviet cinema. In the years of the «Thaw», as in the Stalin years, all foreign films passed through the relevant ideological indoctrination. Slight political hints and allusions that could be easily understandable by the Soviet audience, were deleted during dubbing. Sometimes they changed the name of the film (it has become a common practice all over the world). The texts of the social films were adapted to political climate and translated in an unrestricted manner. Western film providers and authors did not usually know about it. But if they did, they usually did not attach special significance to that. Special attention were paid to the works of American and Western European cinema masters.
В статье рассматривается структурная организация концептуальной метафоры "политика - это грязь". ; The article deals with the structural organization of the source domain of the conceptual metaphor POLITIKA - eto GRYAZ' (POLITICS is DIRT). The empirical base of the research is made up of contexts collected using the electronic database Integrum.ru.
The article contains the results of a study of political Internet discourse of response, which are presented as a classification of the properties of this type of discourse on the example of English-language response utterances of users of the social networking sites Twitter and Facebook. The aim of the study presupposes exploration of the notion of political discourse of response over the Internet and identification of a number of properties typical of this kind of discourse. Dis-course of response is looked upon as a non-institutional variant of political discourse that acquires new specific features in connection with functioning in the political Internet space. ; В статье приведены результаты исследования политического дискурса реагирования на примере анализа англоязычных реплик-реакций пользователей социальных сетей.
The paper offers an enquiry into implicit meanings in political Internet communication, its types and lin-guistic actualizations. The author raises a few conceptual issues related to the specificity of implicit meanings in the digital environment, as well as offers their typology based on distinguishing between factual and modal content for discussion. The data for the study come from Russian and English political Internet communication and include blog entries, comments and online petitions. In terms of methodology, the author draws on the developments and categories used in linguistic semantics, pragmatics, speech genre theory, and text theory. ; В статье на материале русской и англоязычной политической интернет-коммуникации рассматривается имплицитное содержание, его типы и способы актуализации.
Статья посвящена описанию стратегий и тактик речевого воздействия, используемых президентом США Дональдом Трампом в социальных сетях за период 2019 года. Эмпирическую базу составили посты политика на тему иммиграционного кризиса на границе США и Мексики. ; The article describes the strategies and tactics of verbal manipulation used by the 45th President of the United States Donald Trump on the social networks "Facebook", "Twitter" and "Instagram" during the summer The empirical basis was made up of the posts of the politician on the topic of the immigration crisis on the US-Mexico border.
Статья посвящена исследованию вербальных воплощений компонентов семиотической оппозиции сакральное/профанное на материале некоторых произведений А. П. Платонова («Город Градов»; «Чевенгур»; «Котлован»). Автор исходит из известных теоретических положений о том, что данное противопоставление имеет универсальный характер и присутствует в любых аксиологических системах, независимо от того, какие формы мировоззрения ими выражаются например, собственно религиозные или же идеолого-политические. Причем последние, будучи даже сугубо атеистическими, по существу, строятся на тех же базовых принципах, что и религиозные. Более того: зачастую совершенно совпадают лексико-фразеологические обозначения их концептуально важных понятий. В данном случае в качестве источников наблюдения избраны некоторые тексты А. П. Платонова. Во-первых, они созданы в 20-е годы прошлого столетия, то есть в период становления советского государства, в чем принимал определенное участие и сам писатель. Во-вторых, ему удалось увидеть, понять и отразить в своих текстах, как именно традиционная религия вытеснялась в общественном сознании коммунистической идеологией в качестве «единственно верного учения» субститута православия в масштабе государства. В-третьих, Платонов весьма наглядно демонстрирует, за счет активного использования каких слов и устойчивых словосочетаний производилась трансформация национальной ментальности. Методом сплошной выборки из названных текстов были извлечены контексты, содержащие лексико-фразеологические единицы интересующей нас тематики. Они проанализированы прежде всего в функциональном аспекте. В итоге анализа их семантики и прагматики удалось установить, что и в государстве, декларировавшем в качестве своего идейного фундамента атеизм, конфессиональные основы вовсе не исчезают исторически моментально, но продолжают настойчиво влиять на сознание социума. Не менее важно и то, что новейшие государственные аксиологические ориентиры насаждаются с помощью тех же самых вербальных средств, которые ранее активно использовались самой церковью. Иначе говоря, взаимозамена «сакрального» и «профанного» находит четкое выражение в константных лексических элементах. Материалы и выводы статьи могут найти применение в преподавании таких учебных дисциплин, как политическая лингвистика, политология, культурология и проч. ; The article investigates the verbalization of the semiotic opposition sacred/profane components on the material of some works by Andrey Platonov ("Gorod Gradov", "Chevengur", "Kotlovan"). The author proceeds from the well known theoretical propositions that this opposition is universal and is present in all axiological systems, no matter what forms of worldview they express religious proper or ideological-political. The latter ones, being essentially atheistic, are actually built on the same basic principles as religious ones. Moreover, quite often the same lexical and phraseological units designate their conceptually important concepts. In this paper, some of the texts by A.P. Platonov were chosen as a source of material for analysis for several reasons. Firstly, they were created in the 20s of the previous century, that is, during the years of formation of the Soviet state, in which the writer himself was personally involved. Secondly, he was able to see, understand and show in his texts how the traditional religion was ousted from public consciousness by the communist ideology as "the only true doctrine" Orthodoxy substitute on the national scale. Thirdly, Platonov very clearly shows what words and phrases were actively used to transform the national mentality. The contexts for analysis, containing lexical and phraseological units of interest, were chosen with the help of the random choice method. These contexts were analyzed primarily in their functional aspect. As a result, the analysis of their semantic and pragmatic properties made it possible to establish that even in the state, declaring atheism as its ideological foundation, religious ideas do not vanish in a historically short time, but continue to influence the minds of society. It is also important that the latest government's axiological guidelines are being implanted using the same verbal means that had been widely used by the church itself. In other words, the interchange of the " sacred" and the "profane" is clearly expressed by constant lexical elements. The materials and conclusions of the article can be used in teaching such disciplines as political linguistics, political science, cultural studies, etc.
Статья посвящена истории Свободной Трудовой Церкви (СТЦ), созданной в Москве в 1922 г. усилиями Александра Святогора известного поэта, анархиста; Федора Жилкина помощника (в прошлом) священника Георгия Гапона, впоследствии (1917-1919 гг.) председателя Христианско-социалистической рабоче-крестьянской партии; и Ивана (Иоанникия) Смирнова одного из организаторов «пензенского церковного раскола» (1918-1921 гг.), ближайшего соратника архиепископа Владимира (Путяты). Реконструируется процесс возникновения и развития СТЦ. Подробно излагаются биографические сведения об основателях СТЦ, характеризуются их религиозные и политические взгляды. Раскрываются особенности взаимоотношений СТЦ с советским государством, в том числе, с органами государственной безопасности (ВЧК-ГПУ-ОГПУ). Выявляются место 106 Новейшая история России / Modern history of Russia. 2014. №1 и роль СТЦ в православном обновленческом движении первой половины 1920-х гг. Первоначально (конец 1922 начало 1923 г.) власти рассматривали сам факт существования СТЦ как дополнительную возможность внесения дезорганизации в ряды Российской Православной Церкви в целях ослабления Московской Патриархии. Однако проходивший весною 1923 г. I Обновленческий Собор признал мелкие обновленческие группировки нецерковными, и им было предложено распуститься. СТЦ эти рекомендации проигнорировала. Тогда ГПУ высказалось в пользу постепенной нейтрализации деятельности СТЦ (как наносящей вред советской государственной политике в религиозном вопросе и замедляющей ход развития православного обновленческого движения) и за ее последующую ликвидацию. Именно поэтому попытка СТЦ летом 1923 г. пройти обязательную для всех религиозных объединений регистрацию не удалась. В статье детально анализируются программа и устав СТЦ, свидетельствовавшие о крайнем радикализме позиций ее идеологов и руководителей, преследовавших цель добиться трансформации СТЦ в религиозное движение, выходящее за рамки чистого, пусть даже реформированного православия. Верующие, и ранее настороженно воспринимавшие то обстоятельство, что тексты СТЦ печатались на страницах центральных советских газет, в 1923-1924 гг. покинули ряды организации, отвергавшей не только традиционные иерархические структуры, православные таинства и обряды, но фактически отказавшейся от канонов и догматов Православной Церкви, что превращало СТЦ в глазах верующих «в простой придаток к коммунизму». ; The article is devoted to the history of the Free Labour Church (FLC), which was created in Moscow in 1922 by three people: the well-known poet and anarchist Alexander Svyatogor; Fyodor Zhilkin, a former assistant of the priest Georgii Gapon, who later (1917-1919) became the chairman of the Christian and Socialist Workers' and Peasants' Party; and Ivan (Loannikii) Smirnov, one of the organizers of the "Penza Church Schism" (1918-1921) who was also a close associate of Archbishop Vladimir (Putiata). The emergence and development of the FLC is reconstructed in this article. Biographical data on the founders of the FLC is detailed, and their religious and political views are characterized. Attention is cast toward the relationship between the FLC and the Soviet state, including relations with the state security agencies (VChK-GPU-OGPU). The FLC's role in the Orthodox Renovationist movement during the first half of the 1920's is also clarified. Originally (in late 1922 early 1923), Soviet authorities regarded the FLC as offering an additional way to disrupt the ranks of the Russian Orthodox Church and weaken the power of the Moscow patriarchy. However, the First Renovationist Council (during the Spring of 1923) refused to recognize a number of small Renovationist groups such as the FLC and encouraged them to disband. The FLC ignored these recommendations. Then, the GPU began to pursue the gradual neutralization of the FLC (insofar as it undercut Soviet state religious policy and interfered with the Orthodox Renovationist movement). For this reason, when the FLC tried to register as a religious association in the summer of 1923, it was denied official recognition. This article analyzes the program and charter of the FLC. These materials testify to the radical nature of its ideologists and leaders, who wished for the FLC to become a religious movement that would extend beyond the boundaries of even reform Orthodoxy. Believers, who early on had been concerned about how the FLC's texts were printed in the central Soviet newspapers (1923-1924), subsequently left the organization when it rejected not only traditional hierarchical structures, orthodox sacraments and ceremonies, but also rejected the canons and doctrines of the Orthodox Church. This turned the FLC, in the believers' minds, "into a simple appendage to communism".
В статье рассматривается специфика языкового моделирования образа "вежливых людей" в электронных СМИ России, Украины и Белоруссии. Материалом для исследования. ; This paper studies the specificity of linguistic modeling of the image of "polite people" in the electronic media of Russia, Ukraine and Belarus.
