Political walls and bridges of solidarity in the Spanish-Portuguese border: the refugees of Spanish Civil War in Barrancos (1936) ; Muros políticos y puentes de solidaridad en la frontera hispano-portuguesa: los refugiados de la Guerra Civil española en Barrancos (1936)

Abstract

During the Spanish Civil War (1936-1939) the Portuguese-Spanish border was an instrument of protection and resistance, an imaginary line that demarcated the life and death of thousands, surviving Salazar's reinforcement of control and surveillance. The article analyses the cross-border solidarities that took place during the war, electing as its empirical and historiographical object, the case of republican refugee fluxes, and in particular, the case of Barrancos. Methodologically we seek to intertwine ethnography and history, blending oral and documental sources with the data from our field work in Barrancos (Alentejo), bridging and comparing Barrancos' local history to that of their neighbours from Encinasola (Andalucía) and Oliva de la Frontera (Extremadura). The analytical approach to historical memory, borders and power relations, explains the strategies of resistance of social actors, defining them as a cultural praxis conformed throughout the historical process. ; Durante la guerra civil de España (1936-1939) la frontera hispano-portuguesa fue un instrumento de protección y de resistencia, una línea imaginaria demarcando la vida y la muerte de miles de personas, sobre la que Salazar había reforzado su control e vigilancia. El artículo analiza las solidaridades fronterizas en tiempo de guerra, eligiendo como objeto empírico e historiográfico los flujos de refugiados republicanos, en particular, el caso de Barrancos. Metodológicamente entrelazamos la etnografía y la historia, cruzando fuentes orales y documentales con trabajo de campo realizado en Barrancos (Alentejo), estableciendo puentes con sus vecinos de Encinasola (Andalucía) y Oliva de la Frontera (Extremadura). El acercamiento analítico atribuido a la memoria, al lugar de la frontera, y a las relaciones de poder, evidencia las estrategias de resistencia de los actores sociales, como praxis culturales conformadas a lo largo del proceso histórico.