Las mujeres y el poder colectivo. Análisis crítico del enfoque de empoderamiento de mujeres y la acción colectiva feminista en Chile

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Abstract

[spa] Uno de los aspectos problemáticos que posee el enfoque de empoderamiento de mujeres radica en que desde los años noventa en adelante se ha ido utilizando progresivamente pero sin suficiente precisión, realizándose un uso difuso de los conceptos de poder y empoderamiento, sin claridades conceptuales ni metodológicas, con lo que se diluye su potencial de cambio social. En vista de precisar a qué apunta el empoderamiento cuando se refiere a la transformación de las relaciones de poder opresivas entre los géneros, escogí como guía teórica la aproximación de Iris Marion Young sobre la justicia social y política, ya que esta ofrece importantes reflexiones que pueden contribuir a clarificar los planteamientos de este enfoque y su implementación. El objetivo de esta tesis fue realizar un análisis teórico y práctico, examinando, por un lado, los argumentos centrales respecto del aporte de la noción de justicia social y política de Iris Marion Young y las ideas sobre una ciudadanía más inclusiva desde el pensamiento feminista hacia el enfoque de empoderamiento de mujeres y, por otro lado, las visiones sobre el poder y la adquisición del mismo en las acciones colectivas y prácticas comunitarias de grupos de mujeres, organizaciones y colectivas/os feministas chilenas/os. Todo ello para comprender las distintas posiciones sobre el poder y la lucha ciudadana presentes en el feminismo de este país, a la luz de los valores de libertad de decisión e igualdad de derechos en un horizonte de justicia social y política. El haber optado por un análisis teórico-práctico se fundó en mi formación de origen como trabajadora social chilena, especialmente en trabajo comunitario, y en la relevancia de basar en reflexiones teóricas rigurosas el diseño e implementación de iniciativas de intervención social con grupos y comunidades en entornos de exclusión social, entre los cuales suelen ser protagonistas las mujeres. La hipótesis de trabajo utilizada fue que no toda propuesta de empoderamiento permite avanzar en el horizonte del autodesarrollo y la autodeterminación, conceptos clave de Iris Marion Young, ya que se requiere un marco de transformación social feminista para desplegar todas las potencialidades del poder colectivo, tanto a nivel teórico-filosófico como a nivel de intervención social fundada. Para llevar a cabo el objetivo de la tesis esta se estructuró en dos partes. La primera correspondió al análisis teórico-crítico del enfoque de empoderamiento de mujeres y consta de dos capítulos, que abordan la ciudadanía de las mujeres en un sistema sexo-género opresivo y las posibilidades de una ciudadanía más inclusiva desde el empoderamiento de las mujeres. La segunda parte de la tesis consistió en el análisis y sistematización de la información empírica, componiéndose también de dos capítulos. El primero sitúa la acción colectiva feminista dentro del estado actual de los derechos humanos de las mujeres en América Latina y en Chile, y el segundo presenta los resultados del trabajo de campo sobre las visiones del empoderamiento que poseen grupos feministas y de mujeres en este país. Como guía epistemológica del trabajo empírico sobre el empoderamiento elegí la mirada cualitativa o interpretativista y la metodología correspondió a un estudio de casos, de tipo colectivo y abierto. En cuanto a los resultados, analizo las convergencias entre los aportes de Iris Marion Young al enfoque de empoderamiento de mujeres y los posicionamientos y prácticas de los nueve grupos estudiados, el vínculo entre empoderamiento y ciudadanía, las características del empoderamiento en las prácticas comunitarias de los grupos, para concluir afirmando que el empoderamiento puede constituir una herramienta adecuada siempre que cumpla determinadas características asociadas a una propuesta más amplia, dentro de un proyecto de transformación feminista con impactos a nivel micro y macro social. ; [eng] The aim of this thesis has been to perform a theoretical and practical analysis of social and political justice from a feminist point of view in Chile. On the one hand, it has examined Iris Marion Young's central arguments regarding the notion of social and political justice and analysed main ideas about a more inclusive citizenship from feminist thought to approach to empowerment of women. On the other hand, it has researched the main issues about power and the acquisition of it in Chilean grassroots women and feminist organisations' collective action. Throughout this research I come to knowledge the different positions about power and civic struggle in the feminist debate in this country, in a horizon of freedom of choice and equal rights within social and political justice agenda. To choose for a theoretical and practical analysis was based on my original training as a Chilean social worker, especially focused in community work. From this position, it is crucial to develop rigorous theoretical reflections in order to design and implement adequate social intervention initiatives with groups and communities in environments of social exclusion usually including women-leading protagonists. The working hypothesis followed was that not all empowerment proposed enables progress on the horizon of self-development and self-determination, part of Iris Marion Young's key concepts. An adequate empowerment proposal requires a framework for feminist social transformation in order to display all the potentialities of collective power, both at the theoretical-philosophical and social intervention level. As epistemological guide I chose the qualitative or interpretive view. The methodology corresponded to a collective, open case study regarding the selection of informants, interpretation and analysis in the production of situational context type. As for the results, I identified important convergences between the contributions of Iris Marion Young's approach to empowerment of women and the positions and practices of the studied groups. Thus, the groups agree with the necessary task of feminist deconstruction of the category "woman", especially from lesbofeminismo point of view, but also from the options for a popular and revolutionary feminism.