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La historia de las protestas obreras en Argentina durante los anos '60 y principios de los '70 ha alcanzado su expresion arquetipica en las experiencias de los obreros clasistas de las fabricas automotrices de la ciudad de Cordoba, una de las ciudades industriales mas importantes del pais. Estos trabajadores lograron un gran protagonismo durante aquella epoca por su activo cuestionamiento a los gobiernos dictatoriales y a las patronales extranjeras, como asi tambien, por su capacidad de movilizacion callejera, por el poder logrado en las plantas pregonando la democracia sindical y por ser los representantes un profundo proceso de radicalizacion politica e ideologica dentro del movimiento obrero de la epoca. Sin embargo, dentro la historiografia argentina reciente ha quedado planteado un debate sobre el peso y alcance real de este fenomeno en relacion al conjunto de las luchas laborales de la epoca. Por ello, recurrir al estudio comparativo de la realidad obrera cordobesa frente a situaciones presentes en otros lugares del pais –en este caso las practicas sindicales de la region del Gran La Plata– puede ser de utilidad para avanzar hacia un conocimiento mas preciso sobre el proceso de lucha de clases que caracterizo a la Argentina y tambien al mundo por aquellos anos. ; The history of labor protests in Argentina during the '60s and early '70s has reached its archetypal expression in the experiences of the clasistas workers of the car factories in Córdoba city, one of the most important industrial cities of the country. These workers achieved great prominence during that time for his active questioning of dictatorial governments and foreign employers, as well as for street mobilization capacity, for workers power at the plants based on the defense of union democracy and for being the representatives a deep process of radicalization political and ideological within the labor movement at that time. However, in the recent Argentina historiography it has been raised a debate about weight and real extent of this phenomenon in relation to all the labor struggles of the time. Therefore, resorting to the comparative study of the working face reality Cordoba events in other parts of the country, in this case the trade union practices of the Gran La Plata can be helpful to move towards a more precise knowledge about the process class struggle that characterized Argentina and the world in those years. ; Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales

Uno de los pilares fundamentales e imprescindibles de la democracia es la ex garantía de la libertad de expresión, y dentro de ésta, tiene gran importancia difunde a través de los diferentes medios de comunicación, de ahí que tanto s como la existencia de los medios y de los periodistas y demás personas que se e medio de ellos, debe ser protegida, tanto en su integridad física, como en su a independencia, y si bien todos los derechos admiten restricciones, las que se le impongan a la libertad de expresión deben ser muy justificadas y altamente necesarias, pues de lo contrario sería censura o negación de esa libertad. En cumplimiento de su misión social y al hacer uso de la libertad de expresión, que está permitida y protegida en la Constitución, los medios de comunicación y quienes en ellos se expresan se enfrentan a cuestionamientos que pueden hacerles aquellas personas que con fundamento o sin él, consideran que fueron afectados por las publicaciones realizadas y proceden a demandarlos a través del instrumento judicial llamado acción de tutela. La Corte Constitucional es la última instancia que decide tales procesos, y al resolver las demandas de tutela, en gran medida ha protegido a los medios de comunicación y le ha dado mayor peso a la libertad de expresión que a otros derechos, sin embargo, también ha adoptado decisiones que se le cuestionan, porque limitan su ejercicio. ; One of the fundamental pillars in democracy is the guarantee of freedom of expression, especially the expression disseminated through mass media. Therefore this right must be protected, along with the media, journalists and people who make use of these. While it is true that no right is absolute, to put any restrictions on freedom of expression must be highly justified. Otherwise, we would talk of censorship or violation of a right. For the mass media is usual to receive complaints from people when they see that they were affected by them, then they proceed to sue through a judicial instrument known as tutela , analogous to the writ of protection, in the US. Colombia's Constitutional Court is the last instance to make decisions about those processes. Fulfilling the writ of protection, the Constitutional Court protects mostly the mass media, giving more importance to free speech to others, nonetheless, It has also made some controversial decisions because they limit this right.

В статье предложена интерпретация различного сорта «теорий заговора» как особого рода фрейма или парадигмы дискурса, предполагающих трактовку долговременных социетальных или даже глобальных трендов как следствий заговора, направленного на передачу власти его инициаторам. Показано, что всякая «теория заговора» предполагает весьма специфическую разметку социального пространства, которую можно рассматривать как частное приложение так называемой «театральной метафоры», только уже не к интеракции в частной сфере (как у основоположников этого подхода), а к ситуациям публичного осуществления власти. В развитие этого тезиса высказана и обоснована гипотеза, согласно которой «теории заговора» становятся функциональными конструктами в ситуациях кризиса так называемой представительной демократии, обеспечивая легитимацию политического режима, перспективу совладания с кризисом, а также инициацию субъектов эффективного политического действия. Сделан вывод, что «теории заговора» характерны скорее для обществ позднего modernity с их секуляризацией, общедоступной «публичной сферой», влиятельным медиа сообществом, кризисами репрезентации и «теневыми» практиками, нежели для контекстов политической архаики. Кроме того тоталитарные политические идеологии и режимы вполне можно рассматривать как дериваты «теорий заговора», т. е. проекцию этого специфического фрейма или парадигмы дискурса на реальные политические конфликты, возникающие в условиях социетального или глобального кризиса. ; The article discusses various "conspiracy theories," considering them to be a special frame or paradigm of discourse. This frame considers long-term societal and global trends as consequences of a conspiracy aiming to shift power to its initiators. It has been shown that every "conspiracy theory" presupposes a specific marking of social space that can be viewed as an attachment to the "theatre metaphor." This specific marking of social space does not occur in private by the founder of the method, but to situations of the public execution of power. This thesis discusses and proves the hypothesis that "conspiracy theories" are becoming functional constructs in crisis situations of a so-called "representative democracy," in ensuring the legitimacy of a respective political regime, in the perspective of crisis management, and in the initiations of effective political actors. The conclusion is that "conspiracy theories" are rather typical for the late-modernity societies than for the politically archaic contexts. These late modernity societies are characterized by secularization, "public sphere" accessibility, influential media, representation crisis, and "shadow" practices. Additionally, it has been shown that totalitarian political ideologies and regimes can be considered as "conspiracy theories" derivatives, resulting in a valid projection of this specific frame or paradigm of discourse on real political conflicts which emerge from societal or global crises.

The riverbank of the Paraná is the main factor of the formation and transformation of Rosario, since it is because the river functions as a cultural corridor and a communication path that the city-port was established. The productive processes linked to this riverfront are key components in urban settings since its origins and its traces continue to be active in contemporary processes that take place in the city and its region. However, the relationship between port facilities and urban development has generated numerous complaints and discussions since the beginning of the 20th century. Therefore, population discontent manifests itself through the existing disconnection between the city and the river, because of the barrier that these infrastructures generate in the central area. Nevertheless, despite repeated proposals, plans and discussions, it is only since the return of democracy in 1983 that a network of factors occured that make it possible to begin long-awaited port railway restructuring of the riverfront. Thus, in recent decades the conversion of the central coast of Rosario has been happening enabling a riverbank recovery from a new perspective on public space and the existing heritage footprints. ; La ribera del Paraná resulta el factor principal de conformación y transformación de Rosario, ya que es a partir de la función del río como corredor cultural y vía de comunicación que la misma se constituye como ciudad-puerto. Los procesos productivos vinculados a este frente fluvial resultan componentes claves en la configuración urbana desde sus orígenes y sus marcas continúan siendo activas en los procesos contemporáneos que toman lugar en la ciudad y su región. No obstante, la relación entre las instalaciones portuarias y la trama urbana ha generado numerosos reclamos y debates desde principios del siglo XX. Se manifiesta así un malestar en la población por la separación existente entre la ciudad y el río, debido a la barrera que generan estas infraestructuras en el área central. Sin embargo, a pesar de reiteradas propuestas, planes y debates, es recién a partir del retorno democrático de 1983 que se sucede un entramado de factores que posibilitan el comienzo de las reestructuraciones ferroportuarias. De este modo, en las últimas décadas se produce la reconversión de la costa de Rosario, posibilitando una recuperación ribereña desde una nueva mirada sobre el espacio público y las huellas patrimoniales existentes. ; Para acceder al Dossier utilice el link: http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/rtt/article/view/1224

Difícilmente caben dos transiciones de la dictadura a la democracia más diferentes que la española y la de la antigua RDA. En la española no cambia nada en la organización socioeconómica, ni en la estructura del Estado, y la de la RDA vino marcada por una intromisión directa del otro Estado alemán que transplanta su organización socioeconómica y política. La unificación fue posible en un tiempo récord, gracias a las negociaciones de Kohl con Gorbachov. La dificultad mayor era privatizar toda la riqueza del país. En febrero de 1990 el Gobierno de la RDA puso en marcha una compañía fiduciaria Treuhandgesellschaft, que se convirtió en la propietaria de todo el patrimonio de la RDA, pasando después de la unificación a depender del Ministerio de Hacienda, con la capacidad de decidir qué vendía, a quién y a qué precio. La privatización de los bienes públicos constituye el mayor negocio para los amigos de los gobernantes, pero cuando lo que está en venta es un país entero, la corrupción sobrepasa con mucho los contactos personales. La anexión de la RDA costó muchísimo a los ciudadanos alemanes, pero significó también un colosal negocio para las grandes empresas. Los enormes costos los pagaron todos, los también enormes beneficios recayeron en unos pocos. ; Hardly there are two transitions from dictatorship to democracy more different than the Spanish and the former GDR. In Spanish does not change the socio-economic organization or the structure of the state, and the GDR was marked by direct interference of the other German state that transplanted their socioeconomic and political organization? The unification was possible in a record time, thanks to Kohl negotiations with Gorbachev. The greatest difficulty was to privatize all the wealth of the country. In February 1990 the GDR government launched a trust company, Treuhandgesellschaft, which became the owner of all the assets of the GDR, passing after unification under the Ministry of Finance, with the capacity to decide which sold, to whom and at what price. The privatization of public goods is the biggest deal for friends of the governors, but when what is for sale is a whole country, corruption far exceeds personal contacts. The annexation of the GDR took much money to the Germans, but also meant a huge business for large companies. Everybody paid huge costs, the huge profits also fell on a few.

International audience ; L'un des objectifs du programme LEADER est d'améliorer la gouvernance des territoires ruraux, au moyen d'une approche ascendante du développement local. Les conditions de sa mise en oeuvre dans le contexte institutionnel hongrois sont-elles de nature à promouvoir la participation des citoyens à l'action collective et à consolider le fonctionnement de la démocratie locale ? Définie et formulée au niveau européen, la démarche LEADER est incorporée dans le Programme de développement rural national et la Stratégie « Nouvelle Hongrie », et mise en oeuvre par l'agence pour l'agriculture et le développement rural qui dépend du ministère du même nom. A partir de recherches empiriques dans le GAL Zengő-Duna, en Transdanubie méridionale, la structuration des groupes d'action locaux est abordée à travers la composition des partenariats et l'analyse des réseaux d'acteurs. Les élus locaux occupent une place centrale tant par leur implication au sein des partenariats que par la notoriété dont ils jouissent. Le positionnement de quelques maires sur la scène de concertation locale révèle l'exercice d'un véritable leadership politique. Le mode de fonctionnement de l'axe LEADER indique que le leadership politique local s'est emparé d'un modèle de développement dans lequel il voit essentiellement un instrument de mise à niveau des équipements et services publics et une source de légitimation de son action. Mots clés développement rural, LEADER, Hongrie, action publique Abstract One of the LEADER program objectives is to improve the governance of rural areas, through a bottom-up approach to local development. The conditions for its implementation in the Hunga-rian institutional context are they likely to promote citizen participation in collective action and strengthen the functioning of local democracy? Defined and formulated at European level, the LEADER approach is incorporated into the National Rural Development Program and Strategy «New Hungary» and implemented by the agency for agriculture and rural development under the Ministry of the same name. From empirical research in the GAL Zengő-Duna, Southern Trans-danubia, structuring of local action groups is addressed through the composition of partnerships and analysis of networks of actors. Local elected officials are central to both their involvement in partnerships by the reputation they enjoy. The positioning of several mayors on local consultation stage reveals the exercise of genuine political leadership. The mode of operation of the LEADER axis indicates that the local political leadership has seized a development model in which it essentially sees a leveling instrument of public facilities and services and a source of legitimacy of his action.

The riverbank of the Paraná is the main factor of the formation and transformation of Rosario, since it is because the river functions as a cultural corridor and a communication path that the city-port was established. The productive processes linked to this riverfront are key components in urban settings since its origins and its traces continue to be active in contemporary processes that take place in the city and its region. However, the relationship between port facilities and urban development has generated numerous complaints and discussions since the beginning of the 20th century. Therefore, population discontent manifests itself through the existing disconnection between the city and the river, because of the barrier that these infrastructures generate in the central area. Nevertheless, despite repeated proposals, plans and discussions, it is only since the return of democracy in 1983 that a network of factors occured that make it possible to begin long-awaited port railway restructuring of the riverfront. Thus, in recent decades the conversion of the central coast of Rosario has been happening enabling a riverbank recovery from a new perspective on public space and the existing heritage footprints. ; La ribera del Paraná resulta el factor principal de conformación y transformación de Rosario, ya que es a partir de la función del río como corredor cultural y vía de comunicación que la misma se constituye como ciudad-puerto. Los procesos productivos vinculados a este frente fluvial resultan componentes claves en la configuración urbana desde sus orígenes y sus marcas continúan siendo activas en los procesos contemporáneos que toman lugar en la ciudad y su región. No obstante, la relación entre las instalaciones portuarias y la trama urbana ha generado numerosos reclamos y debates desde principios del siglo XX. Se manifiesta así un malestar en la población por la separación existente entre la ciudad y el río, debido a la barrera que generan estas infraestructuras en el área central. Sin embargo, a pesar de reiteradas propuestas, planes y debates, es recién a partir del retorno democrático de 1983 que se sucede un entramado de factores que posibilitan el comienzo de las reestructuraciones ferroportuarias. De este modo, en las últimas décadas se produce la reconversión de la costa de Rosario, posibilitando una recuperación ribereña desde una nueva mirada sobre el espacio público y las huellas patrimoniales existentes.

La narrativa del norteamericano Richard Rorty sobre la historia de la filosofía, y su lugar en la cultura, nos dice que se puede rastrear en ella una tendencia a la secularización, que habría comenzado con la Ilustración; asimismo, nos alienta a librarnos de la autoridad absoluta que suponen nociones filosóficas tradicionales tales como Dios, la Realidad o la Obligación Moral Incondicionada. Así, Rorty hace eco del pensamiento nietzscheano, según el cual las nociones de Realidad y Verdad son típicamente platónicas y están en relación con la idea de Dios, en el sentido de que se trataría de conceptos que cumplen el rol de entidades absolutas de conocimiento, inmutables y atemporales, que determinan lo que podemos conocer. La crítica a estas nociones tradicionales es enmarcada por Rorty en la búsqueda, más general, de adaptar la filosofía a la teoría de la evolución de Charles Darwin, impulsándonos de esta forma a tratar temas como la esperanza (democrática) y la solidaridad en vez de los problemas clásicos del conocimiento. Este ensayo defiende las ideas de Rorty frente a la visión de Jurgën Habermas, según la cual la filosofía debe continuar con los grandes temas que ha tratado la tradición, tales como el ya mencionado conocimiento y sus conceptos asociados de realidad y verdad, por ser fundamentales para argumentar en favor de la política democrática y su "racionalidad" inherente. ; Abstract. Richard Rorty´s narrative concerning the history of Philosophy, and its place in Human Culture, displays the former's tendency to secularisation, which would have started with the Enlightenment; Rorty also encourages us to leave the absolute authority of traditional concepts such as those of God, Reality and Unconditioned Moral Duty. Thus, following Nietzsche, Rorty thinks that concepts of Reality and Truth are typically platonistic and are strongly related to the concept of God, in the sense that all stand for absolute entities – immutable and eternal– which dictate us what we can know. Such criticism of traditional concepts serves the proposal in which Philosophy must be in agreement with Charles Darwin´s Evolution Theory (Theory of Evolution). Such arrangement allows us to deal with other topics like (democratic) hope and solidarity instead of knowledge. I defend Rorty's ideas from Jurgën Habermas. The latter claims that Philosophy has to preserve the topic of knowledge, and his associated concepts as Reality and Truth, because they are fundamental for democracy and its inherent ―rationality‖. ; Maestría

Стаття присвячена етноконфліктологічному аналізові витоків та сутності одного з найбільш жорстоких етнополітичних режимів, зокрема «Herrenvolk режиму». Виявлено, що його теоретичні засади були сформовані ще у XVII ст. в Англії та Голландії, апробовані й втілені ними в життя спочатку в Ірландії, Північній Америці, Східній Індії та Південній Африці, а дещо пізніше його запроваджено правлячою елітою в США. У ХХ ст. «Herrenvolk режими» було встановлено у нацистській Німеччині та Південно-Африканській Республіці часів апартеїду. Підтверджено і висвітлено антидемократичну, антигуманну сутність зазначених етнополітичних режимів. Доведено, що саме їх існування перманентно породжує численні етнополітичні конфлікти, сприяє їх ескалації та перетворенню на етнічні/расові заворушення, революції й війни. Ключові слова: етноконфліктологічний аналіз, етнополітичний режим, «Herrenvolk режим», «Herrenvolk демократія», антидемократична сутність, расизм, геноцид, етнічні чистки. Маруховская-Картунова О. А. Истоки и сущность «Herrenvolk режимов»: этноконфликтологический анализ. / Университет экономики и права «КРОК», Украина, КиевСтатья посвящена этноконфликтологическому анализу истоков и сущности одного из наиболее жестоких этнополитических режимов, в частности «Herrenvolk режима». Виявлено, что его теоретические основы были сформированы еще в XVII в. в Англии и Голландии, апробированы и воплощены ими в жизнь сначала в Ирландии, Северной Америке, Восточной Индии и Южной Африке, а позже его использовано в нацистской Германии и Южно-Африканской Республике времен апартеида. Подтверждено и рассмотрено антидемократическую, антигуманную сущность названных этнополитических режимов. Доказано, что именно их существование перманентно рождает многочисленные этнополитические конфликты, способствует их эскалации и перерождению на этнические/расовые столкновения, революции и войны.Ключевые слова: этноконфликтологический анализ, этнополитический режим, «Herrenvolk режим», «Herrenvolk демократия», антидемократическая сущность, расизм, геноцид, этнические чистки. Maruchovska-Kartunova О. О. Sources and essence of «Herrenvolk regimes»: ethnoconflictological analysis / University of economic and law «KROK», Ukraine, Kyiv.The article is devoted to ethnoconflictological analysis of the sources and essence of one of the most savage ethnopolitical regimes, «Herrenvolk regime» in particular. It was shown that its theoretical foundations were formed in the XVII century in England and Holland, rehearsed and put into practice at first in Ireland, North America, East India and South Africa, and a bit later it was established by the ruling elite in the USA. In the XX century«Herrenvolk regime» was imposed in nazy Germany and the South African Republic at the time of apartheid. The antidemocratic, antihuman essence of above mentioned regimes was confirmed and shown. It was proved that just its existence couses numerous ethnopolitical conflicts, promote its escalation and transformation into ethnic/race revolts, revolutions and wars.Key words: ethnoconflictological analysis, ethnopolitical regimes, «Herrenvolk regime», «Herrenvolk democracy», antidemocratic essence, racism, genocide, ethnic cleansing.

Entre las múltiples problemáticas agrarias del país, la prevalencia de una estructura bimodal de la tierra (caracterizada por una elevada concentración de este recurso en pocas manos y el acceso de muchas personas bajo la modalidad de minifundio) se ha constituido en uno de los factores que más obstáculos y desventajas representa para el desarrollo y la democracia, además de expresar una gran desigualdad en el sector rural. Por tanto, a partir del estudio de caso del municipio de Ramiriquí del Departamento de Boyacá, la presente investigación buscó aproximarse a la forma como los campesinos, actores institucionales (nacionales y locales) y analistas externos, perciben o consideran que los contenidos desarrollados en la Política Pública Integral de Tierras (PPIT) y su Programa de Formalización de la Propiedad Rural (PFPR), puedan llegar a contribuir efectivamente al desarrollo rural (bajo el enfoque territorial), al reconocimiento del papel del campesinado y al mejoramiento de la calidad de vida de sus familias y del entorno que habitan. A su vez, los resultados obtenidos se enmarcan en las dificultades encontradas en el proceso a la hora de posibilitar una construcción colectiva, comunitaria y participativa, que en últimas logre transformar de alguna manera las realidades sociales y territoriales de las comunidades rurales. ; Among the many agricultural problems of the country, the prevalence of a bimodal structure of the earth (characterized by a high concentration of this resource in a few hands and the access of many people in the form of small farms) has become one of the factors It represents more obstacles and disadvantages for development and democracy, and to express a great inequality in the rural sector. Therefore, from case study Ramiriquí Township Department of Boyacá, the present study sought to approach the way rural people, institutional players (national and local) and external analysts perceive or believe that the contents in Comprehensive Public Land Policy and Program formalization of rural property, can reach effectively contribute to rural development (under the territorial approach), the recognition of the role of the peasantry and to improving the quality of life of their families and environment they inhabit. In turn, the results are part of the difficulties encountered in the process when possible a collective, communal and participatory development, which ultimately achieves somehow transform social and territorial realities of rural communities ; Magíster en Planeación para el Desarrollo ; Maestría

The advocates of modern western democracy promote the viewpoint that the class division of the society is becoming outdated. We attempt to disprove this statement with an example of 28 German parties who participated in the 2013 federal election. The official party positions on 38 policy issues are considered and the parties are identified with vectors of this 38-dimensional policy space. The statement in question, that there is no predominant political axis, would imply that the party vectors are scattered homogeneously, making a ball-shaped cloud of 'observations'. However, the Prime Component Analysis (PCA) shows that the party vectors constitute a thin ellipsoid whose two longest diameters cover 83.4% of the total variance. The consequent party ordering is the left-right axis rolled in a circumference, making the far-left and far-right ends meet. Basing on this empirical evidence, we conclude that neither the left-right characterization of parties nor the class opposition is outdated. Next, it is shown that the electoral success is highly correlated with the number of party members, but not with the party's capacity to represent public opinion. For this purpose, a representativeness index is defined which measures how well the party policy profiles match with the results of 36 public opinion polls on 36 out of the 38 policy issues mentioned. To reveal representativeness trends, the parties are ordered contiguously, with neighboring parties having close policy profiles. This contiguous ordering is found with four optimization methods: (1) dimensionality reduction by means of PCA, (2) traveling salesman problem to construct the shortest chain of proximate parties, (3) least squares to minimize the distances between parties with close profiles, and (4) largest squares to maximize the distances between parties with opposite profiles. The most salient trend is observed for the circular left-right party ordering found with the PCA. The best representatives of public opinion are the moderate left, next come the far-left and the far-right, and the least representative are moderate right (conservative) parties. All of these imply the following warning. Since the collapse of communism damaged significantly the image of the left, their election today looks hardly probable, but the power can be taken by the next-representative far-right parties who already represent public opinion better than the currently governing conservative party.

Das Thema der Diplomarbeit betrifft die aktuell in den Medien diskutierten Demonstrationen sowie Situation von Menschen in Orten der Anhaltung, in concreto im Zusammenhang mit Asylwerbenden. Dabei wird weniger die Meinungsäußerungs- und Versammlungsfreiheit behandelt, sondern liegt der Fokus auf Menschenrechtsstandards im Allgemeinen. Auf institutionellem/behördlichem Rassismus und ebensolcher Diskriminierung liegt hierbei der Schwerpunkt. In weiterer Folge wird generell auf staatliche im Speziellen polizeiliche Repression eingegangen. Nach Untersuchung internationaler, unionsrechtlicher und nationaler Rechtsgrundlagen, konnten Unterschiede in der Behandlung von Menschen unterschiedlicher Ethnie, Weltanschauung und politischer Auffassung seitens Behörden und Medien festgestellt werden.Man gelangt zum Schluss, dass in der polizeilichen Ausbildung vermehrt im Bereich Antidiskriminierung sensibilisiert werden sollte. Durch persönliche Bewusstseinsbildung und Zivilcourage soll Diskriminierung aufgedeckt werden und Menschen dazu ermutigt, von Hilfsangeboten Gebrauch zu machen, um das System zu reformieren und Diskriminierungen langfristig zu verhindern.Die in den Beiträgen gezeigten Herangehensweisen sind nicht nur auf staatlicher Ebene, sondern auch erfolgreich privat initiiert. Die oft mühsame Erstreitung der Menschenrechte sei neben dem rechtlichen Instanzenzug auch durch alle Medien möglich.In einer online vernetzten Realität falle es leicht, sich über Missstände rund um die Welt zu informieren und auszutauschen. Das oberste Ziel dabei sind nicht nur die Gewährleistung des Rechtsstaats, einer Demokratie und der Menschenrechte und Grundfreiheiten, sondern auch das persönliche Gefühl, Teil des Systems zu sein und deshalb auch dieses verbessern zu können, um es fair und lebenswert für alle zu gestalten und dadurch Repressionen des Gewaltmonopols vorzubeugen. ; The theme of the thesis concerns the currently in the media discussed demonstrations and situation of people in places of detention, in concreto in connection with asylum advertiser. The freedom of expression and freedom of assembly is less treated, but the focus is on human rights standards in general. On institutional / gouvernmental racism and discrimination in this case just as much the focus. Subsequently, it is generally to State - received repression - police in particular.After examination of international, European Union law and national legal bases, differences in the treatment of people of different ethnicity, belief and political opinion on the part of authorities and the media could be detected.One reaches the conclusion that the increased police training in the area of anti-discrimination should be made aware.Through personal awareness and courage discrimination should be uncovered and encourages people to make use of offer of help to reform the system and to prevent discrimination in the long term.The approaches shown in the contributions are initiated not only at the state level, but also successfully set to private. The often tedious elaboration of human rights is possible in addition to the legal stages of appeal through all media.In an online networked reality it falls slightly, to learn and share about grievances around the world. The ultimate aim is not only to ensure the rule of law, democracy and human rights and fundamental freedoms, but also the personal feeling of being part of the system to be and therefore be able to improve this in order to make it fair and livable setting for all and thereby repression of the monopoly on violence prevention. ; vorgelegt von Talia Cansiz ; Abweichender Titel laut Übersetzung des Verfassers/der Verfasserin ; Zusammenfassungen in Deutsch und Englisch ; Karl-Franzens-Universität Graz, Diplomarbeit, 2015 ; (VLID)1255778

Wir leben in einem urbanen Jahrhundert, in dem es mehr und mehr Menschen weltweit in die Städte zieht. Ökologische und sozio-ökonomische Auswirkungen dieser Entwicklung rücken dabei immer deutlicher in das Blickfeld unterschiedlicher Disziplinen. Doch auch unser Alltag und damit unser urbaner Lebensraum sind spürbar enger mit der Zukunft der Stadt verknüpft. Wie mit den öffentlichen Stadträumen umgegangen wird und welche Rolle deren Bürgerinnen und Bürger dabei spielen, ist das Forschungsinteresse dieser Arbeit. Henri Lefebvres Werke zur Produktion des Raumes und im Besonderen seine Forderung nach einem "Recht auf Stadt" stellen dabei die theoretischen Grundlagen dar. Exemplarisch wird dies anhand eines sozio-kulturellen Stadtteilfestes, dem Lendwirbel im Grazer Bezirk Lend, analysiert. Anhand der theoretischen Aufarbeitung und der empirischen Ergebnisse wird eine Reihe von Sachverhalten präsentiert. Deutlich treten dabei weltweite Tendenzen zu mehr Reglementierung der öffentlichen Räume hervor. Wir befinden uns inmitten eines Paradigmenwechsels hinsichtlich des Umgangs mit dem Fremden, dem Anderen im öffentlichen Raum. Boten vormals die europäischen Städte der Entwicklung von Demokratie und Toleranz einen idealen Nährboden, sind diese heutzutage durch Sauberkeits-, Ordnungs- und Sicherheitspolitiken bedroht. Der Zunahme von Raumverboten und der kapitalistischen Orientierung vieler Städte, steht jedoch das Aufbegehren ihrer Bürgerinnen und Bürger gegenüber. Diese eignen sich selbstinitiativ und subversiv öffentliche Räume wieder an. Der Prozess der Aneignung, Nutzung und Wahrnehmung des Raumes stellt daher auch den Fokus der vorliegenden Arbeit dar. ; We live in an urban century, in which more and more people worldwide are attracted to cities. Ecological and socio-economic effects of this development are moving clearly into the focus of various disciplines. However, even our everyday life and thereby our urban living space are noticeably more closely linked with the future of the city. How to deal with public urban spaces and role citizens play in shaping these spaces, is the research interest of this thesis. Henri Lefebvres work regarding the production of space and in particular his call for a "Right to the City" provides the theoretical foundation. An example analysis is provided by a socio-cultural neighborhood festival, the Lendwirbel located in the district Lend in the city of Graz. Based on the theoretical workup and the empirical results a number of issues are presented. Significantly, worldwide trends toward greater regulation of public spaces emerge thereby. We are in the midst of a paradigm shift in terms of dealing with the strange and the different in public space. Formerly, European cities provided an ideal breeding ground for the development of democracy and tolerance. Nowadays these are threatened by cleanliness, regularity and security policies. The increase in space regulations and the capitalistic orientation of many cities, however, are being confronted by the rebellion of its citizens. Citizens are reclaiming public space in a self-reliant and subversive way. The process of appropriation, use and perception of space is therefore also the focus of this thesis. ; vorgelegt von Sarah Spieler ; Zusammenfassungen in Deutsch und Englisch ; Abweichender Titel laut Übersetzung des Verfassers/der Verfasserin ; Karl-Franzens-Universität Graz, Masterarbeit, 2015 ; (VLID)1255824

The notion of pedagogies is a multi-dimensional and emergent construct built within the interplay(s) of pedagogical components (i.e., technology, pedagogy, and content) and changing pedagogical contexts of society, economy, education, and science and technology, to name a few. But the traditional/existing pedagogical frameworks fail to see the interplay between the components and the changing contexts of pedagogies. The traditional/existing pedagogies seem to be static and one-dimensional that either they exclusively focus in the components or in the contexts only. In this paper, I call for rethinking the traditional/existing pedagogies and framing them as "emerging pedagogies" so as to capture the emergent and multi-dimensional nature of pedagogy within the currently evolving pedagogical contexts of networked knowledge society, knowledge economy, diversity-oriented democracy, and digital literacies. Highlighting the strengths and weaknesses of two major pedagogical frameworks – i.e. "technological pedagogical content knowledge" (TPCK) and multicultural education (MCE), I offer a theoretical discussion for emerging pedagogies as a concept and as a practice. A recommendation is made for future research and theories pertaining to the emerging pedagogies. ; La noción de pedagogías es un concepto multidimensional emergente construido a partir de la relación entre los componentes pedagógicos (como la tecnología, la pedagogía y el contenido) y los contextos pedagógicos cambiantes de la sociedad, la economía, la educación y la ciencia y tecnología para mencionar algunos. Desafortunadamente, para los marcos teóricos tradicionales existentes no es importante la relación entre los componentes y los contextos pedagógicos cambiantes. Las pedagogías tradicionales existentes se ven como estáticas y unidimensionales y se enfocan exclusivamente en los componentes o en los contextos. En este artículo, propongo repensar las pedagogías tradicionales existentes y enmarcarlas como pedagogías emergentes, con el fin de encontrar la naturaleza emergente y multidimensional de la pedagogía en los actuales contextos pedagógicos cambiantes que evolucionan dentro de redes en la sociedad del conocimiento, la economía del conocimiento, la democracia orientada en la diversidad y la alfabetización digital. Así, a través del reconocimiento de las fortalezas y debilidades de dos marcos pedagógicos esenciales –como son el conocimiento pedagógico y tecnológico del contenido (TPCK, por su sigla en inglés), y la educación multicultural (MCE, por su sigla en inglés)–, se plantea una discusión teórica sobre las pedagogías emergentes como concepto y como práctica. Igualmente, se hace una recomendación para futuras investigaciones y teorías relacionadas con las pedagogías emergentes.

Organisation : laboratoire CIVIIC, en lien avec le GRHIS et l'ESPE de l'Académie de Rouen, et en partenariat avec le RéUniFEDD. ; International audience ; To crises of civilization, culture, democracy, and though-out economic, employment . that beset contemporary societies, the school is ordered to answer and at the same time accused - here following the events of January 2015 as "elsewhere", for example in Algeria following the "black years" - to be the cause. While the finding of a crisis in education resulting from these arrests feeds the media debate (doubt of educators and teachers on their missions, international surveys that question the quality of public service .) and that the proposals for change (Unesco , 2015; Blais, Left, Ottavi, 2014; Pourtois and Desmet, 1997 .), Metamorphosis (Morin, 2014), or processing / overhaul (re-founding of the School Act, 2013 .) are multiplying, it seems appropriate to clarify the phenomenon of educations citizenship, sustainable development (ESD), information and media, health . - commonly described as "educations for" in the francophone sphere - in their transformative capacity of the education system existing, they would offer opportunities or ideological excesses they would carry. At the very least, they reposition to center stage the issue of education and its role and goals within societies. ; Aux crises de civilisation, de culture, de démocratie, et, bien-sur, économique, d'emplois … qui assaillent les sociétés contemporaines, l'Ecole est sommée de répondre et dans le même temps accusée - ici suite aux évènements de janvier 2015, comme « ailleurs », par exemple en Algérie suite aux « années noires » - d'en être la cause. Alors que le constat d'une crise de l'éducation qui résulte de ces interpellations alimente les débats médiatiques (doute des éducateurs et enseignants sur leurs missions, enquêtes internationales qui questionnent la qualité du service public…) et que les propositions de changement (Unesco, 2015 ; Blais, Gaucher, Ottavi, 2014 ; Pourtois et Desmet, 1997 …), de métamorphose (Morin, 2014), ou de transformation/refondation (loi de refondation de l'Ecole, 2013 …) se multiplient, il semble opportun de clarifier le phénomène des éducations à la citoyenneté, au développement durable (EDD), à l'information et aux médias, à la santé … - communément qualifiées d' « éducations à » dans la sphère francophone – vis-à-vis de leurs capacités transformatrices du système éducatif existant, des opportunités qu'elles offriraient ou des dérives idéologiques dont elles seraient porteuses. A tout le moins, elles replacent au devant de la scène la question de l'Education et de ses rôles et finalités au sein des sociétés.