Une liberté, plusieurs (non) libertés. Pratiques de la liberté et de la démocratie dans l'Inde du Nord-Est

In: Naqd: revue d'études et de critique sociale, Band 30, Heft 1, S. 41-65

Abstract

Reprenant Jacques Rancière, S. K. Das estime qu'une appartenance à un monde unique peut seulement s'exprimer en termes contraires et une rencontre ne peut qu'être conflictuelle. Pour lui, postuler un monde de signification partagée est toujours une transgression. Cela suppose une violence symbolique aussi bien vis-à-vis de l'autre que de soi-même. En somme, pour S. K. Das, toute liberté produit de nombreuses non/libertés.