The political appropriation of religion: an obstacle to the democratization of Arab-Islamic political regimes? ; L'appropriation politique de la religion : obstacle à la démocratisation des régimes politiques arabo-islamiques ?

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Abstract

abstract An important part of the controversy which animates the political debate today in the countries affected by the Arab Spring has its origin in the uncertainties which surround the process of secularization and democratization of political regimes. Indeed, the arrival of the Islamists in power updated the debate on the political / religion relationship and at the same time gave rise to questions about the nature of the relationship that the Islamist parties have with regard to the so-called values of "modernity". It is important to remember that the interaction between religion and politics constitutes an important regularity from which Arab-Muslim societies would escape. In Islam, all political institutions are said to be based on and cemented by religious dogmas. This interpretation of Islam has imposed practical arrangements between the state and society in the land of Islam to avoid the breakup of society or its dissolution into widespread anarchy. From the perspective of legitimization, the duty to obey, which transformed after the arrival of the Umayyad dynasty to power (661-749) into a constitutive norm of Muslim public law, has as a corollary the desire not to fall back into jahiliya (disorder) and to go beyond fitna .discord. key words: interpretation, religion, dynasty, Muslim, legitimation ; abstract Une partie importante de la controverse qui anime aujourd'hui le débat politique dans les pays touchés par le printemps arabe a pour origine les incertitudes qui entourent le processus de sécularisation et de démocratisation des régimes politiques. En effet, l'arrivée des islamistes au pouvoir a actualisé le débat sur le rapport politique /religion et a en même temps donné lieu à des interrogations sur la nature de la relation que les partis islamistes entretiennent vis-à-vis des valeurs dites de «modernité». Il importe de rappeler que l'interaction entre religion et politique constitue une régularité importante à laquelle n'échapperaient les sociétés arabo-musulmanes. En islam, toutes les institutions politiques sont censées être fondées sur les dogmes religieux et cimentées par ceux-ci. Cette interprétation de l'Islam a imposé des arrangements pratiques entre l'Etat et la société en terre d'Islam pour éviter l'éclatement de la société ou sa dissolution dans une anarchie généralisée. Dans la perspective de légitimation, le devoir d'obéir, qui s'est transformé après l'arrivée de la dynastie Omeyyades au pouvoir (661-749) en norme constitutive du droit public musulman, a pour corollaire le désir de ne pas retomber dans la jahiliya (désordre) et de dépasser la fitna (discorde). mots clé:interprétation,religion,dynastie,musulman,légitimation