Suchergebnisse

Dieser Beitrag illustriert die Möglichkeiten performativer Sozialwissenschaft am Beispiel des weltweit ersten Projektes öffentlicher multimedialer Erzählungen einer nationalen LGBT-Community (LGBT = Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender). Zumeist werden Stimmen aus dieser Community nicht gehört, verborgen oder unterdrückt, Bilder und Darstellungen bleiben oft stereotyp und diskriminierend – eben Konstruktionen "von außen". Viele, die dieser Gemeinschaft zugehören, haben soziale Exklusion und Marginalisierung erfahren, ihre Geschichten wurden ignoriert oder verzerrt. Ihr Leben und ihr Lieben wurde vielfach als "falsch" charakterisiert, "falsch" in medizinischer und moralischer Hinsicht. OurStory Scotland wurde initiiert, um die Geschichte(n) und die Erfahrungen von Menschen aus der LGBT-Community in deren eigenen Worten und mit deren eigener Stimme zu erforschen, festzuhalten und zu präsentieren. Hierzu werden Action Research und performative Socialwissenschaft verbunden. Der Ansatz ist partizipativ und emanzipatorisch; er legt das Wissen einer Community frei und entwickelt es zugleich in unterschiedlichen Weisen erzählerischer Performances. Hierzu wurden (Erzähl-) Methoden inspiziert, die für Mitglieder marginalisierter Gruppen und für deren Coming-out bedeutsam sein könnten. Die Erzählhandlungen, die dann für die Präsentation der eigenen Stimme(n) hinzugezogen wurden, kommen aus unterschiedlichsten Traditionen und gehören verschiedenen Gattungen zu. Hierzu gehören beispielsweise Einzeiler ebenso wie Niederschriften längerer Episoden, Oral-History-Interviews, Gruppenerzählungen, Geschichten, die mit und durch Bilder erzählt werden, Formen visuell-textlichen Coming-outs, "Supporting Stars"-Modelle als Alternative zu konventionellen Familienstammbäumen, Dramatisierungen und Ceilidh Dancing. Die Geschichten, die so entstanden sind, wenden sich gegen fixierte und stereotype Identität(en) und enthüllen die Zentralität des Erzählens für das eigene Leben. Sie illustrieren zugleich die Nützlichkeit eines performative action social research sowohl für eine Gemeinschaft, die über sich selbst forscht als auch für die Präsentation und Verbreitung dieser Forschung und ihrer Ergebnisse.

Dieser Artikel beschäftigt sich mit der Frage, in welcher Weise gestalterische Methodenansätze in Forschung und Beratung genutzt werden können, um das Verständnis von sozialen Situationen zu vertiefen. Dabei gehen die Autorinnen davon aus, dass die hinter der "Gestalt" von Darstellungen liegende Bedeutung genutzt werden kann, um Erkenntnis zu generieren. Der vorliegende Artikel ist in Form eines Theaterstücks (Drehbuch) in 6 Akten geschrieben, in dem eine Gruppe von Wissenschaftler/innen und Berater/innen dialogisch versucht, ein gemeinsames theoretisches Verständnis unterschiedlicher gestalterischer Ansätze zu entwickeln und diese im Folgenden experimentell auf einen Praxisfall aus der Beratung zu übertragen. Am Ende reflektiert die Gruppe den Erkenntnisgewinn der eingesetzten Methoden. Die Autorinnen konstatieren, dass traditionell rationalistische Methodenansätze nur schwerlich in der Lage sind, zugrunde liegende – häufig unbewusste – Motive, Bedeutungen und Emotionen von sozialen Situationen zu explizieren. Gestalterische Methoden können dagegen Bedeutung und Verständnis jenseits von Kognition und Ratio zu entfalten helfen. Insbesondere ermöglichen kreative Zugänge, wie das Malen von Bildern, Metaphern, Rollenspiele oder Märchen, das Einnehmen unterschiedlicher Perspektiven auf soziale Situationen und generieren damit ein Verständnis auf einem höheren Niveau. Das Drehbuch endet mit praktischen Implikationen für die Aktionsforschung im Rahmen der Unternehmensberatung und -entwicklung.

This study examines the use of e-mail as a tool for long term discussion between teachers and grade six students. E-mail messages between grade six students and teachers were collected over the course of one academic year. Methods of conversation analysis within a framework of social practice are used to examine the data. While identity is more readily constructed and more fully developed in contexts which allow for physical embodiment such as face-to-face discussion, this analysis found that identity can be constructed in a context that does not provide for the physical embodiment of identity: Identity was constructed using the social, cultural, and technological tools provided and supported by e-mail to develop social practices germane to the e-mail discussion. This study has implications for further understanding the relation between identity, goals, constraints and affordances, and the collaborative creation of social practices in asynchronous computer mediated communication.

The shrine of Saint Anthony of Puliyampatti is frequented by patients affected by troubles that are classified in biomedicine as biological, neurotic or psychotic disorders, but which are interpreted as consequences of evil spirits or sorcery. To confirm this aetiology, the relatives oblige the patient to confront every evening the power of Saint Anthony in order to reveal supernatural entities. Qs this article shows, the pressure exerted on patients by their relatives coercing them to be possessed, and the ease with which some patients submit to their will, call for a definition of the place religious therapy assumes in a plural medical context. ; National audience

Dieser Artikel geht der Relevanz multipler Verzeitlichungen für die Diskursanalyse von Zeugenbefragungen nach. Schritt für Schritt und mittels einer Reihe empirischer Fallstudien erweitert der Autor das analytische Feld (von Fragen und Fragekomplexen bis hin zur Befragungen mit Hilfe von Akten und Archiven). Zielsetzung ist die Rekonstruktion der effizienten Ressourcen und Mittel forensischer und administrativer Befragungen. Die Interviews erweisen sich als äußerst wirkungsmächtig, sobald sie Duplizität entfalten, womit eine partielle Trennung von Sprachproduktion und Sprachrezeption gemeint ist. Abschließend argumentiert der Autor zugunsten einer symmetrischen Sichtweise auf wissenschaftliche (qualitative) Interviews und forensische Befragungen. Die Trennung von Produktion und Rezeption wird in der qualitativen Methodik weitgehend ignoriert.

In diesem Beitrag beschäftige ich mich mit meiner cyberethnografischen Untersuchung über die internationale Frauenuniversität "Technology and Culture" (ifu) im Jahr 2000 und über das hieran anschließend auf Initiative der Teilnehmerinnen konzipierte virtuelle Netzwerk vifu. Ich skizziere zunächst meine methodologischen Überlegungen und einige methodische Herausforderungen, die mit dieser Forschungsarbeit verbunden waren. Zusätzlich befasse ich mich mit diesen methodologischen Überlegungen auch auf einer theoretischen Ebene, indem ich insbesondere die Konzepte "Heimat" und "Zugehörigkeit" hinzuziehe mit Blick auf die Frage, was diese Konzepte im Kontext mobiler Leben(sführung) bedeuten. Ich versuche zu zeigen, in welcher Weise Online-Forschung zum einzig möglichen methodischen Ansatz wurde, um den mobilen Charakter nicht nur der ifu und ihren virtuellen Extension vifu angemessen zu untersuchen, sondern auch um darüber hinausgehend verstehen zu können, wie die Teilnehmerinnen ihre Zugehörigkeit und Mobilität innerhalb ihrer jeweiligen Welten und innerhalb des (v)ifu-Netzwerks aushandelten.

The aim of this paper is to study the relation between governance and migration in the case of a South-North partnership, using the tools of economic analysis. We will analyse both the governance of migratory phenomenon (i.e. the control of South-North migration, as much as the control of rural-urban or internal migration) and the consequences of internal and/or international migrations on a broader problem which is the compatibility of economic liberalization, political stability and other objectives which are pursued by governments (such as avoiding the deterioration of social capital, or a social dumping). In a first section we develop an original Harris-Todaro model in order to resolve the question of the compatibility of different policies. In a second section we will consider four possibilities to enrich the Harris-Todaro model, which are to take into account the cost of migration, the attitude toward risk, the relative deprivation hypothesis, and the relation between migration and social capital. In each case, our attention will be focused on the policy recommendations we can formulate as a result of every approach.

International audience The aim of the paper is to show that the easy-to-read concept and to make an objections. What is Easy-to-Read? The aim of easy-to-read publications is to write simply and understandably, but at the same time in an adult and varied manner. Easy-to-read books may be fiction and non-fiction: novels, short stories, thrillers, poems, technical books, etc. Some books are written directly in easy-to-read, some are adaptations of classics. what are the information needs of people with learning disability? Many people have difficulties in using and understanding important information and literature. Literacy studies show that in many countries 25 or even 40-45 percent of the adult population are not able to read news information or an ordinary book with good comprehension. You will find disabled persons, functionally illiterates, immigrants, etc. What makes a text easy-to-read, how to write an Easy-to-Read document, how to make layout of publications pictures, illustrations and symbols, Who are you writing for? Easy-to-read books are easier to read and easier to understand than other books but the degree of difficulty varies from one book to another. Use a project to develop "Easy to Read Guidelines" of the European Union and to translate them into all European languages and the Swedish model for easy-to-read can play an important role in over-bridging the information gap between they who easily can surf in the information society and they who cannot.

International audience Aims : To study the relationship between sporting activity and alcohol, cigarette and cannabis use among adolescents and young adults, by focusing on elite student athletes (ESAs). Design, setting, subjects : Cross-sectional survey (Spring 2002), in a sample of 460 ESAs (ages 16–24 years) recruited at 40 public centres gathering the young sporting elite from 30 different sports in SouthEastern France, comparison with samples of the general population of adolescents in SouthEastern France.Measures : Respondents were asked confidentially by a self-administered questionnaire about their use of licit and illicit drugs, their sporting activity and other aspects of their lifestyle. Findings : Prevalences of cigarette, alcohol and cannabis use were markedly lower for ESAs than for other adolescents (generally twice or three times as low). Among ESAs, when compared with the practice of an individual sport, the practice of a team sport was correlated positively with alcohol use (OR = 2.7 for girls, OR = 1.8 for boys), and the practice of a sliding sport was correlated positively with cannabis use (for girls: OR = 2.3) and with alcohol use (for boys: 4.3). Girls who entered competition at international level were more prone to smoke cigarettes and cannabis (OR = 6.1 and 2.4, respectively). Conclusions : As a whole, practising sports as an elite student-athlete can be considered as correlated negatively with cigarette, alcohol and cannabis use. Nevertheless, this relationship depends on the kind of sport practised as well as the level of competition, and further research is needed to understand specific elite athletes' motives for use.

The shepherd figure in a 'grain country' L'Alsace is traditionally an agricultural country. Under the old regime, livestock farming played an important role only in the arid regions of Hardt, Ochsenfeld near Cernay and Thann, and on the heights of the Vosges. Horses and cattle, which are necessary to pull down the cherries, are also present there as elsewhere in the plain. But these soils where grass is relatively poor and dry are mainly the country where sheep are elected. As J.M. Boehler points out, sheep is confined to little, fallow land and grass from municipalities can remain for up to eight months on pasture, compared with four to six for cattle. It therefore saves fodder and straw, which is the product of manure, provides some of the meat consumed by the farmer, and the wool which feeds the domestic manufacture of the fabrics. Calling for meadows or simply brownfield land, he is a competitor for the cultivated area of the centre of the plain, but he has a place on the poorer land with less demand for margins, where the size of the municipalities that can host them is also twice as large as elsewhere. Sheep are far from being the dominant element of the Alsacian herd, but in a 'grain country' it is the emblem of the breeder. While the farmer teaches a few pigs and volatiles for meat and, if he has the means, horses and cattle for ploughing, but never sheep, the shepherd, on the contrary, brings sheep (and other livestock) and grows only incidentally, because he is a speciality of rearing. Schäfer, which under this designation may be a pastre of animals other than sheep, including a goose keeper, is therefore the breeder in excellence, and the term may misleadingly refer not only to pastry, but also to farm or metayer. ; International audience ; The shepherd figure in a 'grain country' L'Alsace is traditionally an agricultural country. Under the old regime, livestock farming played an important role only in the arid regions of Hardt, Ochsenfeld near Cernay and Thann, and on the heights of the Vosges. ...

In unserem aktuellen Forschungsprojekt versuchen wir eine Kulturwissenschaft der Kulturwissenschaften, wenden dabei kulturwissenschaftliche Instrumentarien auf Kulturwissenschaften an und machen uns gewissermaßen selbst zum Forschungsfeld. Da kann jede Menge passieren – einiges davon sprechen wir hier an. Und wir möchten für uns (bislang) wesentliche Erkenntnisse der Arbeit in diesem spezifischen Forschungszusammenhang zur Diskussion stellen: Der Umgang mit biographischem Material ist prinzipiell heikel, man hat es mit Menschen zu tun, Beziehungen entstehen. Weder der gesellschaftliche Status der beforschten Personen noch Nähen oder Distanzen unterschiedlicher Art können für das Maß an Verantwortungsgefühl dabei ausschlaggebend sein. Auf der Repräsentationsebene bedeutet das, Produkte zu erzeugen, die für alle Beteiligten, also auch für die Beforschten, zumutbar sind. Wissenschaft ist also Interaktion – dieses Postulat impliziert für uns weiter, nicht Wissenschaftsforschung für Wissenschaftsforschung betreiben zu wollen, wenngleich wir uns in diese Diskurse einklinken (möchten). Wichtig ist uns, Wissenschaftsforschung in unseren wissenschaftlichen Alltag einfließen zu lassen, sie umzusetzen – z.B. in Teamarbeit, in Lehrveranstaltungen, in Wissenschaftsorganisation und -kommunikation. Diese Interaktionen wiederum wirken auf das Forschungsprojekt zurück – sie lenken unsere Aufmerksamkeit auf bestimmte Themen, verweisen uns auf Relevanzen und Gewichtungen, machen uns sensibel für Tabus.

Der vorliegende Beitrag befasst sich mit der Konstruktion von Männlichkeit und Weiblichkeit im schwedischen Sport. Ein besonderes Augenmerk gilt dabei der Gleichstellungspolitik im Sport als einem neuen Weg zur Konstruktion von Geschlechterdifferenz. Theoretisch/methodisch greife ich hierzu auf Michel FOUCAULTs Konzept "A History of the Present" – einen genealogischen Ansatz – zurück. Als empirisches Material dienen Interviews mit jugendlichen Leichtathlet(inn)en und von dem Schwedischen Sportverband publizierte Texte. Werden männliche Jugendliche danach befragt, wie sie sich selbst und andere als Leichtathlet(inn)en wahrnehmen, dann sprechen sie – im Unterschied zu jungen weiblichen Sportlerinnen – von sich und anderen meist auf eine direkte und unkomplizierte Weise. Dies ist zunächst kein überraschender Befund, und die traditionelle Interpretation schreibt diesen Unterschied Geschlechtsunterschieden im Sport zu. Aus einer genealogischen Perspektive hingegen kann die Differenz gerade als Effekt der Gleichstellungspolitik verstanden werden: Gleichstellungspolitik ist hiernach eine Strategie, die sicherstellen soll, dass Frauen und Männer die gleichen Voraussetzungen haben/das Gleiche – Sport – tun können, was bedeutet, dass zwei verschiedene geschlechtliche Subjekte zu Gleichen gemacht werden. Insoweit kann die Gleichstellungspolitik auch als Mechanismus zur Regulation von Geschlechtsdifferenzen verstanden werden.

Vor dem Hintergrund von theoretischen Korrespondenzen und methodischen Synergien zwischen der qualitativ-soziologischen Narrationsanalyse und dem Erzählbegriff der neueren Psycho- und Beziehungsanalysen sowie der Psychotraumatologie wird das Desiderat eines interdisziplinären handlungstheoretischen Modells von narrativen Prozessen formuliert, das auch für Medien- und Kulturwissenschaften anschließbar ist. Die exemplarische narrativ-biografische Fallstudie untersucht die Interview-Erzählung der Abiturientin Leila, die aktiv und kompetent am schulischen und kulturellen Leben teilnimmt, hinsichtlich ihrer Lebensgeschichte und ihres Medienrezeptionsverhaltens. Psychotraumatologisch beschreibbare Belastungsfaktoren der früh zerrütteten und gewaltlatenten Elternbeziehung und einer auch in der Jetztzeit nicht spannungsfreien Familiensituation werden vor dem Hintergrund einer bis in die Zeit des Nationalsozialismus reichenden familiären Dreigenerationen-Dynamik sichtbar. Während Leilas Vater von irakisch-iranischer Herkunft ist, stammt ihre Mutter von einer vormals gut situierten Königsberger Bürgerfamilie ab, die nach dem zweiten Weltkrieg nach Norddeutschland geflohen war. Die historischen Täter- bzw. Opferaffiliationen der Familie stellen sich in der Präsentation auf unklare Weise dar. Diese verschiedenen psychotraumatologischen Belastungsfaktoren schlagen sich bei Leila zum einen in psychoaffektiven Wahrnehmungs-, Narrations- und Medienhandlungsmustern nieder, die auf dissoziative psychische Dynamiken schließen lassen. Diese werden sowohl in ihrem aktuellen Erzählmodus in der Interviewsituation als auch in der Rekonstruktion ihrer Fernseh- und Lektürenutzung deutlich gemacht. Zum anderen führen die psychotraumatologischen Belastungsfaktoren in Leilas gegenwärtigem sozialen Leben dazu, dass zentrale Freundschaftsbeziehungen ein rekurrentes (projektiv-identifizierendes) Konflikt- und Gewaltgeschehen aufweisen und dass sie in ihrer engagierten schulischen Arbeit einen Misserfolg erleidet. Eine korrespondierende Konfliktdynamik ist auch im (Gegen-) Übertragungsgeschehen zwischen Leila und dem männlichen der beiden InterviewerInnen erkennbar.

Legislators in jurisdictions with even modest minority populations will find adopting a challenge-resistant redistricting plan to be more difficult than ever before. The problem is how much consideration to give to race. Too little consideration may produce a plan subject to challenge under the Voting Rights Act (the "Act"). Too much consideration may produce a plan subject to challenge on constitutional grounds.