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International audience ; L'individualisme d'un côté, la décadence de l'autre, sont deux notions récurrentes dans les romans de Michel Houellebecq comme dans les études critiques qui leur sont consacrées, sans que le lien entre les deux soit nécessairement établi ni même clairement perçu. Il est vrai que le mot de décadence renvoie apparemment à l'ancrage des romans de Houellebecq dans la fin du XIX e siècle. À l'inverse, son analyse de l'individualisme dans la société d'aujourd'hui témoigne de la double ambition d'être en phase avec les évolutions de son temps et d'en rendre compte : cette analyse s'inscrit en effet explicitement dans la lignée des réflexions d'un sociologue contemporain comme Gilles Lipovetsky, l'auteur de L'ère du vide. Essais sur l'individualisme contemporain (1989). Reste que la pensée de la décadence ou plutôt la représentation de la décadence, dans sa dimension politique, sociale et éthique, place en son coeur la question de l'individu et de son inscription problématique dans le groupe, à laquelle la littérature de la Belle Époque a largement contribué à donner corps. Dans ce contexte, la notion de décadence éclaire la réflexion sur l'individualisme proposée par Houellebecq, en révélant certaines représentations et certains topiques propres à un imaginaire de la décadence, qui contribuent à lester ses romans d'une idéologie essentiellement réactionnaire.

International audience ; L'individualisme d'un côté, la décadence de l'autre, sont deux notions récurrentes dans les romans de Michel Houellebecq comme dans les études critiques qui leur sont consacrées, sans que le lien entre les deux soit nécessairement établi ni même clairement perçu. Il est vrai que le mot de décadence renvoie apparemment à l'ancrage des romans de Houellebecq dans la fin du XIX e siècle. À l'inverse, son analyse de l'individualisme dans la société d'aujourd'hui témoigne de la double ambition d'être en phase avec les évolutions de son temps et d'en rendre compte : cette analyse s'inscrit en effet explicitement dans la lignée des réflexions d'un sociologue contemporain comme Gilles Lipovetsky, l'auteur de L'ère du vide. Essais sur l'individualisme contemporain (1989). Reste que la pensée de la décadence ou plutôt la représentation de la décadence, dans sa dimension politique, sociale et éthique, place en son coeur la question de l'individu et de son inscription problématique dans le groupe, à laquelle la littérature de la Belle Époque a largement contribué à donner corps. Dans ce contexte, la notion de décadence éclaire la réflexion sur l'individualisme proposée par Houellebecq, en révélant certaines représentations et certains topiques propres à un imaginaire de la décadence, qui contribuent à lester ses romans d'une idéologie essentiellement réactionnaire.

--2. sér. I. Le théâtre de M. Jules Lemaître.--II.La jeune fille moderne dans le roman français.--III. Fécondité par Emile Zola.--IV. "Adolphe" de Benjamin Constant.--V. La femme marieÌe et l'adulteÌ€re dans le roman français modern.--VI. La duchesse bleue, par Paul Bourget.--VII. L'homme de lettres dans le roman moderne.--VIII. ReÌsurrection, par Tolstoi.--IX. Le preÌ'tre dans le roman français moderne.--X. "Les morts qui parlent," par M. de VogüeÌ.--XI. L'homme politique dans la litteÌrature française moderne.--XII. L'anarchie litteÌraire.--XIII. Les clicheÌs de style.--XIV. "Au milieu du chemin" par Edouard Rod. ; Chiefly reprinted from various reviews. ; At head of title: Georges Pellissier. ; [1. seÌr.] I. Quelques portraits: Paul Verlaine; Paul Bourget moraliste; JoseÌ-MariÌ€a de HeÌreÌdia; Les Goncourt; J.K. Huysmans; M. de VogüeÌ; Puvis de Chavannes; Henri de ReÌgnier.--II. Ferdinand Fabre.--III. M. AndreÌ Bellessort.--IV. Les "DeÌracineÌs" de M. Maurice BarreÌ€s.--V. Paul Bourget.--VI. Fustel de Coulanges.--VII. Henri Becque et l'AcadeÌmie.--VIII. EÌdouard EstaunieÌ.--IX. MeÌtrique et poeÌsie nouvelles.--X. Les romans de M. Alfred Capus.--XI. Edouard Rod.--XII. La "litteÌrature dialogueÌe."--XIII. Anatole France.--XIV. L'"Histoire de la litteÌrature française," par M.G. Lanson.--XV. Dogmatisme et impressionnisme. Chamfort et Rivarol. Les trageÌdies et les theÌories dramatiques de Voltaire. ; Mode of access: Internet.

Cette communication est fondée sur l'analyse d'un certain nombre de romans parus au Canada français depuis 1950. Je ne me suis permis que de brèves excursions du côté de la poésie et du théâtre. D'autre part, des distinctions importantes, certes, mais difficiles à établir, entre foi, religion et sacré, par exemple, n'ont pu entrer dans le cadre de cette étude. C'est donc dire quelle n'est ni exhaustive, ni parfaitement rigoureuse.

Dans un discours politiquement incorrect, fictionnel, les auteurs témoignent de leur époque, accusent, remuent le couteau dans la blessure du débat contemporain. Ils procèdent à la peinture de la société française actuelle dans un style qui leur est propre et qui cherche à faire sentir, beaucoup plus qu'à décrire. Par le biais de propos et de comportements hors normes, grossiers, vulgaires et outranciers, les auteurs heurtent les règles de la bienséance, de la morale. Ils se rebellent contre le conformisme. Notre propos est de souligner que ces deux auteurs corrosifs, reconnus comme marqueurs de leur époque, ont utilisé leur écriture comme un acte d'irrévérence sociale. De la sorte, ils fuient, le politiquement correct, qui cherche à ne déplaire à personne, à ne froisser aucune susceptibilité et s'inscrivent, à jamais, dans le politiquement incorrect qui dérange. Dès lors, ils ne cessent d'être sujets de polémiques. ; info:eu-repo/semantics/publishedVersion

Cinq poèmes et trois nouvelles d'auteurs yéménites contemporains sont ici traduits en français. De la première génération (Muhammad al-Sharafî) à la génération montante (Wajdî al-Ahdal), de la satire à l'écriture féminine, se mêlent les thèmes et les formes de cette " jeune " littérature.

Nous nous proposons une approche critique de la catégorie « politiquement (in)correct » au sein de la littérature contemporaine en français, notamment celle qui est le fait d'auteurs allophones d'origines diverses, des intellectuels « venus d'ailleurs » (Delbart, 2005, 14) qui n'appartiennent pas originellement à la langue ou à la culture françaises » (Ibid, 17), mais qui en sont devenus « des acteurs à part entière » (Ibid). Bien que l'adoption de la langue française par ces écrivains ne soit pas inédite, « la période allant de 1946 à 2000 voit tout à la fois le phénomène s'amplifier et acquérir, au sein de la vie littéraire française, un nouveau statut » (Porra, 2011, 19). On y lira des stratégies diverses de positionnement, tant esthétique qu'identitaire, face à l'institution littéraire française qui a tendance à la mettre en marge ou les assimiler aux périphéries francophones. En fait, il s'agit en premier lieu de dégager et de décrire les parcours de légitimation que la machine institutionnelle et critique littéraire fait subir aux auteurs issus de pays non-francophones qui optent pour le français comme langue d'écriture afin de comprendre, dans un deuxième temps, pour quelle raison ces auteurs se retrouvent «(in)correctement » classés sur les étagères de bibliothèques et librairies tantôt dans la section littérature française (générale), tantôt dans la littérature francophone voire dans la section de littérature migrante. Ma communication entend être une réflexion sur ce phénomène dans une France cosmopolite et multiculturelle où le « dialogue des cultures » (Moura, 1999, 2) y est omniprésent. ; info:eu-repo/semantics/publishedVersion

Comme cela est assez fréquent, la présente recherche a trouvé son origine dans un constat de carence. En 1979, Emmanuel Le Roy Ladurie et Gilbert Gadoffre m'ont fait l'honneur de m'inviter à participer au colloque de Loches de l'Institut Collégial Européen dont le thème était « Y a-t-il une nouvelle histoire ? ». Dans ce cadre, il m'a été demandé de m'exprimer sur les apports de l'histoire économique à la nouvelle histoire. Devant la difficulté, pour ne pas dire l'impossibilité, d'une réponse valable à cette question, j'envisageais une synthèse des tendances actuelles de l'histoire économique.