Ça marche. Creare uno spazio collettivo camminando per Palermo

Abstract

The paper analyses two marches of resistance in Palermo with references to the public space as in Goheen's (1998) theses. In the first one, the public space gradually loses relevance and presents the citizens as consumers; in the second one, it remains an arena of the fights of those groups that claim to visibility and recognition. The itinerant ritual of Wu Ming 2 and the last Gay Pride in Palermo are the two kinds of march capable of creating collective spaces. In the former case, the itinerary has made the forgotten traces of history resurface and has linked them to our contemporary themes. In the latter, the attention to the precariousness of bodies has been claimed in a consenting Palermo. On the other hand, the institutional politics of pedestrianisation of the historical centre, by supporting a deep transformation of the public space, have produced a population that is passive and lured by consumption. ; L'article analyse deux marches résistantes à Palerme et reprend la thèse de Goheen (1998) sur l'espace public. L'espace public, dans la première thèse, perd progressivement de son importance et fait des citoyens consommateurs; dans la seconde, il continue à être une arène de luttes de groupes qui revendiquent visibilité. L'article analyse le rituel de marche de Wu Ming 2 et de la Gay Pride, deux marches capables de créer des espaces collectifs. Le premier cas a mis en évidence les traces oubliées de l'histoire et les a reliées à des thèmes contemporains. Le second, l'attention sur la précarité des corps a été revendiquée dans une Palerme concernée. La contrepartie de ces « mouvements » se trouve dans les politiques institutionnelles de piétonisation du centre historique qui ont favorisé une profonde transformation de l'espace public et produit une population passive attirée par la consommation.