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El objetivo del artículo es sugerir algunas respuestas a la siguiente pregunta: ¿cómo y por qué Max Aub combina formas de elaboración del testimonio literario con la escritura apócrifa? El trabajo está orientado por una perspectiva teórica ofrecida por ciertos textos de Friedrich Hegel, Hannah Arendt, Walter Benjamin y Giorgio Agamben; parte de la observación de las prácticas críticas e historiográficas literarias hegemónicas en España y a ellas atribuye la desatención a la configuración estética de las obras del autor, motivando su exclusión del canon. Se propone considerar que el extrañamiento estético provocado por los textos de Aub derivaría del movimiento que los estructura: la creación simultánea de un campo de escritura y de un campo de lectura. Este, a su vez, exige romper la cronología lineal de publicación de las obras, criterio que tal vez haya dificultado reconocer el uso de lo apócrifo en "Manuscrito cuervo". Al final, el artículo busca interpretar la significación de esa singularidad en la construcción del cuento.

L'oggetto di questo lavoro è l'analisi dei racconti dello scrittore Max Aub (1903-1972) che hanno come sfondo i campi di concentramento francesi e algerini dove l'autore trascorse alcuni anni a seguito del conflitto civile spagnolo. I campi di internamento descritti da Max Aub costituiscono una rappresentazione, a scala ridotta, del mondo e dell'interazione umana. Con l'aiuto di altri testi autobiografici e romanzi che vertono sulla medesima tematica, questo studio vuole in parte ricostruire l'esperienza personale e le traversie di un autore in fuga dalla Spagna fascista e, al contempo, riflettere su testi poco noti ma degni di indagine e approfondimento. Questi racconti uniscono l'indubbia qualità estetica al valore della testimonianza e il loro recupero è un atto dovuto nei confronti di un autore che seppe far coincidere nelle sue parole la prosa d'avanguardia con il compromesso sociale, non venendo mai meno, nonostante il trascorrere degli anni e il mutare degli eventi, al suo impegno politico e intellettuale.

Como consecuencia de la Guerra Civil española, y la posterior victoria de Franco, casi medio millón de españoles abandonaron su país a la altura de 1939. Aunque muchos optaron por regresar al cabo de un tiempo, otros tantos permanecieron en un exilio que duraría hasta la muerte del dictador en 1975. Durante los casi cuarenta años que vivieron lejos de su hogar, muchos de ellos se tuvieron que enfrentar a la idea de qué hacer con España, si su causa iba a ser atendida y si la comunidad internacional iba a hacer algo para reinstaurar la democracia que había caído con la derrota de la República. Muy pronto se dieron cuenta de que la dictadura de Franco se consolidaba cada vez más y que sería imposible revertir los efectos del golpe de estado. Este hecho fue abordado por los exiliados de diversas maneras: algunos, comprendiendo que podían haber visto España por última vez, como Francisco Ayala, comenzaron a construir una nueva vida profesional; otros, los más ideologizados como Jorge Semprún, actuaron para movilizar a la población española; y los más viejos, como Max Aub, se sentían igual de derrotados que la causa por la que habían luchado en 1936.

During the Spanish Civil War, Max Aub was part of that collective of Republicans that fled the country escaping from death once Franco reached power. As a writer, Aub used all his energy to compile in a series of six novels -The Magic Labyrinth- as many events as possible that were connected to the three years prior to the beginning of the dictatorship. His goal was, mainly, to compile events, as a chronist. In these chronicles, a fundamental topic arises: the effects of war on the production, reception and preservation of art. Writers, painters, musicians find themselves, suddenly, between cross fire. It seems impossible not to take sides. At least that is what Aub does, and he explains the shift in his ars poetica in Historia de la Novela Española Contemporánea, where he distances himself from his former mentor, Ortega y Gasset. Thus, he abandons the path of the dehumanization of art and focuses more in a realist literature, that shows the artist in the middle of war. ; Durante la Guerra Civil Española, Max Aub fue parte de ese colectivo republicano que huyó de la muerte exiliándose tras la llegada de Franco. En calidad de escritor, Aub utilizó todas sus energías para recopilar en una serie de seis novelas -El Laberinto Mágico- eventos relacionados con esos tres años previos a la dictadura. En medio de la crónica sobresale un tema vital: los efectos de la guerra en la producción, recepción y preservación del arte. Los escritores, pintores, músicos, se ven, de repente, en medio de un fuego cruzado donde parece imposible no tomar partido. Al menos así lo expresa Aub en su Historia de la Novela Española Contemporánea, donde se desmarca de su maestro, Ortega y Gasset, abandona la línea de la deshumanización del arte y se enfoca en una literatura realista que nos muestra al artista en medio de la guerra.