Demonstrative consumption in the perspective of socio-cultural processes of our time

In: Социально-гуманитарные знания, Heft 4, S. 58-68

Abstract

Статья посвящена выявлению социокультурных оснований и следствий распространения демонстративного потребления в современном российском социуме. Авторы обосновывают необходимость и актуальность применения социокультурного подхода к социально-философскому исследованию демонстративных потребительских практик в России, показывают, что их распространение на российской почве произошло в результате резкого контрастного перехода от хронического недопотребления в условиях всеобщего дефицита к расширившимся потребительским возможностям. Отмечая значимое место и роль бытового потребительского аскетизма в пространстве традиционного для России социокультурного кода, автор показывает, что аскетическое отношение к потреблению материальных благ было частью, мировоззрения, основой которого был приоритет духовных ценностей. В статье анализируется процесс формирования доминанты потребления в современном российском обществе как основы распространения демонстративных потребительских практик, а также раскрывается имитативная сущность демонстративного потребления, представляющего собой подмену аутентичной самореализации личности в социуме через созидание и творческий труд имитацией самореализации через демонстрацию брендового потребления, праздности и роскоши.
The article is devoted to the identification of socio-cultural grounds and consequences of the spread of demonstrative consumption in modern Russian society. The authors substantiate the necessity and relevance of applying a socio-cultural approach to the socio-philosophical study of demonstrative consumer practices in Russia, show that their spread on Russian soil occurred as a result of a sharp contrasting transition from chronic underconsumption in conditions of universal scarcity to expanded consumer opportunities. Noting the significant place and role of everyday consumer asceticism in the space of the traditional socio-cultural code for Russia, the author shows that the ascetic attitude to the consumption of material goods was part of the worldview, the basis of which was the priority of spiritual values. The article analyzes the process of formation of the dominant consumption in modern Russian society as the basis for the spread of demonstrative consumer practices, and also reveals the imitative essence of demonstrative consumption, which is a substitution of authentic self-realization of the individual in society through creation and creative work by imitation of self-realization through the demonstration of branded consumption, idleness and luxury.